什麽是尖團合流呢？尖團合流又叫尖音舌面化，就是把尖音字讀成團音，也就是把聲母為zcs的齊攝呼的讀音改為聲母為jqx的舌面音，如把尖千仙（zian cian sian）改讀為堅牽掀（jian qian xian）.
分尖團是漢語的壹大特點，也是漢語高度精密的表現。自從有漢字，就分尖團音。這從“劍”和“箭”
兩個字上可以推知；劍和箭都是古代常用兵器，而且都是在文明初期即造字時代常用的兵器。我們的祖先在造字時，是決不會讓這兩種同時存在的最常用的兵器完全同音的。如果完全同音，要說“拿jian來”，是讓人們去拿劍呢，還是去拿箭呢？還能準確地表情達意嗎？就象小學的班主任老師給學生起學名，或者象父母給自已的孩子起乳名，能讓兩個學生或兩個孩子完全同名嗎？由此推知，我們的祖先造字時，是劍箭不同音，尖團音有別的。經過幾千年的歷史沿革，仍然是劍箭不同音，尖團音有別。自從東漢末年開始用反切給漢字註音，更充分說明了這壹點。如劍的切腳字是“居欠”（jian），箭的切腳字是“子賤“（zian）.從梁的《切韻》、宋的《廣韻》、《集韻》、清的《康熙字典》、民國時期的《中華大字典》，直到1932年，所有用反切註音的字書、韻書，無不是尖團分明的。即使是反映近代北方話實際語音的中、外字書，如元代的《中原音韻》，明代的《韻略易通》、《等韻圖徑》、《西儒耳目資》，清代的《五方元音》、《郵政式拼音方案》等，也都是分尖團的。只在1932年《國音常用字匯》頒行以後，才正式砍掉了尖音，搞了尖團合流。
《國音常用字匯》為什麽要砍掉尖音、搞尖團合流呢？這需要從尖音舌面化的歷史談起。原來，尖音舌面化是滿族人學漢語時出現的語病。滿族人原居北方寒冷地區，語音特點與漢族稍有不同，就是舌位有點後縮，舌尖有點上翹（卷舌）。漢語精系聲母zcs的發音是舌尖平伸抵下齒背，能夠和齊撮呼韻母相拼（尖音），而滿語zcs的發音是舌尖上翹抵上齒背，與齊攝呼韻母相拼近似兒化音。這樣，滿族人發漢語的尖音就很困難，就只好把尖音後移，發得近似於舌面音(團音)。自1644年清軍入關後，滿州貴族成了中華民族的統治者，為了統治的需要，滿州貴族普遍學習了漢語，結果尖音沒學精，就出現了尖音舌面化的語病。借著清初推行官話的森嚴政令，滿州官員就把他們的語病傳染給了漢族（或其他民族）的官員和知識分子，使尖音舌面化的語病逐漸擴大化。凡是滿族官吏直接管轄，或是滿漢雜居的重要城市，尖音舌面化的程度就重，如北京、天津等地，凡是滿族人不願去的鄉村、山區或邊遠地區，尖音舌面化的程度就輕，或完全沒有，這在山東、河南、四川、雲南等地尤其明顯。滿語同化於漢語之後，滿族人才發現這種語病，於是在乾隆年間出臺了專為糾正尖音舌面化的語病、分辯尖團音的字書——《圓音正考》。因為有了《圓音正考》，雖然許多官員和知識分子的語病未得到徹底糾正，但是在整個清代，尖音舌面化，壹直被認為是語病,從未被任何人所承認。
清末維新運動以後，由於受西方文字的影響，中國的新知識分子也想創造出壹套拼音文字來代替繁難的漢字。1913年，民國政府的教育部，召集全國各省的語音專家代表開“讀音統壹會”，審定國音，核定音素，采定字母，當時雖有了要不要區別尖團音的爭論，但多數票通過的國音，仍然是區別尖團音。1923年極左的“廢除漢字而不用”的漢字拉丁化運動掀起，於是通曉歐文的新派學者左右了國語統壹籌備會，主張簡化語音，砍掉尖音。應時研制“國語羅馬字”的錢玄同、黎錦熙、趙元任、劉復等“數人會”成員，都是本身不能正確區別尖團音的江南學者，便以“北京音裏無尖音”為由，不顧老派學者的反對，硬是搞尖團合流，於1926年造出不分尖團音的“國語羅馬字”來取代分尖團的“老國音”。而主張分尖團的老派學者也不讓步，於1931年在海參威（現為俄國伏拉迪沃斯托克）召開中國文字拉丁化第壹次代表大會，以瞿秋白為主起草了區別尖團音的“北方話拉丁新文字”與之對抗。