大家知道程門立雪的典故嗎？下面將為您詳細介紹，僅供大家參考。
程門立雪典故介紹
宋朝時候，有個讀書人叫楊時，他非常尊敬老師。他的老師是當時著名的學者程顥。楊時四十多歲的時候，程顥死了。他聽說程顥的弟弟程頤也是壹個有學問的人，就又拜程頤為老師。有壹個下雪天，楊時去找程頤請教壹個問題。他到了程頤家裏，聽說程頤正在睡午覺，便壹聲不響地等著。過了好久，程頤醒了，才知道楊時已經等了好久，趕忙起來同他議論問題。這時候，門外的雪已經積得很厚了。
楊時這種愛好學習、尊敬老師的優良品德，受到了很多人的稱贊。後來，人們就把這件事概括成“程門立雪”這句成語，來形容那些愛好學習又尊敬老師的人。
主要人物介紹程顥
程顥（1032年2月28日—1085年7月9日），字伯淳，號明道，世稱“明道先生”。河南府洛陽（今河南洛陽）人。北宋理學家、教育家，理學的奠基者，“洛學”代表人物。
宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士，歷官鄠縣主簿、上元縣主簿、澤州晉城令、太子中允、監察禦史、監汝州酒稅、鎮寧軍節度判官等職。
政治上，反對王安石新政，在學術上，程顥提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。
宋神宗元豐八年（1085年），宋哲宗即位，召其為宗正丞，未行而病逝，享年五十四歲。
程頤
程頤（1033年9月11日—1107年10月5日），字正叔，世居中山，後徙為河南府洛陽（今河南省洛陽市）人，世稱伊川先生，北宋理學家、教育家。為程顥之胞弟。歷官汝州團練推官、西京國子監教授。元祐元年（1086年）除秘書省校書郎，授崇政殿說書。
程頤與其兄程顥同學於周敦頤，***創“洛學”，為理學奠定了基礎，世稱“二程”。他的學說以“窮理”為主，認為“天下之物皆能窮，只是壹理”，“壹物之理即萬物之理”，主張“涵養須用敬，進學在致知”的修養方法，目的在於“去人欲，存天理”，認為“餓死事極小，失節事極大”，宣揚“氣稟”說。
楊時
楊時（1053—1135年），字中立，號龜山，學者稱龜山先生。祖籍弘農華陰（今陜西華陰東），南劍西鏞州龍池團（今福建省三明市）人。北宋哲學家、文學家、官吏。
楊時自幼在將樂縣城含雲寺和楊希旦“西齋”讀書，於北宋熙寧九年（1076年）進士及第。歷任徐州、虔州司法和瀏陽、余杭、蕭山等縣知縣以及無為軍判官、建陽縣丞、荊州府學教授、南京敦宗院宗子博士、秘書郎、邇英殿說書、右諫議大夫、國子監祭酒、給事中、徽猷閣直學士、工部侍郎、龍圖閣直學士等職。南宋紹興五年（1135年）四月二十四日，病逝，享年83歲。南宋朝廷贈左大中大夫、謚文靖，加封太師，又追封吳國公。明代時獲封將樂伯。