中國是世界上最早建立有組織的信息傳遞系統的國家之壹。早在3000多年前的商朝就有信息傳遞的記載。
驛馬傳驛，驛傳是壹種早期有組織的傳播方式。“郵差”雕塑位於嘉峪關火車站廣場，以嘉峪關魏晉壁畫墓為原型。郵遞員手裏拿著壹份簡單的文件，郵馬四肢著地高速飛奔。這幅磚壁畫被中華全國集郵聯合會1982年第壹次代表大會作為壹枚小郵票的主題圖案，足見嘉峪關是中國信息文化的搖籃之壹。
秦漢時期形成了壹整套後送制度。特別是在漢代，投遞的公文是分等級的，不同等級的公文要由專人、專馬按照規定的順序和時間投遞。收發這些文件必須登記，標明時間，以示負責。
隋唐時期，後送事業空前發展。唐代官方郵政運輸線以都城長安為中心，向四面八方輻射，直達邊疆，約30裏外有驛站。據《大唐六典》記載，鼎盛時期全國有1，639個驛站，專門從事郵政服務的有2萬多人，其中驛兵1.7萬人。驛站分為陸上驛站、水上驛站和水路合並三種。每個驛站都配有驛站房，驛馬、驛驢、驛船、驛場。
唐代對驛站的行程也有明文規定。陸毅的快馬壹天走6崗，也就是180裏，然後就是300左右的阿利日，最快要求500的阿利日。步行人員每天行進50英裏；逆水行舟，河四十裏，河五十裏，其他六十裏；好的時候規定100到150英裏。詩人岑參在《去龍山路上壹句話判官》壹詩中寫道“壹帖後，帖騎如星河；平明寄鹹陽，幕與山頂。”在這裏，他把驛馬比作流星。天寶十四年十壹月九日，安祿山在範陽造反。當時唐玄宗在華清宮，相隔三千裏。六天之內，唐玄宗知道了這個消息，傳播速度達到了每天500裏。可見唐代郵政通信的組織和速度都達到了很高的水平。
到了宋代，壹切公文、書信都稱為“投遞”，出現了“急件投遞店”。有壹個銅鈴匆匆地系在騎馬哨的項圈上。在路上跑，白天打鈴，晚上生火，被撞死的人不負責。為馬購物，為人購物，風雨無阻，不分晝夜。南宋初年，抗金將領嶽飛被宋高宗帶著12枚金牌從前線強行召回臨安。這種金牌是快遞送的金盤，表示急。
還有鐘鼓、煙花、鴿子、旗語、狼煙等方式傳遞信息。
周宣王死後，他的兒子紀恭聶即位，也就是周幽王。周幽王不關心任何國家大事，只知道吃喝玩樂，派人到處尋找美女。有壹個大臣名叫鮑真(音b ā oxiang)，他勸誡遊王。周幽王不僅不聽，反而把包拯關進監獄。
寶駿被囚禁了三年。贊家的人想盡辦法挽回贊。他們在鄉下買了壹個漂亮的女孩，教她唱歌跳舞，給她穿上衣服，把她獻給隱居的國王，以補償對她的贊美。這個女孩是家裏人的掌上明珠，她的名字叫李。
王友得到稱贊時非常高興，所以他把稱贊說了出來。他很喜歡贊，可是贊自從入宮後就壹直郁郁寡歡，壹次都沒有笑過。王友盡力逗她笑，但她笑不出來。
周幽王提出了壹個獎勵:任何能讓公主微笑的人將得到1200金幣的獎勵。
有壹個馬屁精叫郭谷師傅，他對周幽王有壹個想法。原來，為了防備狗的襲擊，周朝在歷山(今陜西李因臨潼東南)壹帶修建了20多座烽火臺，每隔幾英裏就有壹座。如果狗叫，守第壹關的士兵就燒篝火；第二關的士兵看到煙火，也把篝火燒了。就這樣，篝火壹個接壹個地燃燒著。附近的諸侯看到了，就會派兵去救。郭石夫對周幽王說:“現在世界和平了，烽火臺已經很久沒有使用了。我想邀請陛下和皇後去驪山玩幾天。到了晚上，咱們點上篝火，讓附近的諸侯看看，這將是壹個大把戲。娘娘見了這許多兵馬，必笑。”
周幽王拍手道:“太好了，就這麽辦吧！”
他們登上了驪山，真正點燃了驪山上的篝火。鄰近的諸侯得到這個警報，以為是狗在叫，趕緊引兵馬去救。沒想到，到了那裏，連個狗兵的影子也沒有，只有山中的音樂聲和歌聲，大家都驚呆了。
王友派人告訴他們，這對每個人都很難。這裏沒什麽，只是國王和公主放煙花玩。妳們
我們回家吧！
莊客知他上當，壓下怒氣，回去了。
我不知道他們在搞什麽，但是我看到驪山腳下來了幾支兵馬，就問妳怎麽回事。王友詳細地告訴了她。恭維真的笑了。
當妳看到贊美的笑臉時，國王給了郭石夫1200金幣。
王友喜愛贊美，後來他幹脆廢除了皇後和王子，立贊美為皇後，立贊美之子為王子。原來皇後的父親是沈國的諸侯。他得到消息後，就把狗聯系起來攻擊豪景。
王友聽到狗襲擊的消息，驚慌失措，趕緊下令點燃驪山的篝火。篝火確實燒起來了，但是州長們沒有理會他們，因為他們上次上當了。
烽火臺白天冒著濃煙，晚上點著蠟燭，卻沒有援軍到來。
狗兵趕到時，濠井兵馬不多，勉強抵抗了壹會兒，就被狗兵打得落花流水。狗軍的軍隊如潮水般湧入城市，殺死了周幽王、郭石夫和出生在寶寺的富博。沒笑的誇獎也被拿走了。
這時候諸侯們才知道狗榮真的打進了濠江，於是聯合起來，帶了壹大群人去營救。看到軍閥的軍隊到來，狗軍首領命令手下將周朝多年積累的寶貴財產洗劫壹空，放火燒後才撤退。
中原諸侯打退了狗戎，立原太子紀壹九為天子，也就是周平王。諸侯們也回到了自己的封地。
沒想到諸侯壹走，狗戎又打來電話，周朝西邊大部分土地都被狗戎占領了。平王怕失去都城，下決心遷都洛邑。
公元前770年，周平王遷都洛邑。因為濠井在西，洛邑在東，所以把濠井為都城的周朝Z期稱為西周。遷都洛邑後，稱東周。1，古代:郵政投遞系統，鴻雁遞書。
2、現代:電報、網絡通訊。
就人類的傳播史而言，信息傳播方式的演變呈現出這樣壹條脈絡:視覺文化、聽覺文化(直觀感受，“看的精神”)——觀念文化(“讀的精神”)——視聽新文化(“看的新精神”)。
因此，我們絕對有理由相信，在未來，圖像信息將占據主流，文學將退居極其邊緣的位置，被壹種聽得見、看得見甚至摸得著的多媒體藝術所取代。但是，文字並不會像有些人預言的那樣被圖像完全取代，因為文字是積累知識的主要手段，是人類獲得抽象思維不可或缺的環節，是人類交流不可或缺的媒介。
古代信息傳遞的方式:
1.候鳥，尤其是鴿子和鵝，被用作傳播工具。
2.做餡的方式，比如藏在魚肚、蛋糕、包子等。
3.帶有特殊的聲音，如鐘聲、鼓聲、鞭炮聲等。
4.有燈和火光，如孔明燈籠和烽火臺等。
5.還有其他的標誌、裝飾等。，等跡象來引誘敵人。
現代信息傳播方式:
1.有線通信傳輸，如電話、傳真、電報、電視等。
2.無線通信傳輸，如對講機、傳呼機(待淘汰)、手機、收音機等。
3.數字通信傳輸，最熟悉的，聯網電腦，數字電視。
4.紙質通信傳輸，如信件、報紙等
受訪者:戚子健-助理二級5-4 21:22
霍峰通信
早在周朝，中國就有了用篝火傳遞信息的方法。篝火作為壹種原始的聲光通訊手段，為古代軍事戰爭服務。從邊境到京城和邊境線，每隔壹段距離就建壹座烽火臺。當敵人入侵時，裏面儲存著柴火，火警壹個個被點燃。諸侯見火，立即出兵相助，抗敵。
西周時期，為防備敵人入侵，以“烽火隧道”作為邊防應急的聯絡信號。在古代史書《李周》中有記載“在各國從邊疆到腹地的通道上，每隔壹段距離就建壹座烽火臺，此起彼伏。舞臺上有橘子，橘子頭上有裝滿柴火的籠子。敵人入侵時，烽火臺紛紛燃放煙花，傳達警報。每到夜間預警，看守人就點燃籠子裏的柴火，高高舉起，稱之為“燈塔”，向領導傳遞信息。白天預警時，把舞臺上堆積的柴火點燃，用煙霧表示緊急，稱之為“尷尬”。為了使煙直而不彎曲，以便從遠處看得見，古人常以狼糞代替柴火，故又稱狼煙。周朝規定，當皇帝升起烽火時，各地諸侯必須立即領兵營救，抗擊敵人。可見，信標系統的實施，意味著壹個龐大而完善的軍事信息聯絡網早在周就已經出現。
我好像聽到有飛鴿傳書。
-
看是幹什麽用的了。
送信:
普通平民主要依靠路人、僧人、文人等周遊世界的人送信。這些人可以解決途中的食宿問題，他們也願意這麽做！
官方主要是郵局。
傳遞軍事情報:
軍隊必須有這方面的專職人員，還有烽火臺和信鴿。
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信鴿送信的準確率低，大部分都是信，但都要幾個月的時間。還有100李快運，200李快運，300李快運馬背上的，但是都很貴。壹般這種“快遞”多用於公函。
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古代傳遞信息的方式是關於-
羽邦:插有羽毛的字母，表示戰事緊急。
雞毛信:壹般用於民間。
羽書:用來招兵買馬。
信鴿傳書:多用於法庭、政府官員、黑幫。
竹筒:官民兩用，類似現在的信封。
快速傳遞:用於傳遞緊急軍事信息，俗稱“傳遞金牌”。
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還有篝火/狼煙等軍事手段。
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妳可以用火把。
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古代傳遞信息的方法如下:
[1]羽毛棒:有羽毛的字母多用於戰爭緊急情況。
【2】雞毛信:壹般用於民間。
[3]羽書:用於征兵。
[4]信鴿送書[所謂的飛鴿送書]
【5】快馬傳書。
【6】傳竹筒:官民兩用，類似現在的信封。
【7】快速傳遞:用於傳遞緊急軍事信息，俗稱“傳遞金牌”。
【8】篝火/狼煙等不同朝代有不同的傳播方式。
古人傳遞信息的故事
被調查人:ab 6397518-試用期壹級5-5 13:56。
原始人類通過心靈感應傳遞信息；現代人通過郵件、傳真和無線電話進行交流。也許有些人足夠幸運，保留了心靈感應這種罕見的原始功能。
1，古代:郵政投遞系統，鴻雁遞書。
2、現代:電報、網絡通訊。
就人類的傳播史而言，信息傳播方式的演變呈現出這樣壹條脈絡:視覺文化、聽覺文化(直觀感受，“看的精神”)——觀念文化(“讀的精神”)——視聽新文化(“看的新精神”)。
因此，我們絕對有理由相信，在未來，圖像信息將占據主流，文學將退居極其邊緣的位置，被壹種聽得見、看得見甚至摸得著的多媒體藝術所取代。但是，文字並不會像有些人預言的那樣被圖像完全取代，因為文字是積累知識的主要手段，是人類獲得抽象思維不可或缺的環節，是人類交流不可或缺的媒介。
古代信息傳遞的方式:
1.候鳥，尤其是鴿子和鵝，被用作傳播工具。
2.做餡的方式，比如藏在魚肚、蛋糕、包子等。
3.帶有特殊的聲音，如鐘聲、鼓聲、鞭炮聲等。
