他是作了壹篇銘文，然後放在書桌座位右手處
以自我警惕
故日『座右』。這銘文非用作庇佑之用
因此『座右銘』方為正寫。 詳情可見以下故事: 簡介: 東漢崔瑗兄為人所殺，瑗為兄報仇後逃亡，後遇赦，作銘置座右以自戒。見六臣註文選˙崔瑗˙座右銘˙呂延濟註。後遂稱記在座旁警惕自己的格言為 圖片參考：140.111.34.46/dict/fonts/fa41 。 座右銘起源背景: 東漢年間，時人概念中屬銘文壹種的座右銘誕生。首創座右銘者，是為漢代書法家崔瑗。關於崔瑗作座右銘的背景以及這篇座右銘的全文，《文選》裏有載。 崔瑗，字子玉，涿郡安平（今屬河北）人，年少時即抱負宏遠，銳誌好學，只是行事欠謹慎，好意氣用事。 壹日，其兄崔璋為人所殺，崔瑗氣憤難平，手刃仇人為兄報仇，然也闖下了大禍。他為躲避官府追捕逃亡在外，期間東躲 *** ，如驚弓之鳥，苦不堪言。數年後幸逢朝廷大赦，方得重歸故裏。 痛定思痛，崔瑗檢點了血氣之勇造成的惡果：不僅飽受顛沛流離之苦，又使時光空拋，學業荒廢，內心悔恨不已。沈思良久，援筆作銘文壹篇，放在書桌右手處，用以朝夕悟對檢點，「嘗置座右，故曰座右銘也」。 我國第壹篇座右銘現將由崔瑗首創的座右銘抄錄於下：無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為綱紀。隱心而後動，謗議庸何傷。無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不淄，緩緩內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫誌，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不詳。行之茍有恒，久久自芬芳。細細琢磨，這篇座右銘義精意深，不失為古人立身、待人、處世、修養的準繩。其中的「無道人之短，無說己之長」、「施人慎勿念，受施慎勿忘」、「慎言節飲食，知足勝不詳」、「行之茍有恒」等，名副其實至理名言。 其他後世典故:唐˙白居易˙續座右銘˙序： 圖片參考：140.111.34.46/dict/fonts/fa41 (見國語字典座右銘條) slave.wwpnews/news.p?news_id=WH0609060005&loc=any&cat=105WH&no_bo=1&PHPSESSID=906ced192e94d88f1732ae02c091264f
唔......我想是座右銘正確~because我中文book系座右銘~
我諗妳去 ge <最緊要正字>email俾..... 咁咪可以讓後代子孫不要誤用lor~~~ 2006-11-30 17:47:46 補充： jade/special/more_than_words/main/08
參考: