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先什麽再什麽文言文

1. 文言文 雙龍洞 先寫什麽再寫什麽最後寫什麽

①雙龍洞的結構:外洞——孔隙——內洞,泉水貫穿其中。寫巖洞構造時,先寫山的氣勢,以“突兀森郁”繪特征,然後寫洞口,由外而內,井然有序。辨析“隙”的字音、字形,比較“孔隙”與“空隙”的差別。

②作者著力描繪“孔隙”的“小”“暗”。先用人們熟知的只能兩人並排仰臥的小船比畫其“小”,不能用槳劃,不能搖櫓行駛,只能靠人“拉繩子”進出。如此狀物,特點鮮明。然後寫親身的感受,突出其“昏暗”,不僅描述細膩,而且運用擬人手法把靜物寫活,使人猶如身歷其境。“小”是相對而言,孔隙雖小,也能容船,反襯出外洞的大。

③寫外洞、內洞皆用具體數字作解釋,具體事物作比較,給讀者以具體、清晰的感覺。然而同中有異,寫外洞憑目力觀察,寫內洞憑感覺,這樣寫切合遊覽實際。

在玉虛宮東,《仙都》“在獨峰之東,靈澤廟左,磐石橫跨山澗中,其下空洞通人,雖大旱清流不竭。宋紹興間久旱,玉虛道士(大成)先生望其所,見兩巨蛇盤旋石上,飲水不去,遂視之,雷雨隨至,合境沾足,由是得名,立祠祀之,洞內左有陰穴,橫穿而上。昔嘗有人明炬而進,莫窮其源。至今旱禱必應,時行沛澤,或見雷光。洞前澗水深處,即古所謂遊龍泓,又曰龍泓洞。宋胡誌通,大魁王十朋俱有題詠。”王十朋詩雲“皇都歸客過仙都,厭看西湖看鼎湖。洞邊龍泓片雲近,山分雁蕩壹峰孤。香清天上碧蓮落,音好林間青鳥呼。天遣林泉慰吾輩,不容身世老迷途。”明代中期田姓入住板堰,每逢歲旱,常在此洞祈雨,故龍泓洞又俗稱板堰北海洞。

2. 初學者學文言文的方法步驟,先從什麽下手

我總覺得書上的很多東西都是套話。

我現在上高二,

我覺得就自身來講。

1、學習文言文首先需要壹本字典啦

《古漢語常用字字典》

裏面包括中國歷代紀元表、古代漢語語法簡介、怎樣學習古代漢語

這本書非常有用哦!

尤其是古代漢語語法簡介和怎樣學習古代漢語(551頁到書的最後)所有的詞類啦,兼詞啦,被動句啦都有詳細的講解;還是學習註意事項上邊都有。

(這本書初中不買,高中老師也會讓買的)

2、還有就是要註重每壹篇課本上的文言文

課本上的文言文是老師精挑細選的。

①弄懂其中重要字的解釋

②把特殊用法進行學習(包括通假字、詞類活用、古今異義、特殊句式)

③還有就是稍微理解壹下中心思想和各段主要內容,答題的時候就圍繞著這倆東西答就成^ ^

④最後就是復習啦(其實就是把第二項進行總結,常看看就行了~)

3、有多余精力就看看《史記》啦、《莊子》啦、《孟子》啦~~~~

現在我們背過的篇目也可以看看喔~(這些是分散的篇目,對於初中來說還是桃花源記那壹行比較重要)

比如說《勸學》、《師說》我們都背了全篇《過秦論》是後三段。..(不過這些都是高中篇目)

《桃花源記》啦、《出師表》啦、《嶽陽樓記》啦、《醉翁亭記》啦、《陋室銘》啦。.(是初中篇目,想當初我們背的都是全篇吶!)

上邊就是壹些經驗之談,關於具體的用法妳還是得《古漢語常用字字典》壹點壹點看。

不過啦,我倒是有壹點小偏招,不過不是全都管用,但是大部分都很管用^ ^

1、通假字

有很多通假字在課文中出現時讀音會有改變~

不過大多數還是需要逐字記憶的,沒有什麽訣竅。

2、詞類活用

這壹部分要在懂得詞性的基礎上學啦~

比如說有的句子中的“南”字,就是名詞做狀語,是向南的意思。

如果初中的時候實在學起來費勁,

就先努力應試,

把每個篇目中老師講的詞類活用先記下來就可以了。

3、古今異義

就是有些詞本來在現在生活中是這個意思,在古文就是另外壹個意思了。

比如《桃花源記》裏的“阡陌交通”,在咱們現在生活中 交通是“各種運輸和郵電事業的總稱”,在課文中就是“交錯相同”的意思啦 ^ ^

4、特殊句式

這個方面吧,在這裏還真是將不全面,必須得看書啦

(被動句啦,判斷句啦,賓語後置啦,定語前置啦。..)

該開始學還真的是挺費勁的,

讀多了,見多了,慢慢妳就會分辨啦~

和詞類活用壹樣,

如果初中的時候實在學起來費勁,

就先努力應試,

把每個篇目中老師講的詞類活用先記下來就可以了。

本人是北京東城的,所以是針對北京東城說滴~~

純屬原創,如果有什麽說得不對的地方,請見諒~~~

希望對妳有幫助~

3. 古文:先中末怎麽用古文

⑴同現代漢語“也”。例:

①那老兒也都相見了。

②看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫呂安插。

⑵用在句末,表示判斷語氣。例:

①虎見之,龐然大物也。

②河南樂羊子這妻者,不知何氏之女也。

③童寄者,郴州蕘牧兒也。

④曹公,豺虎也。

⑤沛公之參乘樊噲者也。

⑥不戰而屈人之兵,善之善者也。

⑶用在句末,表示陳述或解釋語氣。例:

①以為且噬己也,甚恐。

②師者,所以傳道受業解惑也。

③魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。

④雷霆乍驚,宮車過也。

⑤“他人有心,予忖度之。”──夫子這謂也。

⑷用在句中,表示語氣停頓。例:

①余聞之也久。

②懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰。

③其聞道也亦先乎吾。

④是說也,人常疑之。

⑸用在句末,表示疑問語氣。例:

①孔文子何以謂之“文”也?

②縛者曷為者也?

⑹用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。例:

①子子孫孫無窮匱也。

②茍政猛於虎也!

③鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。

④夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”

⑺用在句末,表示反詰語氣。例:

使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?

⑻用在句末,表示祈使語氣。例:

攻之不克,圍之不繼,吾其還也。

(也哉)語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意。例:

⑴豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?

⑵窮予生之光陰以療梅也哉!

⑶豈獨伶人也哉!

(也者)⑴語氣助連用,起說明或解釋作用。例:

是鞭蕖也者,無壹時壹刻不適耳目之觀,無壹物壹絲不備家常之用者也。

⑵用在句末,表示反問。例:安見方六七十如五六十而非邦也者?

(也與)語氣助詞連用,為加強語氣,帶有反詰之意。例:

唯求則非邦也與?

(也麽哥)句尾助詞連用,無實義。例:

枉將他氣殺也麽哥。

(也已矣)罷了。例:

亦各言其誌也已矣。