shǐ
①最初；起頭，跟“
終
”
，“
末
”
相對：開始；始終；原始社會。②才：千呼萬喚始出來。
始終
hǐzhōng
指從開始到最後。
〖例句〗中國乒乓球隊多少年來始終保持著不驕不躁艱苦奮鬥的精神。
始終如壹
shǐ
zhōng
rú
yī
自始至終壹個樣。
〖例句〗從教三十多年，李老師始終如壹地嚴格要求學生，培養出了大批人才。
更多信息——
始
<名>
形聲。從女,臺聲。本義:開頭,開始
同本義。與“終”相對
始,女之初也。――《說文》。朱曰:“裁衣之始為初,草木之始為才,人身之始為首為元,築墻之始為基,開戶之始為戽,子孫之始為祖,形生之始為胎。”
無名天地之始。――《老子》。註:“始者,道本也。”
始求深也。――《易?恒》。虞註:“乾為始。”
君子慎始。――《禮記?經解》
禮始於冠。――《禮記?昏義》。註:“猶根也。”
天地者,生之始也。――《荀子?王制》
憂懈怠則思慎始而敬終。――唐?魏征《諫太宗十思疏》
始縊即氣絕。――方苞《獄中雜記
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通“殆、治”
始、殆、治——《公羊傳》：“莒將滅之，故相與往，殆乎晉也。”殆、治古音相近。音近義通。《荀子·強國》：“強殆中國。”楊驚註：“殆”或為“治”，“治”謂訟理也。以鄭子欲立異姓為後，故相與訟理於晉也。《春秋公羊傳·僖公二十八年》：“叔武……為踐土之會，治反衛侯。”註：“叔武訟治於晉文公，令白王者，反衛侯使還國也。”足知殆、治同義。殆古音“以”，《說文》：“以聲。”與治、始為壹音之轉，故同義。(《毛詩古音考》卷三“殆”字條)治又與始同義。錢大聽謂：“古文故治與始通，《尚書》：‘在治忽’，《史記·夏本紀》作‘來始滑’，《漢書·律歷誌》作‘七始詠’，是‘治’即‘始’字。”《淮南子·主術訓》：“能多者無不治也。”《詩經·魯頌·駒·思馬斯作傳》中作“始也”，是治與始本可通訓。(《潛研堂詩文集》卷十《爾雅廣雅》)（摘自黃現璠著《古書解讀入門》（油印本），廣西師範學院教材部，1962年2月；黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第468頁，廣西師範大學出版社2004年7月）