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即墨古城的人文介紹

即墨人勤苦耐勞,剛勁不撓;其中英傑代出,卓然為地方增光。

即墨這片古老的土地至少說4000年前就有人類活動。

居民們在此生息、繁衍,在此播種、耕耘著文明和希望。

即墨的山水風土悄然熏陶著世代生活在這裏的人們的形體、聲音乃至性情;歷史的運動則明顯地為他們的意識形態打上各個時代的烙印。

於是,即墨人在自己的歷史發展的長河中留下了自己的影子。

或曰:“語聲上,形容大”——即墨,山東之地,自然具有“山東大漢”的特點;或曰:“勤苦耐勞”——這種優秀的品質在即墨勞動群眾身上是顯而易見的;或曰:“人性剛絕”、“剛勁不撓”——這是即墨人最為典型的心態性格;或曰:“樸魯少文”——這種由來日久的民風在近代文化的浪潮中似乎漸次消淡。

近代以來,波瀾壯闊的革命運動則賦予即墨人以新的性格因素,他們反抗壓迫,抵禦侵略,追求真理,前赴後繼。

尤其是中華人民***和國建立以來,馬列主義、 *** 思想武裝人們的思想,陶冶壹代新風尚,人們熱愛集體,艱苦奮鬥,助人為樂。

近年來在“改革開放”的新形勢下,人們則視野開闊、思想活躍,發展商品經濟的意識明顯增強。

人民群眾在創造生活、創造歷史的同時,也孕育和培養了優秀的人物。

舊誌論即墨人物說:“人才之生,鐘靈川嶽”,“即墨三齊名區,其間人文蔚興,名賢接武”。

這種人傑地靈的傳統觀點未免失之偏頗。

其實,對於人物、人才產生和成長更起作用的是社會環境,即使那些所謂的歷史“名賢”也無非如此而已。

魏晉之前,即墨或為國,或為都,差不多自成壹個政治、經濟、文化的體系,所以很有幾位人物應運而生,如即墨大夫、田單、田橫、王吉、童恢等。

這其中的王吉算是地道的本地人物,他是漢宣帝時的諫大夫,以敢於忠言進諫,陳述不同意見而頗負盛名。

有個典故雲:“王公在位,貢公彈冠”,其中的“王公”即為王吉。

他的兒子及孫子後來都名列公卿,但沒有什麽大的歷史作為。

假如他們壹家後來不遷居到瑯琊的話,那麽其後裔、晉代的大書法家王羲之就會誕生在今天的即墨臯虞這個地方了。

漢代以後,封建體制及其觀念日益完善和強化起來,即墨遠離國家的政治中心,因而也日漸荒遠冷落起來,即使較大的社會運動巨瀾波及即墨這個山陬海隅時,也就有些“強弩之末”的勢頭了。

所以,這之間竟有10個世紀的漫長歲月,即墨幾乎是默默無聞,有幾個平庸的人物也寥若晨星。

明清以後,封建文化意識終於在即墨得以積澱。

這壹時期,即墨士紳崛起,人物湧現,頗有壹番群星璀璨的景象。

周、黃、藍、楊、郭、江、範諸顯姓望族中人才輩出,或以名宦顯赫,或以“勛績”昭著,或以文學聞達,或以忠義流譽,先後有近百位傳諸史誌的人物。

他們大多起家於科舉,揚名於官場。

藍章、藍田父子先後為朝廷禦史,皆以剛正敢言著稱,藍田的才華甚至為嘉靖皇帝嫉恨不已。

周如砥出任萬歷時的國子監祭酒,“以文章名天下”,壹時間“天下士多出其門”。

黃嘉善在軍界中飛黃騰達,宮至兵部尚書,並獲得“少保”乃至“太保”的封建殊榮,死後,連皇帝也親自為之輟朝致哀。

郭琇是清代康熙年間最負聲望的骨鯁大臣。

他任禦史,連上三疏,彈劾朝廷大臣名宦十多名,連大學士明珠在他的彈劾之下也立被罷斥。

李毓昌這個本來不大的“人物”,但在震驚全國的壹起特大案件中充當了光榮的主角,因而名載史冊;他的冤情大白於天下,他的忠正精神受到朝廷大力表彰。

“俱往矣,數風流人物還看今朝。”近百年來,從辛亥革命到“五四運動”,從新民主主義革命到社會主義革命,革命洪流後浪推前浪,萬千革命先烈前赴後繼,用自己的生命和鮮血開創新的歷史紀元。

在反對和推翻封建帝制的鬥爭中,王仁山、呂子人、李卓峰、劉懋德這些 *** 人的早期先驅應運而生。

尤為可歌可泣的是中國 *** 人揭開了無產階級革命最新的壹頁歷史,李兆岐早在1926年就南赴廣州農民運動講習所親聆 *** 的聲音;1928年10月,中國 *** 在即墨的第壹個組織“ *** 即墨支部”秘密產生;魏思文、徐達三於1934年從祖國的北方帶來了馬列主義的革命火種;徐子興在處決大叛徒王復元的特殊行動中,大顯身手;劉胡蘭式的女英雄聶仁花在階級敵人的屠刀面前大義凜然。

革命青年的卓越代表、即墨人民的優秀兒子周浩然執著追求真理,滿懷愛國熱情,胸懷革命大誌,在黑暗的社會裏,他以筆為槍,無畏地投擊反動勢力,抗日烽火燃起,他投筆從戎,英勇抗擊侵略者,不幸的是,僅僅才24歲,就被敵人殺害。

建國後,劉啟章保持了 *** 人的革命本色和傳統,富貴不淫,艱苦樸素,甘為人民公仆,為人民群眾稱頌不已;杜世詢立足實際,真誠正直,敢講真話,忠心耿耿地向黨中央反映真實情況,受到人民群眾的敬重。

正是這些有名和無名的英烈構成了壹個群體,在即墨大地上寫下了壹篇篇壯烈的史詩,演奏了壹首首波瀾壯闊,氣勢磅礴的交響曲。

嗚乎!天行健,革命不息,英傑輩出;先天下之憂者而為楷範,後天下之樂者可不繼躅乎?