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連理枝有什麽典故傳說?拜托各位了 3Q

連理枝的傳說 傳說壹 混沌之初,玉皇大帝的壹個女兒流落人間。因其父為玉皇,人們稱其女為玉女。 玉女長得國色天香,美輪美奐。她不僅天姿聰慧,而且心地善良,慈愛無比。 自古紅顏薄命,紅顏多難。玉女在混沌之中與父母走失,流落人間,降生在兩江之交的地方——雅龍江與金沙江匯合處的壹戶農家。 已成農家女的玉女,與鄰居的田姓小夥子自幼玩耍壹起,放羊壹起,長大成人。 玉女的美魏,遠近聞名,也傳到了這壹帶的頭人耳裏。頭人帶領家丁前來觀望,仙女容貌使頭人頓生歹意——強行抓去玉女。 村裏的田姓小夥子得知,邀約同伴,壹村壹村,聚集眾多,前往頭人山寨,將山寨圍住,要頭人交出玉女!頭人反擊,小夥子與同伴圍攻,鬧得天翻地覆。 人間爭鬥,玉帝得知,派人查訪,得知是為爭玉女。於是,玉帝派出天兵天將,要人間交出玉女。 混戰之中,田姓小夥與玉女相見,奔出頭人大寨而逃!兩人逃出兩江匯合口,在金沙江邊尋得壹地,搭棚而棲,天地為媒,結為夫妻。倆口兒的日子甜甜美美,把居住的這個地方取名為——馨田。馨田村,就是這樣來的。 誰知,玉帝派的天兵天將攻破頭人大寨沒有見到玉女,便四處查訪,後來得知其下落,令玉女返回天庭。 玉女與丈夫死活不願分開。玉帝大怒,降洪水於金沙江,淹沒了村莊馨田,也淹死了玉女與田姓小夥子。 洪水退去後,江邊長出了“兩棵樹”,而說她是壹棵,是壹個奇特的現象出現在妳的眼前:當各自的樹幹長到3米左右時,橫空的樹幹長了出來,把兩棵樹幹連在了壹起,各自的樹幹有多粗,橫空連壹起的樹幹也有多粗。這橫空樹幹把兩棵樹相連後,各自的樹幹又長出樹梢,向天伸展。 這,就是民間傳說的愛情美好象征——連理枝。 “在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”! 傳說二 宋康王的荒淫殘暴,看上了韓憑之妻,搶來宮中,韓憑自殺,妻跳臺而死,宋康王命把兩人分開埋葬,硬使其生不能同室,死不能同穴,於是在兩冢之上分別長出壹株大樹,樹冠合抱,兩只鴛鴦立於樹上悲鳴不已。小說熱情地歌頌了韓賃夫婦生死不渝的愛情,特別是何氏那種不慕富貴、不畏強暴的精神。結尾充滿浪漫主義的描寫,是美好願望的寄托。 原文: 宋康王合人韓憑,娶妻何氏,美。康王奪之。憑怨,王囚之,論為城旦。妻密遺曖書,綴其辭日:“其雨淫淫,河大水深,日出當心。”既而王得其書,以示左右,左右莫解其意。臣蘇賀對日:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往來也;日出當心,心有死誌也。”俄而憑乃自殺。 其妻乃陰腐其衣。王與之登臺,妻遂自投臺,左右攬之,衣不中手而死。遺書於帶日:“王利其生,妾利其死,願以屍骨,賜憑合葬!” 王怒,弗聽,使裏人埋之,家相望也。王曰:“爾夫婦相愛不已,若能使家合,則吾弗阻也。”宿昔之間,便有大梓木生於二家之端,旬日而大盈抱。屈體相就,根交於下,枝錯於上。又有鴛鴦,雌雄各壹,恒棲樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。宋人哀之,遂號其木日“相思樹”。相思之名,起於此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽有韓憑城。其歌謠至今猶存。 傳說三 封丘這片土地上還曾經上演過壹幕感天動地、生死相依的愛情故事。 這就是在我國民間廣為流傳的“相思樹”的故事。當時的宋康王看中他的舍人韓憑的妻子息氏,就築青陵臺逼息氏成親,息氏不從而跳臺自盡。息氏死前曾要求死後與其夫合葬,但是宋康王不僅不允,還故意隔路相埋。傳說,不久兩墓中長出兩棵梓樹,兩樹相交,人謂之相思樹。宋康王下令砍樹,樹上又出現鴛鴦,瞬間又化為蝴蝶。浪漫主義的傳說傳之甚久,成為我國梁祝化蝶的源頭,比梁祝化蝶故事早壹千余年。 古往今來有多少文人騷客也為之抒寫贊頌,王勃《春思賦》詩中寫到:“遊絲空絹合歡枝,落花自繞相思樹。”