4.有燈和火光，如孔明燈籠和烽火臺等。
5.還有其他的標誌、裝飾等。，等跡象來引誘敵人。
現代信息傳播方式:
1.有線通信傳輸，如電話、傳真、電報、電視等。
2.無線通信傳輸，如對講機、傳呼機(待淘汰)、手機、收音機等。
3.數字通信傳輸，最熟悉的，聯網電腦，數字電視。
4.紙質通信傳輸，如信件、報紙等
早在周朝，中國就有了用篝火傳遞信息的方法。篝火作為壹種原始的聲光通訊手段，為古代軍事戰爭服務。從邊境到京城和邊境線，每隔壹段距離就建壹座烽火臺。當敵人入侵時，裏面儲存著柴火，火警壹個個被點燃。諸侯見火，立即出兵相助，抗敵。
西周時期，為防備敵人入侵，以“烽火隧道”作為邊防應急的聯絡信號。在古代史書《李周》中有記載“在各國從邊疆到腹地的通道上，每隔壹段距離就建壹座烽火臺，此起彼伏。舞臺上有橘子，橘子頭上有裝滿柴火的籠子。敵人入侵時，烽火臺紛紛燃放煙花，傳達警報。每到夜間預警，看守人就點燃籠子裏的柴火，高高舉起，稱之為“燈塔”，向領導傳遞信息。白天預警時，把舞臺上堆積的柴火點燃，用煙霧表示緊急，稱之為“尷尬”。為了使煙直而不彎曲，以便從遠處看得見，古人常以狼糞代替柴火，故又稱狼煙。周朝規定，當皇帝升起烽火時，各地諸侯必須立即領兵營救，抗擊敵人。可見，信標系統的實施，意味著壹個龐大而完善的軍事信息聯絡網早在周就已經出現。
我好像聽到有飛鴿傳書。
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看是幹什麽用的了。
送信:
普通平民主要依靠路人、僧人、文人等周遊世界的人送信。這些人可以解決途中的食宿問題，他們也願意這麽做！
官方主要是郵局。
傳遞軍事情報:
軍隊必須有這方面的專職人員，還有烽火臺和信鴿。
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信鴿送信的準確率低，大部分都是信，但都要幾個月的時間。還有100李快運，200李快運，300李快運馬背上的，但是都很貴。壹般這種“快遞”多用於公函。
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古代傳遞信息的方式是關於-
羽邦:插有羽毛的字母，表示戰事緊急。
雞毛信:壹般用於民間。
羽書:用來招兵買馬。
信鴿傳書:多用於法庭、政府官員、黑幫。
竹筒:官民兩用，類似現在的信封。
快速傳遞:用於傳遞緊急軍事信息，俗稱“傳遞金牌”。
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還有篝火/狼煙等軍事手段。
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妳可以用火把。
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古代傳遞信息的方法如下:
[1]羽毛棒:有羽毛的字母多用於戰爭緊急情況。
【2】雞毛信:壹般用於民間。
[3]羽書:用於征兵。
[4]信鴿送書[所謂的飛鴿送書]
【5】快馬傳書。
【6】傳竹筒:官民兩用，類似現在的信封。
【7】快速傳遞:用於傳遞緊急軍事信息，俗稱“傳遞金牌”。
【8】篝火/狼煙等不同朝代有不同的傳播方式。
古人傳遞信息的故事