2.心中有計劃
潮的意思和潮的意思有什麽區別？
Duì字根:寸，外劃:2，總劃:5五筆86 &；98:CFY倉頡:EDI筆畫順序號:54124四角形號:74400 UniCode:CJK統壹漢字U+5BF9定義①正確，與“錯誤”相對:正確|對|錯號。②正常:長相不對|口味不對。③回答；答:答|答|無話可說。④對面:門對面|對面對面。⑤相互沖突；沖突:對立|對抗|反對|反對。⑥相互比較；檢查是否壹致:比較|檢查|檢查。⑦方向；臉:對著鏡子梳頭發。應對:對策|對癥下藥|不針對人。⑨平均分成兩部分:對折|對開|對折。⑩適合:正確的方式|正確的口味|正確的胃口。⑾抽出對象:感謝他|他的話對我很有啟發。⑿量詞，用於成對的人或物:壹對花瓶|也指宗教崇拜:~見。~崇拜。~神聖。~香。~儀器。(4)封建時代，皇帝接見官員，發號施令，與“野”相對:~朝廷。~撤退~。~狂野。~政府。~部長。~討論。~房間。(5)被叫。也稱為壹個皇帝統治的時期:~代。唐~ (6) [~冼族] A .中國少數民族之壹，主要分布在吉林、黑龍江、遼寧三省；b .朝鮮和韓國的國籍。(7)姓氏。(8)鄭代碼:EDEQ，U:671D，:B3AF (9)筆畫數:12，部首:月，筆畫順序號:12251658。
超這個詞是什麽意思？
Chao，讀作Chao，zhā o，Chao的意思是太陽升起的時候。
坦尼婭。從船的聲音來看。——《說文》
早上好。——《爾雅·釋書》
崇拜雨。——《詩風》
拜，終也。是從丹到史的朝代的終結。——《傳記文學》
(1)知道。甲骨文字形，來自於草中的太陽，來自於月。這個詞就像太陽從草叢中出現，月亮沒有消失。(zhāo)本義:早晨。
(2)早上看望母親，兒子兒媳問候父母公婆【願***。身體健康]
多音節字符可以讀為zhāo或cháo o. 1。早上:~楊。~惠。~黃昏。~夏。~氣。~我好想妳。~壹直在變。~秦暮中(為任性)。陳明·吉茹《福馬節與元恭廟》:“當妳在西方，妳就在西方。等妳老了，妳就在臘祭(袁可立)。”2.日，日:今天~，明天~。
超這個詞是什麽意思？
基本詞義
1.早上:~楊。~惠。~黃昏。~夏。~氣。~我好想妳。~壹直在變。~秦暮中(為任性)。
2.日，日:今天~。明~。
詳細詞義
<姓名>
1.(知道。甲骨文狀，上下為“牤”，中間為“日”和“月”。說明太陽已經從草叢中升起，月亮還沒有落山。現在是早上。本義:指日出到早餐，壹般指早晨)
2.本義不變[早晨]
晁，丹也。——《說文》
早上好。——《爾雅·釋書》
從朝鮮到日本和中國。——《逃不掉的書》
周朝的人向太陽致敬。——《禮記·祭義》。註:“日出時也是。”
早晚溫公，執事有可是。——《詩·商·宋·納》
有時去白帝城，黃昏去江陵。——《水鏡朱江水》
朝露等待太陽。——《樂府詩詩長歌行》
雨水和灰塵。——王堂·魏《寄元二史庵·Xi》
晚上唱首歌。(弦樂:彈鋼琴。)——唐杜牧《阿房宮賦》
3.再比如:對著野雞唱歌(早上像野雞壹樣唱歌)；趁著陽光吃飯(形容貧窮，早上掙錢，晚上吃飯)；向上；早晚天黑。去黃昏的烏鴉)；天天相處；朝日(早晨升起的太陽)；單超；晚上太晚了(非常關鍵)；早晨升起，夜晚結束。形容生活艱苦，勉強度日)；早上寫，晚上到處傳閱。描述文章的快速傳播)；在黎明和黃昏時摧毀(描述翻新的速度)；早期被稱為“博藝”，後來被貶為“偷腳”。描述聲譽理論何時多變)；黃昏快樂(整天快樂；日日夜夜玩得開心)；早市(早市)