李商隱《詠青陵臺》詩曰:“莫許韓憑為蛺蝶,等閑飛上別枝花。” 傳說四: 錢蕙蓀是大家閨秀,其父明經出身,因只有壹個女兒,愛如掌上明珠。從小就教她讀書識字、吟詩作文。蕙蓀長到十三四歲的時候,就美麗出眾,且以文才知名。因此求婚的人絡繹不絕,她的父親擇婿極嚴,必須經分親自考試。於是年青的文人才士紛紛登門進獻詩文作品,門檻幾乎被踩平。進獻來的詩文作品,有的父親看著很不錯,拿去請女兒評論,女兒卻認為不好,父親又仔細琢磨,發現女兒指出的毛病十分中肯,不由得佩服女兒的眼光。 有壹個叫梁霞城的年輕人,與蕙蓀為中表兄弟,擅長詩詞。聽說表妹評論詩詞嚴格而中肯,就對表妹說:“妳的才華,真可以說是上官婉兒再生。” 蕙蓀聽了壹言不發。蕙蓀的父親原配是趙氏夫人,也識字知書,可惜生下蕙蓀不久就去世了。續娶的夫人姓李,對蕙蓀約束很嚴。蕙蓀平時循規蹈矩,不讓李氏抓壹點不是。親朋往來,蕙蓀都不出面。只是與霞城表兄十分親密,二人互相讀書請教,整天在小屋裏談詩論文,壹點也不避嫌疑。霞城年已十八歲,因擇偶標準太高,所以高不成低不就,他心裏邊中意的其實就是蕙蓀。在吟詩作詞的時候,常常流露出求愛的意思。蕙蓀心裏也中意霞城,二人可以說已心心相印了。 梁霞城的父親卻不同意自己的兒子娶表妹為妻,因此有人來提婚,就搖頭不同意。霞城心中十分苦悶,但蕙蓀對此卻毫不知曉。 後來,蕙蓀父親攜家眷回鄉養老,霞城也因事到外地,表兄妹二人長期不得相見,霞城心中十分痛苦,就提筆給蕙蓀寫了壹封情間綿綿的長信。蕙蓀讀了霞城的信,知道兩人的婚事難成,深深怨恨自己命運的不幸,整天整夜地哭泣,想來想去沒有辦法,就想壹死以報答霞城。恰在這時,壹位姓秦的公子到來,他是李氏夫人的親屬。這位公子長得漂亮,又有才華,遠近聞名。他聽說蕙蓀美麗多才,意欲結為婚姻;但從未見過蕙蓀,怕人們的傳說不可信;於是特地前來要見蕙蓀壹面。但蕙蓀足不出戶,急得這位秦公子如熱鍋上螞蟻。壹天早晨,蕙蓀正對鏡梳妝,丫環開窗潑水,秦公子恰巧從窗外過,看見蕙蓀美如天仙,不禁暗暗叫絕。立即央求李氏替他作媒,玉成此事。李氏聽說,覺得郎才女貌,正相般配,於是夜晚枕上就向丈夫說了此事。老頭子壹聽也覺得秦公子壹表人才,又出身名門,與女兒是天作地造的壹對,就不跟女兒商量,答應了這門親事。直到兩家議定互送聘禮時蕙蓀才得到壹點消息,但木已成舟,蕙蓀只有自嘆命苦道:“催命符來了!我的生命已屬於梁君,怎能再嫁別人!事情到了這步田地,我們只有到九泉下結為夫妻了!”趁夜深人靜,她把自己寫的詩稿全部付之壹炬,又秘密準備了壹盒鴉片膏,說道:“彩轎到門,我就吃下去結束生命。” 此時,梁霞城正客居上海。讀書作文之余偶而來豫園,恰巧碰到壹位老朋友告訴他蕙蓀已許配他人,不久將出嫁。霞城聽到這個消息,如五雷轟頂、呆若木雞。立即回寓所,稍加收拾就啟程趕去。到了蕙蓀家,見蕙蓀站在梅樹下,二人相見,壹句話也說不出。蕙蓀壹邊流淚,壹邊低聲吟誦到:“他生未蔔此生休,郎君記著明天晚上就是我生命結束的時候!我如果有壹絲壹毫辜負妳的地方,天日可鑒!”霞城剛要說話,李氏來到了,蕙蓀回身離去了。第二天晚上,蕙蓀讓丫環買酒,發瘋壹般喝個沒完,壹直喝到深夜。第三天直到下午蕙蓀的閨房壹直沒有開,人們撞開門壹看,蕙蓀躺在床上,渾身已經冰涼了。蕙蓀的父親並不知道女兒為什麽而死,只是流淚不已。霞城聽到蕙蓀自殺的消息,痛不欲生。身邊的人也不明白他為什麽而難過。過了壹會,人們找不到霞城,大家都以為他是出去散心去了。到了晚上,到處找霞城找不到,有人敲霞城居室的門,發現門裏面拴上了。從門縫中往裏看,原來霞城已魂赴幽冥了。於是全家人都大吃壹驚,這才知道霞城與蕙蓀早就私訂終身。這時後悔也晚了。兩家人於是將二人合葬在高陽桑園舊地。 葬後,二人的墳上長出了兩棵樹,壹東壹西。兩棵樹枝葉交纏,這就是所說的連理枝。每當月明風清的是晚上,常有人看見霞城與蕙蓀手挽手在樹下留戀低語。

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