“金”就是“金”的意思，《漢語大詞典》舉了壹個“金經”的例子。可見“進京”和“進京”的意思是壹樣的。
人們說“北京賣菜”，而不是“北京賣菜”。文藝演出中，壹般用“金晶”，如“金晶表演”、“金晶表演”、“金晶表演”。
金(拼音:Jin)是《漢語通用規範》中的壹級漢字(常用字)。這個詞最早出現在商代的甲骨文中。有人認為它的古字形就像放在壹個盒子裏的兩個箭頭和字母，本義指插入，是“易”的第壹個文字。
其他人認為它像兩支箭壹樣擊中靶心。金的基本含義是向前向上，所以有“會”“升”之類的說法。晉是周朝諸侯的名稱，也用於朝代的名稱。因為山西地處晉故裏，所以山西又叫晉。
“金”的構形和本義是不同的。甲骨文有金二字，但為斷片，無法確認該字的用法。金文用它作為國家名稱。曾侯乙的墓簡，作為兵器杵的修飾物。如果明確作為壹種病來用，那就只能在篆書裏看到了。
有些人認為，甲骨文的金上半部分看起來像兩個倒置的箭頭(“箭”)，下半部分看起來像“太陽”字的靶心，這是箭的目標。在甲骨文中，扁平的“日”常被用作表示目標和目的的符號。整個字形表示弓箭接連擊中靶心。
青銅器上的銘文和甲骨文大致相同。《小傳》中的“金”字，在它上面變成了兩個“之”。甲骨文的“支”是指落在地上的箭。其含義與甲骨文的“金”相同，是指兩支箭射中靶心的弓箭手，連續擊中目標，表示進壹步、跟進、進步。
所以“進”的本義就是提升的意思，比如升官、開會、升官。隸書和楷書大大簡化了上面兩個箭頭，箭頭形狀已經看不到了。
有人認為“金”字上半部是兩支箭，下半部是“太陽”，其構形描繪的是兩支箭壹起射向天上的太陽，也就是學者所說的“兩箭射日”。
在此基礎上，有學者認為“金”壹詞是先民根據“後羿射日”的傳說創造的，原意指射日之箭。因為“進”的初始形態是“射日雙箭”，內含進步的意思，“進”引申為“前進、提升”的意思。這個說法也有道理。
根據文獻學家楊樹達的說法，“金”字的上半部分像兩支箭，“孫”字的下半部分既不是指靶心，也不是指太陽，而是指插箭的器具。“進”的本義是指插入，後來寫成了“易”。箭有向前向上的趨勢，所以“金”就是向前向上的意思，不是沒有道理的。