4.早餐(早餐)
5.指短暫的時間[時刻]。如:單超；過去；淺草
6.天；日
雖然和世界在壹起，也活不了壹次。——《孟子·高姿下》
第三次世界大戰的死亡，再壹次。——《史記·呂仲廉鄒楊列傳》
7.再比如:今天；明王朝
8.姓
9.另見cháo
壹個精心構思的故事
壹個有答案的故事北宋的時候，有壹個著名的畫家叫文同，是當時的竹畫大師。
為了畫好竹子，文童壹年四季都在竹林裏不停地鉆，無論春夏秋冬，無論刮風下雨，無論晴天陰天。三伏天，太陽頭上著火，地面滾燙。
但是，文同還是跑到了竹林背對太陽的壹側，站在炙烤的陽光下，全神貫註地觀察著竹子的變化。他用手指量了壹會兒竹節的長度，然後記錄下竹葉有多密。
汗水濕透了他的衣服，臉上也是汗流浹背，但他連壹次都沒有用手去擦，好像什麽都沒發生過。有壹次，天空中刮起了大風。
接著，電閃雷鳴，壹場大雨即將來臨。人們正跑回家。
正在這時，坐在家裏的文通抓起壹頂草帽，扣在頭上，徑直向山上的竹林跑去。他剛踏出大門，大雨就開始用臉盆潑水。
文同壹心要在暴風雨中看到竹子，但他不能在雨中滑倒！他撩起袍子，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘籲籲地跑進竹林，顧不上擦臉上的雨水，壹眨不眨地看著竹子。
我看見風雨中的竹子，彎腰點頭，搖曳。文童小心翼翼地把竹子被風雨擊打的姿勢記在心裏。
因為文同對竹子做了多年細微的觀察和研究，竹子的形狀在春夏秋冬有哪些變化？雨雪天竹子的顏色和姿態有什麽區別？強烈陽光下的竹子和皎潔月光下的竹子有什麽區別？他確切地知道不同的竹子長什麽樣。所以妳畫竹子的時候，根本不需要畫素描。
有壹個叫晁的人稱贊文同說:文同已經有了計劃。後來，“胸有成竹”就成了成語，用來比喻人在做任何事情之前，早就下定了決心，心中有了明確的想法。
有壹個深思熟慮的意思
畫家在作畫之前，腦海中已經有了竹子的形象——有壹個深思熟慮的計劃/策略
單詞欄
畫家在作畫之前，腦海中已經有了竹子的形象——有壹個深思熟慮的計劃/策略
拼寫
《西廂記》
英語翻譯/筆譯/口譯
心中有現成的計劃或設計的
釋放；排放；發布
程:完全同意。畫竹子的本義是在心裏有壹個竹子的形象。比喻做事前已經做好充分準備，對事情的成功已經非常有把握；後比喻做事前已下定決心。也比喻冷靜，非常冷靜。
楚楚
石《文可畫谷中竹》:“故畫竹，必先得其心，必先熟之。妳是看到妳要畫的東西的人，妳要趕快跟上去，這樣才能趕上妳看到的東西，如兔子落下，轉瞬即逝。”
使用
主謂類型；作謂語、定語和狀語；包含贊美
說明性示例
清《齊路燈》:“不知皮匠~，早摸了火石刀，火石在手，壹敲。”
近義詞
心中有計劃。
反義單詞
心中無數又迷茫。
謝後玉
筍生於心；竹子長在肚臍上；筆吞進了肚子；每餐都吃生竹筍
燈謎
大家都記在心裏；板橋畫是有意的。
中國畫術語
北宋文同(字與柯)主張“心中有計”始畫竹。蘇軾在《寫意畫》中說:“畫竹之時，心中必先有壹竹”，自稱是“量力而教。”在《蜀朝布藏竹三書》詩中，他稱贊:“以竹畫竹，能見竹而不見人。我沒有單獨見到任何人，但是我離開了我的身體。其身竹無限鮮。”晁在《贈楊學文圖詩》中也有“會畫竹，心中有計”這句話。所謂“胸有成竹”，是指畫家在創作手稿之前，對形象塑造、構圖布局都有了成熟的想法，因此可以“壹下子得出壹個絕妙的方案”
普通法規
北宋畫家語、詞、能相同。他畫的竹子遠近聞名，每天都有很多人上門要畫。文同畫竹子的秘密在哪裏？原來，文同在自家房前屋後種了各種竹子。無論春夏秋冬，都是陰天下雨。他經常到竹林裏去觀察竹子的生長變化，揣摩竹枝的長短粗細，樹葉的形狀顏色，壹有新的感受，就回到書房，鋪紙研墨，把自己的觀感畫在紙上。多年來，竹子在不同季節、不同天氣、不同時間的形象深深地印在他的腦海裏。只要妳專心寫字，站在畫紙前，平日裏觀察到的竹子的各種形態就會立刻浮現在妳的眼前。所以他每次畫竹子，都顯得非常從容自信，畫出來的竹子栩栩如生，栩栩如生。
當人們稱贊他的畫時，他總是謙虛地說:“我只是畫了我心中成熟的竹子。”
有個年輕人想學畫竹子，聽說詩人晁很擅長文同的畫，就去求教。黃為他寫了壹首詩，其中有兩句:“可以用它來畫竹子，胸有成竹。”
粗心大意
想盡壹切辦法。
()之雲！亮(晶)，黃(亮)！
量詞，壹(層)階
深思熟慮的寓意
編輯這個成語的發音。xing yǒu chéng zhú有壹個精心構思的故事。漫畫說明畫竹子要在心裏有竹子的形象。
後壹種比喻做事前有成熟的思考和完整的計劃。用作謂語、定語和狀語。
結構主謂同義詞很好理解，反義詞很好理解，腦子裏有數不清的押韻，比如天佑百姓，好像是個謎語。課間休息後，提前做好單詞準備，這樣事情就能很好的理解，也不會出現恐慌。編輯此成語出處:石《文可畫竹》:“故畫竹，必先心中有竹。”
典故北宋時期，有壹位著名的畫家叫文，是當時的竹畫大師。為了畫好竹子，文壹年四季都在竹林裏不停地打鉆，無論春夏秋冬，無論刮風下雨，無論晴天陰天。
三伏天，太陽頭上著火，地面滾燙。但是，文和柯還是跑到竹林的壹側，迎著太陽，站在炙熱的陽光下，全神貫註地觀察著竹子的變化。
他用手指量了壹會兒竹節的長度，然後記錄下竹葉有多密。汗水濕透了他的衣服，臉上也是汗流浹背，但他連壹次都沒有用手去擦，好像什麽都沒發生過。
有壹次，天空中刮起了大風。接著，電閃雷鳴，壹場大雨即將來臨。
人們正跑回家。正在這時，坐在家裏的文抓起壹頂草帽，扣在頭上，徑直向山上的竹林跑去。
他剛踏出大門，大雨就開始用臉盆潑水。文、柯壹心看風雨中竹，又經不起雨裏滑！他撩起袍子，爬上山坡，奔向竹林。
他氣喘籲籲地跑進竹林，顧不上擦臉上的雨水，壹眨不眨地看著竹子。我看見風雨中的竹子，彎腰點頭，搖曳。
文童小心翼翼地把竹子被風雨擊打的姿勢記在心裏。由於文對竹子多年的仔細觀察和研究，竹子的形狀在春夏秋冬有哪些變化？雨雪天竹子的顏色和姿態有什麽區別？強烈陽光下的竹子和皎潔月光下的竹子有什麽區別？他確切地知道不同的竹子長什麽樣。
所以妳畫竹子的時候，根本不需要畫素描。有壹個人叫晁，他稱贊文和柯:文和柯會畫竹子，他們已經有了答案。
[2]編輯這個成語來區分竹子:不能寫“足”。“心中有計”與“心中有計”的辨析，就是“心中有計”。
而“有答案”重在事前對問題有壹個全面的考慮和解決方案，或者因為心中有了壹個想法而從容淡定地行動；“知其然”重在了解客觀情況。[2]編輯這個成語例子◎革命家庭裏春天的溫暖，體現了我軍官兵在嚴峻形勢下的自信從容精神。
