拼音：xīng 註音：ㄒㄧㄥ
部首：日 部首筆畫：4 總筆畫：9
康熙字典筆畫( 星:9； ) 結構：上下
五筆86：JTGF 五筆98：JTGF 倉頡：AHQM
四角號碼：60105 UniCode：U+661F 規範漢字編號：1488
星：姓氏
康熙字典解釋
辰集上日字部 星； 康熙筆畫：9； 頁碼：頁492第21
〔古文〕?曐?皨唐韻集韻韻會桑經切正韻先靑切，?音腥。說文萬物之精，上為列星。從晶生聲。壹曰象形。從口。古口復註中，故與日同。釋名星，散也，列位布散也。書?堯典歷象日月星辰。傳星，四方中星。又洪範五紀，四曰星辰。傳二十八宿叠見，以敘節氣。又庶民惟星，星有好風，星有好雨。傳星，民象，箕星好風，畢星好雨。史記?天官書星者，金之散氣。註五星五行之精，眾星列布，體生於地，精成於天，列居錯行，各有所屬。在野象物，在朝象官，在人象事。前漢?天文誌經星常宿中外官，凡百七十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。淮南子?天文訓日月之淫氣精者為星辰。 又星星，猶點點也。謝靈運詩星星白發垂。 又草名。戴星、文星、流星，皆谷精草別名。本草綱目此草生谷田中，莖頭小白花，點點如亂星。 又姓。廣韻《羊氏家傳》曰：南陽太守羊續，娶濟北星重女。
詳細釋義
根據隸定字形解釋：形聲。字從日從生，生亦聲。“日”特指太陽，泛指以太陽為代表的發光天體——群曜。“生”指天地之間的萬物眾生。“日”與“生”聯合起來表示“萬物生長所仰賴的群曜”。本義：萬物生長所需要的時間節律——春（生）、夏（長）、秋（熟）、冬（藏）——的決定者。說明：《堯典》的“四仲中星”——鳥、火、虛、昴——是古代中國的春分、夏至、秋分、冬至四個分至點的指示星。
二十八宿之壹的特名
在中國古代天文學術語裏，“星”既是群曜的通名，也是壹個星宿的特名，指二十八宿之南方七宿的中宿。這是因為正南方向陽氣最盛，陽氣就是生氣，是萬物生長所需要的生命之氣。所以南方中宿就被特別地用群曜的通名作為宿名，叫做“星”宿。“星”之宿包含七顆星，其中的“星宿四”（西名：35 Hydrae，iota Hya）是該宿的基準星。星宿四位當6h赤經的年代是公元前2167年，這就是二十八宿體系內嵌的時間標誌，可視為二十八宿體系誕生的年代。
《紫式部日記》裏面星代表“本命年”
書中這樣記載：本命年，在風水學上也被叫做命犯太歲。簡單那說就是壹個人出生時的屬相，恰好是和本年屬相相同就被叫做“太歲相同”，民間稱為犯太歲也稱作是本命年，詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。因此，在哪壹年裏出現犯太歲必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要化解保平安。化解本命年太歲災難方法是女士佩戴藍絨晶飾品、橘子石飾品或石碑護身符（石碑護身符是由“緣金、四葉幸運石、雲海石、蜜蠟石”以上4種制作而成的）。藍絨晶飾品、橘子石飾品、石碑護身符上面3個物品同時佩戴任何兩種都可以化解，男士佩戴紅竹石飾品和石碑護身符（石碑護身符是有影子石、緣金、橘子石制作而成）紅竹石飾品和石碑護身符同時佩戴才可以化解。