當時分尖團的“北拉”比不分尖團的“國羅”更受知識界的歡迎。“國羅”雖然在1928年被南京政府的教育部定為註音字母第二式，但除了其創始人黎錦熙、趙元任等自行宣傳之外，很儆腥頌岢?6?氨崩?痹虻玫鉸逞浮⑻招兄?⒊潞濁佟⒊巒?饋⒎朐7肌⑿渺厴降戎?聳亢兔?蠖?⒅斕隆⑽庥裾隆⑿焯亓ⅰ⒘植?⑿瘓踉盞裙膊?橙說幕跡?玫攪送趿Φ扔鎇匝Ъ液徒淌詰娜惹櫓С鄭?土?H巍骯?鎄騁懷銼富帷被岢な幣輝僨康鰲骯?粲σ員本┮粑?曜肌鋇惱乓畸嬒壬?不?С至恕氨崩?薄！氨崩?貝笥腥〈?骯?蕖鋇氖仆貳2恍業氖恰氨崩?鋇拇詞既聳槍膊?橙耍?塹筆蹦暇┱?惱?小！氨崩?輩壞?狻骯?夼傘狽炊裕?還?竦癡埂P以說摹骯?蕖鋇拇詞既嗽蚶硭?比壞爻晌?暇┱?撓鎇勻ㄍ?K?薔桶此?塹謀曜及選岸烈敉騁換帷敝貧ǖ姆旨饌諾摹襖瞎?簟斃薷奈?環旨饌諾摹靶鹿?簟保?職蔥鹿?舭選豆?糇值洹沸薷奈?豆?舫S米只恪罰?932年頒行全國作為統壹的語音標準。這樣，尖團合流就借著政治的機會上升為法定語音。假如當年沒有政治因素的影響，分尖團的“北拉”很可能取代不分尖團的“國羅”而被定為法定語音，尖團合流就不會取得法定地位。
新中國成立後，分尖團的“北拉”被重視，下層知識分子多數希望分尖團，特別是以口舌為業的說唱家更希望分尖團，京劇界“講究尖團音的分別”就是典型的代表。恢復尖音大有希望。但是主張尖團合流的鼻祖學者黎錦熙等仍然把握著語音的裁決權，更加上帶有方言偏見的滿族權威學者羅常培先生擔任了中國語言研究所的所長，他們仍沿襲國民政府的既定方案，堅持尖團合流。在他們組織的方言調查中，在尖團音上又誤導了方言調查員，至使好多調查員，把分尖團的方言錯報成不分尖團的方言（如臨沂地區）。這樣，羅常培、黎錦熙等權威負責人，又從方言調查的失真的統計數據中得到了不分尖團的人占多數的根據，有了砍尖音的更多的理由。於是在1957年制訂漢語拼音方案時，徹底否定了尖音，把尖團合流定為新中國的法定語音。從七十多年的尖團音爭論和尖團合流的歷史中不難看到，尖團合流是在“中文西化”的左傾思潮的推動下，帶有方言偏見的新派（西洋派）學者借用政治的機會，人為地搞出來的。這樣粗暴地踐踏漢語，是新派學者的歷史性錯誤。
尖團合流既然定為法定語音，大批的現代語言學者便成了尖團合流的吹鼓手。從語言學的各種角度，來論證尖團合流的科學性，形成了壹套尖團合流論。這是要從理論到實踐上徹底埋葬漢語的尖音。
尖團合流的理論根據是什麽呢？據王力先生說：“漢語語音簡單化是語音發展的壹般趨勢。“意思是說，漢語語音是向簡單化發展的，尖團合流是符合規律的，這就是砍尖音的理論根據。事實上，這是歪曲了語音發展的總規律。語音發展的總規律是由簡單到豐富，由粗疏到精密。具體的表現有四條：第壹條是音素遞增規律，即是音素越來越豐富，表現在漢語中，中古比上古增加了“舌上音”和“輕唇音”，現代比中古增加了舌面音（j q x）、er韻母、輕聲和兒化韻。第二條是音位前移規律。人類的原始語音和獸類近似，發音多在喉頭和舌根。隨著音位的遞增，發音部位也從舌根向舌面、舌葉、舌尖發展，音位的分布趨向均衡。這在漢語中異常明顯：古代舌根音gkh到了近代就腭化出舌面中腭音jqx來，最近幾十年內jqx又向前移位，成為舌面前音，多數女性已發成尖音。音位前移有利於語音的清晰，因為舌尖最靈活，最能區別細微的語音。尖音應是漢語的高級成分，砍尖音就意味著語言的倒退。第三條是濁音清化規律，就是古代的濁音聲母逐步消亡，變為和它們同音位的清音聲母。第四條是開音節規律，就是古代的似乎有塞音收尾的入聲消失，變為元音收尾的陰聲了。這四條規律中，前兩條是主流。現代學者只抓住了後兩條，即濁音清化和入聲消失，就得出語音向簡單化發展的結論，實在是太偏面了。用這種偏面的理論來為砍尖音辯護實在是站不住腳的。
維護尖團合流的權威學者，好像也不是怎樣的理直氣壯。王力先生在其《漢語史稿》裏談到：“舌根音的舌面化，所占方言區域較廣；舌尖音的舌面化，所占方言區域較小。”唐作藩先生在《漢語音韻學常識》裏談到：“在現代各地方言裏，見系字的分化是相當普遍的，可是精系字的分化則不然，連北方地區的好些方言，還保存精系字的[ts][ts’][s]（即z c s）的讀音，京劇界至今還講究‘尖團音’的分別，可見尖音字的舌面化是為時不久的事情”。兩位學者都承認，尖音舌面化壹是“為時不久”，二是“所占方言區域較小”又極不普遍。這明顯地反映出尖音舌面化是最近時期少數人的語言現象。黎錦熙、羅常培等權威語言學者，硬是把少數人的語音定為法定語音，強迫多數人接受，這符合語言發展的自然規律嗎？這樣武斷地砍尖音，既不尊重前人，又不照顧今人，難道不是人為的偏差嗎？
尖團合流已有七十年的歷史了，後果如何呢？砍掉了35個尖音音節，把520個尖音字變成舌面音的同音字，就象漢語的十指砍掉了壹指，大大降低了漢語原有的表情達意的功能，增加了中文信息現代化的難度，也增加了推普工作的障礙。這些危害是顯而易見的。搞尖團合流的本願是簡化語音，而實際上卻引起了尖團音的混亂。七十年代前，學校走出來的學生都是“尖音舌面化”。而八十年代後，從學校走出來的學生，尤其是女性，卻是“團音舌尖化”。女尖音現象遍布全國，就連專職推普人員也是徒喚耐何，因為大勢所趨，法不治眾。於是有人稱女尖音為“女國音”。就連語言學家的理論也向尖音現象妥協。八十年代前，高明凱、石安石、唐作藩等學者，說jqx是舌面中腭音，而八十年代後，王力、廖序東等學者，就說jqx是舌面前音。更有的學者指明jqx的發音部位“是舌面前部抵住齒齦後硬腭前”，其實這樣的發音要領就是發尖音。尖團音從理論到實際，都呈現出混亂現象。當今社會上老、男多團音，女、幼多尖音。就是同壹個家庭的成員，同壹個劇組的演員，甚至是同壹個電臺的播音員，發音也各有偏向，亂得可笑。尖團音的這種混亂現象難道是簡化語音嗎？尖團合流的弊害還少嗎？還不應當撥亂反正嗎？
滄海橫流，方顯出英雄本色。魯迅先生說過：“中華民族自古以來就有埋頭苦幹的人，拼命硬幹的人，舍身求法的人，……他們就是中華民族的脊梁。”在尖團合流論甚囂塵上，搞語言專政的時代，京劇界的藝術大師們能堅持國粹而不放棄，堅持主張分尖團，這就是民族語音的脊梁！為什麽以京劇界為代表的戲曲界能堅持分尖團？就是因為他們是從事“耳治語言”的實際家，需要用口舌去影響聽眾，生怕吐字不清晰，而不象主要從事“目治語言”的學者，舞文弄墨寫寫則可。毛澤東說過：“從某種意義上講，最聰明最有才能的是最有實踐經驗的戰士。”在尖團音的認識上，正是這樣。小學教師也算是從事“耳治語言”的實際家，為什麽不能堅持分尖團？眾所周知，教師只能教法定語音，只能奉行奴隸主義。筆者就有深刻的體會。
社會在前進，人類在進步，語言在發展，語言從簡單到豐富，從粗疏到精密，這條總規律是改變不了的，漢語的尖音是砍不掉的，尖團合流是註定要失敗的。伴隨漢字拉丁化左傾思潮而興起的尖團合流論，必將隨著漢字拉丁化的失敗而告終。希望年老的權威學者不要用先入為主的定向思維、僵化的思想意識來反對分尖團的建議。希望年輕的語音學者，應當尊重規律，尊重科學，善於思索，而不應當盲從，提倡奴隸主義。所有的語言工作者們，為了建立更加伏秀完美的民族***同語，不讓炎黃子孫患上語音殘缺病，還是放棄尖團合流的錯誤理論，提倡尖團分開吧！讓尖音盡快地成為民族***同語有機整體的壹部分，將是明智的選擇！應當相信，笑在最後的還是京劇界堅持分尖團的國粹精神！應當大聲疾呼：推廣普通話，不應砍尖音！漢語的尖音萬歲！