人教版課標本六年級下冊〈〈文言文兩則〉〉中，出現了六個“為”。這六個“為”字該怎樣讀呢？
1. 使弈秋誨二人弈，其壹人專心致誌，惟弈秋之為（wéi）聽。
句中的“為”讀wéi，助詞，無意義，用於句中幫助賓語前置，應讀。在〈〈古代漢語詞典〉〉（商務印書館，2000年）中，這個“為”的例句就是它。
2. 壹人雖聽之，壹心以為（wéi）有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
句中的“為”讀wéi，因為它用在“以為”壹詞中。
3. “日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為（wèi）遠者小而近者大乎？”
句中的“為”讀wèi，因為註釋中解釋為“謂、是”
4. “日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為（wèi）近者熱而遠者涼乎？”
句中的“為”wèi，理由同3，因為註釋中解釋為“謂、是”
5. 為（wéi）是其智弗若與？
兩小兒笑曰：“孰為（wéi）汝多知乎？”
句中的“為”字讀wéi，是“以為”的意思。
於在春翻譯的《文言散文的普通話翻譯》（續編）將《學弈》中“為是其智弗若與？”“為”註釋為：“‘謂’也。”翻譯為“認為”。《古漢語常用字字典》“謂”的第三個義項解釋為“認為，以為”。
《兩小兒辯日》中的“為”，在現行初中《語文》第二冊（人教版）中也註釋為“以為、認為”。《辭海·語詞分冊》：“為（wéi）……⑦謂；以為。《列子·湯問》：‘孰為汝多知乎？’”這裏明確告訴我們：“為”讀wéi。《中學語文文言文譯註》（北京出版社，1984年，白化文等編寫）：“[孰為]孰，在這裏相當於‘誰’。為，有‘說’的意思，有人認為是‘謂’的通假字。孰為，誰說。”這裏沒有肯定“為”是“謂”的通假字，即沒有明確肯定“為”讀wèi。乍壹看，這個“為”字讀成wèi或wéi似乎都無不可。但從它的表述中可以看出，編者傾向於讀wéi，解釋為“以為、認為”，引申為“說”。既然“為”和“謂”都有“以為、認為”的意思，就不看作“為”是“謂”的通假字。
2. 小學六年級上冊語文書上的多音字+（多音字要組詞+拼音）~~~第壹、二單元
zhā （紮針） diào（調查） bó （刻薄） zhé （百折不回）
紮 zā （壹紮） 調 薄 báo（薄餅） 折
zhá （掙紮） tiáo （空調） bò （薄荷） shé （花折葉落）
qǔ（曲折） hǎ （哈達） yūn （頭暈） juàn（試卷）
曲 哈 暈 卷
qū（彎曲） hā （哈哈大笑） yùn （暈船） juǎn（卷起）
hé（和平） qiāo（悄悄話） hánɡ（銀行） gēnɡ（更改）
和 悄 行 更
hè（唱和） qiǎo（悄然） xínɡ（行動） gènɡ（更加）
chōnɡ（沖涼） jī（茶幾） pínɡ（屏風） sàn （散步）
沖 幾 屏 散
chònɡ（沖著） jǐ（幾個） bǐnɡ（屏氣） sǎn （松散）
第三、四單元
jué（倔強） qiánɡ （強壯） jǐn（盡管） yāo（要求）
倔 強 qiǎnɡ （勉強） 盡 要
juè（倔脾氣） jiànɡ （倔強） jìn（盡量） yào（必要）
jiào（睡覺） biǎn（扁豆） iānɡ（將軍） xuē（剝削）
覺 扁 將 削
jué（感覺） piān （壹葉扁舟） jiànɡ （大將） xiāo（削皮）
ɡōnɡ （提供） mó （模仿） tà（紛至沓來） fénɡ（縫補）
供 模 沓 縫
ɡònɡ （供品） mú （模樣） dá （壹沓） fènɡ（縫隙）
cān（參觀） ě （惡心） jìn（幹勁） chā （差異）
參 cēn（參差不齊） 惡 è（惡毒） 勁 差 chà （成績差）
shēn（人參） wù（可惡） jìnɡ（勁敵） chāi （出差）
jìn （禁止） cáng（收藏） biǎn （扁擔）
禁 藏 扁
jīn （情不自禁） zàng（西藏） piān（扁舟）
第五單元
xínɡ （行走） dǎo （摔倒） zhēnɡ （正月）
行 倒 正
hánɡ （銀行） dào （倒立） zhènɡ （正義）
ɡuàn （冠軍） hào （號碼） ɡōnɡ （提供）
冠 號 供
ɡuān （雞冠） háo （北風怒號） ɡònɡ （供品）
ɡēnɡ （更改） dí （的確） mēn （悶熱）
更 的 悶
ɡènɡ （更好） de （好的） mèn （沈悶）
第六、七、八單元
zhāo（朝霞） shě（難舍） shān（扇動）
朝 舍 扇
cháo（朝代） shè（草舍） shàn（扇子）
xuán（旋渦） tán（彈琴） mēnɡ（蒙騙）
旋 彈 蒙 měnɡ（蒙古包）
xuàn（旋風） dàn（子彈） ménɡ（啟蒙）
hē（喝水） běnɡ（繃著臉） zhuàn（轉動）
喝 繃 轉
hè（喝彩） bēnɡ（繃帶） zhuǎn（轉身）
選我吧啊啊~
我可是最先回答的~
3. 六年級下冊語文的《文言文兩則》翻譯孔子到東方遊歷，路遇兩個小孩兒在爭論。便問他們爭論的緣故。壹個小孩兒說：“我認為太陽剛剛升出來的時候離人近，而太陽運行到中午時就離人遠了。”另壹個小孩兒認為太陽剛升起時離人遠，而太陽遠行到中午時離人近。壹兒以日初遠，而日中時近也。壹個小孩兒說：“太陽剛出時象車的傘蓋壹樣大，到了中午時就如同盤子壹般小了，這不是遠的小而近的大嗎？”另壹個小孩兒說：“太陽剛出來時清清涼涼的，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠的就覺得涼嗎？”孔子不能判斷誰是誰非。兩個小孩兒笑著說：“誰說妳知識豐富呢？”
弈秋是全國最擅長下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中壹個人專心致誌，只要是弈秋講的，他都學習；而另壹個人雖然在聽著，可是他心裏總以為有天鵝要飛過來，想著搭弓拉箭把天鵝射下來。這樣雖然他同前壹個人壹起學習，卻學得不如前壹個。能說這是他的聰明才智不如前壹個人嗎？我說：不是這樣的。
4. 六年級下冊語文書文言文兩則怎樣朗讀學奕
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其壹人/專心致誌，惟/弈秋之為聽；壹人/雖/聽之，壹心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。”
兩小兒辯日
孔子/東遊，見兩小兒/辯鬥，問其故。
壹兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。”
壹兒以/日初出/遠，而日中時/近也。
壹兒曰：“日初出/大如車蓋，及/日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而近者大乎？”
壹兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其/日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠者涼乎？”
孔子/不能/決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝 /多知乎！ ”