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河南的文化

河南是元代以前中國歷史的核心區域。從中國第壹個世襲王朝夏朝建都於河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中,夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、後梁、後唐、後晉、後漢、後周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先後有20多個朝代建都或遷都於此,河南處於全國政治、經濟、文化中心地位長達3000年,中國八大古都河南有四個,即十三古都洛陽、八朝古都開封、 七朝古都安陽、 商都鄭州。 河南是中國古都數量最多最密集的地區,從中國歷史上第壹個王朝夏朝在河南建都起,孕育了洛陽、開封、安陽、鄭州、商丘、南陽、濮陽、許昌、新鄭、淮陽等中華古都。 朝代都城簡介三皇五帝 燧人氏(三皇之首),出生、定都並長眠於商丘,開創華夏文明;

伏羲氏(三皇之壹),定都、長眠於周口淮陽;

朱襄氏(炎帝,三皇之壹),建都、長眠於商丘柘城;

葛天氏,出生、建都於商丘寧陵和許昌長葛壹帶,發明樂舞;

黃帝(即軒轅,居五帝之首),出生、定都於鄭州新鄭;

顓頊,建都於商丘,後遷都於濮陽,長眠於濮陽;

帝嚳(即高辛氏),出生、建都、長眠於商丘。 夏朝 中國第壹個歷史朝代,曾多次遷都,主要國都有:斟鄩(今洛陽偃師)、陽城(今鄭州登封)、商丘 、綸(今商丘夏邑)、老丘(今開封陳留)、西河(今湯陰西河)。 商朝 商朝曾多次遷都,主要國都有:南亳(今商丘虞城縣谷熟鎮)、北亳(今商丘梁園區) 、西亳(今洛陽偃師)、囂(今鄭州商城)、殷(今安陽殷墟)、朝歌(今鶴壁淇縣)。 西周 周成王營建東都洛陽。 東周 東周定都洛陽。 東漢 東漢定都洛陽,設南都南陽。東漢末遷都許昌。 曹魏 曹魏定都洛陽。 西晉 西晉定都洛陽。 北魏 北魏孝文帝遷都洛陽。 隋朝 隋設東都洛陽。隋煬帝遷都洛陽。 唐朝 唐設東都洛陽。唐後期遷都洛陽。 武周 武周定都洛陽,改洛陽為神都。 後梁 後梁定都開封,期間遷都洛陽。 後唐 後唐定都洛陽。 後晉 後晉初都洛陽,後遷都開封。 後漢 後漢定都開封。 後周 後周定都開封。 遼朝契丹滅後晉於開封改國號遼,定都開封。北宋 北宋定都開封。設陪都南京商丘、西京洛陽。 南宋 南宋初定都商丘。 金朝 金後期先後遷都開封、商丘。 民國1932年民國遷都洛陽。 中原文化既是壹個歷史概念,也是壹個空間概念。根據中原文化內容的特色,大體可以概括為河洛文化、漢字文化、姓氏文化、根親文化、三商文化、禮儀文化、中醫文化 、詩詞文化、武術文化、戲曲文化、史前文化、神龍文化 、政治文化、思想文化、名流文化、英雄文化、農耕文化、商業文化、科技文化、醫學文化、宗教文化、民俗文化等18種文化。中原文化是以中原為基礎的物質文化和精神文化的總稱,最早可追溯至公元前約六千年至公元前約三千年的中國新石器時代。中原文化是中華文化的重要源頭和核心組成部分。

河洛文化指的是中國古代河洛地區的文化。河洛地區指的黃河中遊潼關至鄭州段的南岸,洛水、伊水及嵩山周圍地區,包括潁水上遊登封等地,大致包括北緯34°至35°、東經110°至114°之間的地區,概言之就是今天河南省的西部地區。