◎落筆之前“胸有成竹”這個成語的意思是說，作者在作畫之前，要有壹個充分的計劃，不要想，畫，編。◎有壹個深思熟慮的計劃是指在藝術創作中，在開始作畫之前，要在腦海中構思壹個完整的形象。當審美意象在妳腦海中成熟，妳壹定要抓住機會“直抖”。
◎只有在自己的生活中，他完全自發而自信地玩起了繪畫技巧，像魔術師壹樣不斷變換著花樣，畫出了無數傑作。◎有答案的人自然對竹子有很深的了解，能不落下多少筆墨，但陰雨狀態自有壹番韻味。
編輯這段同名古文，蘇軾。原竹生，壹寸耳，葉兮兮；自蛇蛇②，使劍拔十搜，亦有出世。現在的畫師都在壹個接壹個的做，葉子也累了。怎麽會有竹子呢？所以畫竹子壹定要先在胸前做，筆壹定要熟。就是看到自己想畫的東西的人，要抓緊時間跟著畫，這樣才能追上自己看到的東西，比如兔子掉下來，少豎壹下就死了。
並且可以被教會這樣做。妳不能給，但妳知道為什麽。
丈夫知道為什麽，但他不能。內外有別，心手不對應，不學太多。所以，凡是中間見過的，不熟的，都能心安理得，看得清清楚楚，卻突然失去了，是壹個人嗎？子遊(3)是賦的遺作，可以說:“我精於烹飪，解牛者亦取之，養生者亦取之；輪子是平的，輪子也是平的，而讀者與之同在。
如今師傅托付給司竹，卻不當老師。“子佑從來沒有畫過，所以他得到了他的意思。如果妳給了它，妳就不會單獨得到它的意義，得到它的方法。
而且會畫竹子，不是從妳的生活開始的。來自世界各地的人們，那些拿著請柬的人，踏上了他們的大門。
他厭惡地撲倒在地，罵道:“我會想襪子！”士大夫傳之，以為是真事。"。且可從揚州退回，賜與徐州。
他可以留壹封信說:“士大夫說:‘我朱墨派在彭城附近，妳可以去要。“襪子應該從孩子身上抽出來。”
書末抄了壹首詩，簡略說:“擬掃壹段鵝溪絲，取冷梢萬尺長。”魏昱說:“竹子有壹萬英尺長，所以我們要用二百五十根絲。我知道大眾厭倦了文字和硯，我希望得到這塊絲綢。”
無話可答，就說:“我的話死了！世上有千尺竹嗎？”所以我答他詩:“天下亦有千尋竹，月影長。”又可笑地說:“紫蘇據理力爭，但有了250匹帛，我就買壹塊田，安享晚年！”因畫《古煙竹》曰:“此竹數尺長，有才，有萬尺之勢。”
余:“漢川種竹賤如棚，斧不赦龍。料窮貪而不守⑦，渭濱胸中有千畝。”
我和我的妻子在山谷中旅行，燒筍吃晚，寄信取詩，談笑吐飯。元豐二號看到了正月二十，但它不在周琛。
七月七日，我在湖州，揭字畫。當我看到這根竹子時，我哭了，失聲了。註1文與可:文同、子與可。
北宋著名畫家。雍谷:在揚州(今陜西)。
有壹個深思熟慮的意思
有壹個深思熟慮的詞，有壹個深思熟慮的拼寫，Xi沒有ng y ǒ u ch é ng zhú英語翻譯有現成的計劃或設計。
畫竹子的本義是在心裏有壹個竹子的形象。比喻做事前已經做好充分準備，對事情的成功已經非常有把握；後比喻做事前已下定決心。
也比喻冷靜，非常冷靜。在石的《文可畫谷中竹》中說:“所以畫竹，必先得其心，必先得其熟。妳是看到妳要畫的東西的人，妳要趕快跟上去，這樣才能趕上妳看到的東西，如兔子落下，轉瞬即逝。”
使用主謂形式；作謂語、定語和狀語；清《齊路燈》:“不知那皮匠~，早摸了火石刀與火石在手，敲之。”心裏有很多反義詞，心裏有無數個反義詞。歇壹歇，心裏有筍。竹子長在肚臍上；筆吞進了肚子；生吃竹筍和燈籠的謎語在腦海裏；板橋畫意在成為第壹個中國畫術語。北宋(字與柯)主張畫竹首先要“深思熟慮”。
蘇軾在《寫意畫》中說:“畫竹之時，心中必先有壹竹”，自稱是“量力而教。”在《蜀朝布藏竹三書》詩中，他稱贊:“以竹畫竹，能見竹而不見人。
我沒有單獨見到任何人，但是我離開了我的身體。它的身體和竹子是無限新鮮的。
“晁在《贈楊學文圖詩》中也有“會畫竹，心中有計”這句話。所謂“胸有成竹”，是指畫家在創作手稿之前，對形象塑造、構圖布局都有了成熟的想法，因此可以“壹下子得出壹個絕妙的方案”
北宋古典畫家文風相同，人物相似。他畫的竹子遠近聞名，每天都有很多人上門要畫。
文同畫竹子的秘密在哪裏？原來，文同在自家房前屋後種了各種竹子。無論春夏秋冬，都是陰天下雨。他經常到竹林裏去觀察竹子的生長變化，揣摩竹枝的長短粗細，樹葉的形狀顏色，壹有新的感受，就回到書房，鋪紙研墨，把自己的觀感畫在紙上。多年來，竹子在不同季節、不同天氣、不同時間的形象深深地印在他的腦海裏。只要妳專心寫字，站在畫紙前，平日裏觀察到的竹子的各種形態就會立刻浮現在妳的眼前。
所以他每次畫竹子，都顯得非常從容自信，畫出來的竹子栩栩如生，栩栩如生。當人們稱贊他的畫時，他總是謙虛地說:“我只是畫了我心中成熟的竹子。”
有個年輕人想學畫竹子，聽說詩人晁很擅長文同的畫，就去求教。黃為他寫了壹首詩，其中有兩句:“可以用它來畫竹子，胸有成竹。”
粗心大意，想盡壹切辦法()霧！亮(晶)，黃(亮)！量詞，壹個階地。
有計劃是什麽意思？
有答案的意義:
有計劃，比喻有技巧，有把握。“心中有計劃”和“心中有計劃”都表示“心中有計劃”。而“有答案”重在事前對問題有壹個全面的考慮和解決方案，或者因為心中有了壹個想法而從容淡定地行動；知其然”重在了解客觀情況。
典故:
文和柯(文同)以他們的竹畫而聞名。每天都有很多人上門要畫。
文能在他的房前屋後種各種各樣的竹子。無論春夏秋冬，風雨無阻，他都經常去竹林裏觀察竹子的生長變化，揣摩竹枝的長短粗細，樹葉的形狀顏色，有了新的感悟就回到書房，把自己的觀感畫在紙上。竹子的各種形象深深地印在他的腦海裏。所以他每次畫竹子都顯得很淡定，畫出來的竹子栩栩如生，栩栩如生。
當人們稱贊他的畫時，他總是謙虛地說:“我只是畫了我心中成熟的竹子。”
希望對妳有幫助！
有計劃。
發音Xi而不是西安
【深思熟慮典故連環畫】
帶有深思熟慮的典故的漫畫
說明畫竹子心裏要有竹子的形象。後壹種比喻做事前有成熟的思考和完整的計劃。
用作謂語、定語和狀語。
結構主謂
同義詞很好理解。
反義詞眾多，心裏很亂。
諧音天佑百姓好像沒什麽。
把謎語記在心裏。
歇後語[1]
編輯此段落
成語起源
石《文可畫竹》:“所以畫竹，必先心中有竹。”
暗示
北宋時期，有壹位著名的畫家叫文，是當時的竹畫大師。
為了畫好竹子，文壹年四季都在竹林裏不停地打鉆，無論春夏秋冬，無論刮風下雨，無論晴天陰天。三伏天，太陽頭上著火，地面滾燙。但是，文和柯還是跑到竹林的壹側，迎著太陽，站在炙熱的陽光下，全神貫註地觀察著竹子的變化。他用手指量了壹會兒竹節的長度，然後記錄下竹葉有多密。汗水濕透了他的衣服，臉上也是汗流浹背，但他連壹次都沒有用手去擦，好像什麽都沒發生過。
有壹次，天空中刮起了大風。接著，電閃雷鳴，壹場大雨即將來臨。人們正跑回家。正在這時，坐在家裏的文抓起壹頂草帽，扣在頭上，徑直向山上的竹林跑去。他剛踏出大門，大雨就開始用臉盆潑水。
文、柯壹心看風雨中竹，又經不起雨裏滑！他撩起袍子，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘籲籲地跑進竹林，顧不上擦臉上的雨水，壹眨不眨地看著竹子。我看見風雨中的竹子，彎腰點頭，搖曳。文童小心翼翼地把竹子被風雨擊打的姿勢記在心裏。
由於文對竹子多年的仔細觀察和研究，竹子的形狀在春夏秋冬有哪些變化？雨雪天竹子的顏色和姿態有什麽區別？強烈陽光下的竹子和皎潔月光下的竹子有什麽區別？他確切地知道不同的竹子長什麽樣。所以妳畫竹子的時候，根本不需要畫素描。
有壹個人叫晁，他稱贊文和柯:文和柯會畫竹子，他們已經有了答案。[2]
翻譯文學和繪畫有答案。
當竹子開始出現時，它只是壹英寸高的芽，但節點和葉子都在那裏。從蟬破殼，蛇長鱗的狀態，壹直長到80尺高如劍。現在的竹子畫師都是壹根壹根的畫，壹根壹根的堆，哪裏還會有完整的活的竹子？所以畫竹子的時候，腦子裏壹定要有壹個完整的竹子形象。拿起筆仔細看，妳會看到他要畫的竹子。趕緊起身跟上去，壹氣呵成的開始畫，好趕上他看到的東西，比如兔子跳躍奔跑，獵鷹俯沖搏擊，稍壹放松就消失不見。這是我能告訴妳的。我做不到這壹點，但我心裏知道真相。因為我知道該怎麽做。就是因為內外有別，心和手不兼容，學習上沒有過錯。所以，凡是心裏有想法，但不熟練做出想法的人，通常都認為自己很清楚，但在最後壹刻突然忘記了。這種現象只是畫竹嗎？子遊寫了壹篇《賦》送給柯，說:“丁大廚殺牛，講究養生的人從他的行動中悟出了道理；壹個車匠制造輪子，但是研究的人同意他所說的。現在妳把妳的意思寄托在這幅竹畫上。我想妳知道真相，不是嗎？”子遊沒有畫，所以只得其意。像我這樣的人，不僅得了他的意思，也得了他的方法。起初，他們並不重視竹子。世界各地的人都來請他用白絹作畫，他們的腳在他家門口互相碰了壹下。我恨透了他們，把白絲扔在地上罵道:“我要用這些白絲做襪子！”文人以宣揚他的話為托辭。妳從當陽府回來，我就是徐州巡撫。妳可以寫信給我說，“最近妳告訴文人，‘畫墨竹流派的人傳到了徐州附近的蘇軾，妳可以請他畫。’做襪子的材料會聚集在妳那裏。“在信的結尾，我寫了另壹首詩，大意是。畫壹根長壹萬尺的冷竹。”我對柯宇說:“竹子有1萬英尺長，妳必須用250根絲。我知道妳懶得寫，希望得到這些帛書。”柯宇無話可答，於是我說:“我的話錯了。世界上怎麽會有壹萬尺長的竹子？”我證實了，回了他的詩:“天下有八千尺長竹，空庭月色照那麽久。”我笑著說:“蘇先生真會說話！但二百五帛，我要用它買些田地養老。”就是給我畫了坡谷的竹子，說“這竹子只有幾尺高，卻有壹萬尺的氣勢。”山谷在揚州，請我寫《揚州三十賦》《雲卿》估計太守又窮又貪，吃了渭水邊上千畝竹林。“當天和老婆在悠遊谷玩，煮了筍，晚上吃。當他打開信時，他得到了這首詩，他不禁笑了。元豐二年壹月二十日，病逝於周琛。今年7月7日，我在湖州曬字畫，看到了這張圖。我的文章還記錄了妳可以和我開玩笑，這樣妳就可以和我這麽親近的話。