三國時期，魏國有壹個名叫盧毓(yù)的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學識淵博，魏文帝把他提拔為侍中。魏明帝說：鄭沖這個人妳不推薦我也知道，妳重新推舉壹個我不知道的人吧。盧毓推舉了阮(ruǎn)武和孫邕(yōnɡ)二人。後來，魏文帝選擇孫邕擔任了侍中。
有壹次，魏明帝對盧毓說：國家能不能得到有才能的人，關鍵就在妳了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅壹樣，是不能吃的。
盧毓回答說：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發現壹般的人才。我以為好的辦法是對他們進行考核，看他們是否真有才學。現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真偽難辨，虛實混淆。魏明帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。
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畫餅充饑，中國成語之壹。出自晉·陳壽《三國誌·魏書·盧毓傳》，意思是畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己或用來欺騙別人。
諸葛誕、鄧飏等馳名譽，有四聰八達之誚，帝疾之。時舉中書郎，詔曰；“得其人與否，在盧生爾。選舉莫取有名，如畫地做餅，不可啖也。”
毓對曰：“名不足以致異人，而可以得常士。常士畏教慕善，然後有名，非所當疾也。愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當有以驗其後。故古者敷奏以言，明試以功。今考績之法廢，而以毀譽相近退，故真偽混雜，虛實相蒙。”
帝納其言，即詔作考課法。
——選自《三國誌·魏誌》?
“畫餅充饑”和另壹句成語“望梅止渴”，不但含義相仿，而且在字面上也對仗工整。更有壹點巧合：“望梅止渴”的故事出自曹操，“畫餅充饑”這句話卻出於曹操的孫子曹睿。?曹睿是三國時代魏國的第二代君王。他有個最親信的大臣，名叫盧毓(yu)。
《後漢書·盧毓傳》記載，有壹次曹睿想找壹個適當的人當“中書郎”，便請盧毓推薦，並且告訴他，千萬別推薦徒有虛名的人：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也！（選拔人才不要單憑他有名聲，名聲好比畫在地上的餅，沒法吃的！）”
從曹睿的這句話，後來就產生了“畫餅充饑”這句成語。唐朝李商隱在他的《詠懷詩》中，引用過“畫餅”壹語，說：“官銜同畫餅，面貌乏凝脂。”宋朝蘇軾的《二王書跋》也引用過這句話：“畫地為餅未必似，要令癡兒出饞水。”《傳燈錄》也有此語：“畫餅不可充饑。”
“畫餅充饑”和“望梅止渴”，都是虛而無實，用空想來安慰自己的意思。
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