在明清時期的文學作品中，可以看到大量焦作人至今仍在使用的詞匯，如:不理耳、和合、抗饑、異端、轉孤、涅槃、違心、壞、背壞、待見、填、怒、縛邪靈、撞喪、憎水、左右、鬧、饑、垂涎。沒有壹定歷史和文學知識的外人不太好理解，而焦作人壹看就能明白其中的意思。這不僅是壹種語言現象，也是壹種文化現象。所以焦作方言，某種程度上可以說是古漢語的繼承和延續。
歷史進程:
後來隨著和河南其他地區朋友的交流，發現河南還有很多地區的語言和焦作相似。
濟源以前屬懷慶府管轄就不用說了。安陽的林州，新鄉的輝縣、獲嘉、鶴壁都是山西方言。山西方言區總體上呈現沿太行山分布的狀態，明清時期屬河北路管轄。河南的省(巡撫)和市(知府)之間還有壹級機構設置——道，就是我們偶爾聽到的，也就是這壹級。
明清時期河南境內有四路，其中向陳開放的壹路，轄開封、貴德、郴州、徐州直隸、鄭州直隸，大致相當於開封、商丘、周口、許昌、鄭州。河、陜、汝道轄河南省、陜西直隸州、汝州直隸州，大致相當於洛陽市、三門峽市、平頂山市。河北省轄張德地區、衛輝地區和懷慶地區。
大致相當於安陽市、鶴壁市、新鄉市、焦作市的範圍。南汝光Xi道轄南陽府、汝寧府、光州直隸府、淅川直隸廳，大致相當於南陽市、駐馬店市、信陽市的範圍。