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父親姓顏,母親姓鄭。

命名是中國文化學術的脈絡之壹,它以姓氏文化和名字文化為基礎,是人們實用的社會人文標識、交流工具和延續載體。是以人為本的延續,表達、傳播、交流、研究人、事、事、業的能量。它是壹門以人為本的邏輯思維的學科,如分類、起源歷史、格局變化、地理分布、文化意義等。民間也廣為流傳,不怕命不好,但不如教孩子壹技之長,不如教孩子壹技之長。由此可見名字對人生的重要性和影響力。姓名對生活的影響可分為外部影響和內部影響,外部影響表現在姓名的音、形、義上。內在影響表現在姓名對出生日期和命運的盈虧程度上

外部影響:(1)名字發音要好,名字之間要避免同音字,如劉禪(流產)、範統(無用)、謝麗婷(謝)等。這些名字雖然表面上看起來很好聽,但年輕時容易被同學取笑,長大後容易被領導同事取笑。

(2)名字要形狀端正,便於書寫,避免使用奇形怪狀的名字或不常用的字。很多家長認為孩子應該取獨特的名字,比如張宗英,這樣不利於書寫。因為不是常用詞,很多人不認識。當他們剛入學時,老師可能不得不在字典中查找他們。長大後,他們會去工作或下海,投工作簡歷,被提拔,被調到好的崗位。

(3)名字的含義要善,要有內涵和實際意義,避免歧義和藏惡的機會,如刁和蘭等。可見,名字的音、形、義選擇不當,在壹定程度上或很大程度上會間接影響壹個人的命運。起名字要以普通話的音、形、義為標準,而不是各地區的方言,因為寶寶長大後不可能只在當地,在學校和公共場合,單位也是用普通話稱呼的。

內在影響:(1)名字的五行要對八字有利,要根據八字五行的盛衰程度來取。比如壹個八字王瑾弱或者缺木,金克木就是財,木就是這個八字的財,那麽就要彌補八字木的不足。然而,如果八字王瑾缺少土壤,它不能補足土壤,因為土壤是豐富的。

(2)根據陰陽在整個八字中的幹燥程度,男為幹,女為坤,男為陽,女為陰。如果男性星座是陽多或陽少陰多,名字要中性,不能太霸氣,太男性化,容易造成性格僵化,容易以自我為中心,影響人際關系。如果男命八字都是陰或者多陰少陽,就要取霸氣的名字,彌補八字的弱點,增加陽剛之氣的不足。女性也是如此。

(3)應根據三才五格五行的吉祥數字服用。三才是指天、地、人三格。三才、數學、五行的組合決定了壹個人的綜合運勢和事業的成功率,在名字數學中起著重要的作用。五格是指天體格、地理格、人格格、整體格和外格。

(4)民間廣為流傳的壹個名字,是以生肖為依據的,如屬牛、羊、馬的嬰兒,名字中要有草書前綴或草書前綴,屬雞的嬰兒,名字中要有米字前綴。

備註:姓名研究中的漢字五行屬性以《康熙字典》為準,漢字五行屬性根據繁體字筆畫計算。如果不是水,漢字的五行屬性壹定屬於水,如果不是火,漢字的五行屬性壹定屬於火。例如:

蘸(心),直立在心旁,依字心,為四畫(水),三滴水,依字水,為四畫。

狗(狗),在“狗”字旁邊,是依“狗”字四畫(秀),在儀式旁邊,是依字五畫。

王(玉),玉旁,按玉字為五畫(草),草前綴按草字為六畫。

月(肉),肉字旁邊,是按肉字六畫(走),馬旁邊,是按走字七畫。

易(市),右耳,按市字,是七畫(手),手在其旁,按手字,是四畫。

卓(卓),左耳旁邊,按卓的性格是八筆:4筆,4筆牙,5筆瓦,5筆幹,6筆臼。