人教版課標本六年級下冊〈〈文言文兩則〉〉中,出現了六個“為”。這六個“為”字該怎樣讀呢?
1. 使弈秋誨二人弈,其壹人專心致誌,惟弈秋之為(wéi)聽。
句中的“為”讀wéi,助詞,無意義,用於句中幫助賓語前置,應讀。在〈〈古代漢語詞典〉〉(商務印書館,2000年)中,這個“為”的例句就是它。
2. 壹人雖聽之,壹心以為(wéi)有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
句中的“為”讀wéi,因為它用在“以為”壹詞中。
3. “日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為(wèi)遠者小而近者大乎?”
句中的“為”讀wèi,因為註釋中解釋為“謂、是”
4. “日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為(wèi)近者熱而遠者涼乎?”
句中的“為”wèi,理由同3,因為註釋中解釋為“謂、是”
5. 為(wéi)是其智弗若與?
兩小兒笑曰:“孰為(wéi)汝多知乎?”
句中的“為”字讀wéi,是“以為”的意思。
於在春翻譯的《文言散文的普通話翻譯》(續編)將《學弈》中“為是其智弗若與?”“為”註釋為:“‘謂’也。”翻譯為“認為”。《古漢語常用字字典》“謂”的第三個義項解釋為“認為,以為”。
《兩小兒辯日》中的“為”,在現行初中《語文》第二冊(人教版)中也註釋為“以為、認為”。《辭海·語詞分冊》:“為(wéi)……⑦謂;以為。《列子·湯問》:‘孰為汝多知乎?’”這裏明確告訴我們:“為”讀wéi。《中學語文文言文譯註》(北京出版社,1984年,白化文等編寫):“[孰為]孰,在這裏相當於‘誰’。為,有‘說’的意思,有人認為是‘謂’的通假字。孰為,誰說。”這裏沒有肯定“為”是“謂”的通假字,即沒有明確肯定“為”讀wèi。乍壹看,這個“為”字讀成wèi或wéi似乎都無不可。但從它的表述中可以看出,編者傾向於讀wéi,解釋為“以為、認為”,引申為“說”。既然“為”和“謂”都有“以為、認為”的意思,就不看作“為”是“謂”的通假字。
2. 小學六年級上冊語文書上的多音字+(多音字要組詞+拼音)~~~第壹、二單元
zhā (紮針) diào(調查) bó (刻薄) zhé (百折不回)
紮 zā (壹紮) 調 薄 báo(薄餅) 折
zhá (掙紮) tiáo (空調) bò (薄荷) shé (花折葉落)
qǔ(曲折) hǎ (哈達) yūn (頭暈) juàn(試卷)
曲 哈 暈 卷
qū(彎曲) hā (哈哈大笑) yùn (暈船) juǎn(卷起)
hé(和平) qiāo(悄悄話) hánɡ(銀行) gēnɡ(更改)
和 悄 行 更
hè(唱和) qiǎo(悄然) xínɡ(行動) gènɡ(更加)
chōnɡ(沖涼) jī(茶幾) pínɡ(屏風) sàn (散步)
沖 幾 屏 散
chònɡ(沖著) jǐ(幾個) bǐnɡ(屏氣) sǎn (松散)
第三、四單元
jué(倔強) qiánɡ (強壯) jǐn(盡管) yāo(要求)
倔 強 qiǎnɡ (勉強) 盡 要
juè(倔脾氣) jiànɡ (倔強) jìn(盡量) yào(必要)
jiào(睡覺) biǎn(扁豆) iānɡ(將軍) xuē(剝削)
覺 扁 將 削
jué(感覺) piān (壹葉扁舟) jiànɡ (大將) xiāo(削皮)
ɡōnɡ (提供) mó (模仿) tà(紛至沓來) fénɡ(縫補)
供 模 沓 縫
ɡònɡ (供品) mú (模樣) dá (壹沓) fènɡ(縫隙)
cān(參觀) ě (惡心) jìn(幹勁) chā (差異)
參 cēn(參差不齊) 惡 è(惡毒) 勁 差 chà (成績差)
shēn(人參) wù(可惡) jìnɡ(勁敵) chāi (出差)
jìn (禁止) cáng(收藏) biǎn (扁擔)
禁 藏 扁
jīn (情不自禁) zàng(西藏) piān(扁舟)
第五單元
xínɡ (行走) dǎo (摔倒) zhēnɡ (正月)
行 倒 正
hánɡ (銀行) dào (倒立) zhènɡ (正義)
ɡuàn (冠軍) hào (號碼) ɡōnɡ (提供)
冠 號 供
ɡuān (雞冠) háo (北風怒號) ɡònɡ (供品)
ɡēnɡ (更改) dí (的確) mēn (悶熱)
更 的 悶
ɡènɡ (更好) de (好的) mèn (沈悶)
第六、七、八單元
zhāo(朝霞) shě(難舍) shān(扇動)
朝 舍 扇
cháo(朝代) shè(草舍) shàn(扇子)
xuán(旋渦) tán(彈琴) mēnɡ(蒙騙)
旋 彈 蒙 měnɡ(蒙古包)
xuàn(旋風) dàn(子彈) ménɡ(啟蒙)
hē(喝水) běnɡ(繃著臉) zhuàn(轉動)
喝 繃 轉
hè(喝彩) bēnɡ(繃帶) zhuǎn(轉身)
選我吧啊啊~
我可是最先回答的~
3. 六年級下冊語文的《文言文兩則》翻譯孔子到東方遊歷,路遇兩個小孩兒在爭論。便問他們爭論的緣故。壹個小孩兒說:“我認為太陽剛剛升出來的時候離人近,而太陽運行到中午時就離人遠了。”另壹個小孩兒認為太陽剛升起時離人遠,而太陽遠行到中午時離人近。壹兒以日初遠,而日中時近也。壹個小孩兒說:“太陽剛出時象車的傘蓋壹樣大,到了中午時就如同盤子壹般小了,這不是遠的小而近的大嗎?”另壹個小孩兒說:“太陽剛出來時清清涼涼的,到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠的就覺得涼嗎?”孔子不能判斷誰是誰非。兩個小孩兒笑著說:“誰說妳知識豐富呢?”
弈秋是全國最擅長下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中壹個人專心致誌,只要是弈秋講的,他都學習;而另壹個人雖然在聽著,可是他心裏總以為有天鵝要飛過來,想著搭弓拉箭把天鵝射下來。這樣雖然他同前壹個人壹起學習,卻學得不如前壹個。能說這是他的聰明才智不如前壹個人嗎?我說:不是這樣的。
4. 六年級下冊語文書文言文兩則怎樣朗讀學奕
弈秋,通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈,其壹人/專心致誌,惟/弈秋之為聽;壹人/雖/聽之,壹心以為/有鴻鵠/將至,思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學,弗若之矣。為是/其智/弗若與?曰:非/然也。”
兩小兒辯日
孔子/東遊,見兩小兒/辯鬥,問其故。
壹兒曰:“我以/日始出時/去人近,而/日中時/遠也。”
壹兒以/日初出/遠,而日中時/近也。
壹兒曰:“日初出/大如車蓋,及/日中/則如盤盂,此不為/遠者小/而近者大乎?”
壹兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其/日中/如探湯,此不為/近者熱/而遠者涼乎?”
孔子/不能/決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝 /多知乎! ”