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古代器具讀法(二)

妳知道他們怎麽讀嗎

3、缶漢語拼音:fǒu

1)(象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本體。“杵”是棒子,可用來制坯。“缶”又是秦樂器,“杵”可以敲擊成曲。本義:瓦器,圓腹小口,用以盛酒漿等)

(2)盛酒漿的瓦器。大腹小口,有蓋。也有銅制的缶,瓦器所以盛酒漿,秦人鼓之以節歌。

(3)樂器:2008年8月8日晚上8點,壹首氣勢恢弘的“擊缶而歌”,帶著華夏禮樂的傳承,帶著炎黃子孫百年的夢想和期盼,奏響了第29屆北京奧運會開幕式的序曲。那麽,演員們擊奏的樂器--缶,是壹種什麽樣的古代樂器?

先說“缶”這個字,“缶”亦作“缻”,按《說文解字》解釋:“缶,瓦器,所以盛酒漿,秦人鼔之以節歌。”在中國古代典籍中,多次提到擊缶。如李斯《諫逐客令》有“擊甕叩缶,彈箏博髀”句。其義為,秦國飲宴時,貴族士大夫們往往在喝到半醉時,以擊瓦缶、拍大腿來打拍子而歌。所以,“夫擊甕叩缶、彈箏搏髀”為說明秦人音樂古樸,沒有中原音樂先進。北京2008年第29屆奧運會的開幕式上,就有振奮人心的擊缶表演。

著名的“擊缶”典故出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“'寡人竊聞趙王好音,請奏瑟。’趙王鼓瑟,秦禦史前書曰:'某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟。’藺相如前曰:'趙王竊聞秦王善為秦聲,請奉盆缶秦王,以相娛樂。’秦王怒,不許。於是相如前進缶,因跪請秦王……於是秦王不懌,為壹擊缶;相如顧召趙禦史書曰:'某年月日,秦王為趙王擊缶。’”從中可以看出秦人不善器樂,難為高雅正統之聲,只會擊缶為娛。

“缶”字還是漢字中的偏旁部首,代表陶質器皿。漢字的“罄”,也是壹種打擊樂器。再說缶這種樂器。缶原本是古代壹種陶器,類似瓦罐,形狀很像壹個小缸或缽(見圖)。是古代盛水或酒的器皿。圓腹,有蓋,肩上有環耳;也有方形的。盛行於春秋戰國。器身銘文稱為“缶”的,有春秋時期的“欒書缶”和安徽壽縣、湖北宜城出土的"蔡侯缶"。這種酒器能夠成為樂器是由於人們在盛大的宴會中,喝到興致處便壹邊敲打著盛滿酒的酒器,壹邊大聲吟唱,頗像現代的卡拉OK,所以缶就演化成為土類樂器中的壹種,另壹種就是塤。我國古人很早就開始給樂器分類,讀過《三字經》的人都應該知道“金、石、土、革、絲、竹、匏、木”,合稱八音。說的是制作樂器的材質。按照這個劃分,缶、塤是土類樂器。最原始的陶“缶”由於易碎,現在已經基本看不到完整的了,保存較多的都是青銅“缶”。如,現存於上海博物館的壹件鎏金銅缶,就是個大肚罐子。