神龍文化:神龍是智慧、勇敢、吉祥、尊貴的象征。河南是龍的故鄉。被稱為人文始祖的太昊伏羲,在今周口淮陽壹帶“以龍師而龍名”,首創龍圖騰,實現了上古時期多個部族的第壹次大融合;被稱為又壹人文始祖的黃帝,在統壹黃河流域各部落之後,為凝聚各部族的思想和精神,在今新鄭壹帶也用龍作為新部落的圖騰,我們今天的中國人被稱為“炎黃子孫”和“龍的傳人”,就是因此而來。濮陽蚌龍距今6400年,是中國最早的龍形象,被考古學界譽為“中華第壹龍”;在“華夏第壹都”偃師二裏頭遺址發現的大型綠松石龍形器,距今至少3700年,被學者命名為“中國龍”,等等。

漢字文化:漢字是傳承和弘揚中華文化的重要載體,是中華民族的基本標誌,並對朝鮮、韓國、日本等國文字文化有巨大而深遠的影響。連續4000多年的漢字文化史,可以說就是壹部中原漢字史,漢字的產生及其每壹個重要發展階段幾乎都發生在中原大地上。黃帝時代倉頡造字、安陽甲骨文出土,上蔡人李斯幫助秦始皇“書同文”、制定規範書寫“小篆”,漯河人許慎編寫世界第壹部字典、歸納漢字生成規律、統壹字義解析的,他在家鄉完成了《說文解字》;規範性字體“宋體”字產生在河南開封,活字印刷術也發明於這裏。

姓氏文化:中華姓氏無論肇始與大量衍生都與中原關系密切。《中華姓氏大典》中的4820個漢族姓氏中,起源於河南的有1834個;在當今的前300個大姓中,根在河南的有171個,前100個大姓中,根在河南的有78個,無論是李、王、張、劉為代表的中華四大姓,還是林、陳、鄭、練、黃為代表的南方大姓,其根均在河南。河南以“萬姓同根,萬宗同源”為主題舉辦姓氏文化節。姓氏文化是河南獨有的文化現象。

農耕文化:農業最早是在中原地區興起來的。中原農耕文化包含了眾多特色耕作技術、科學發明。裴李崗文化有關遺存中出土了不少農業生產工具,為早期農耕文化的發達提供了實物證據。

詩文文化:河南是中國文學的發祥地。中國第壹部詩歌總集《詩經》中,河南篇目作品100多篇占三分之壹之多。歷史上有“漢魏文章半洛陽”之說,左思《三都賦》創造了“洛陽紙貴”的佳話。唐代三大詩人河南有其二,“詩聖”杜甫、“詩魔”白居易。著名文學家有蔡文姬、潘安、謝靈運、江淹、韓愈、劉禹錫、元稹、李賀、李商隱等。

商業文化:中國商人、商品和商業起源於商丘,中原地區產生了中華商業文化的許多第壹。夏代的商丘人王亥“肇牽車牛遠服賈”,是第壹個用牛車拉著貨物到遠地去做生意,被奉為商業鼻祖。第壹個儒商河南浚縣人子貢,不僅能做官而且善於經商致富。第壹個熱心公益事業而被後人稱為商聖的南陽人範蠡,幫助越王勾踐滅吳復國之後,悄然引退,把才能用於經商。第壹個愛國商人新鄭人弦高,在經商途中遇到了秦師入侵,以自己的十五頭牛為代價智退秦軍。中國歷史上第壹批職業商人誕生於西周時期的洛陽,第壹個由政府頒布的保護商人利益的法規《質誓》誕生於春秋時期的新鄭,以“城門之征”為代表的最早的關稅征收發生在春秋時期的商丘,第壹個有戰略思路的產業商人為東周時洛陽人白圭,第壹個商業理論家是東周時期的商丘人計然,最早的商家訴訟條例發生在春秋時的新鄭,第壹個重商理論的倡導者為西漢洛陽人桑弘羊,唐代洛陽城內的管理市場的“三市之長”是最早的“市長”。北宋汴京(今開封)是世界上又壹座人口超百萬的國際化大都市,人口150多萬,宋代畫家張擇端的《清明上河圖》就是這壹盛況的真實寫照。清代鞏義康百萬家族,寫下了“富過十二代、歷經400年而不敗”的商業神話。

思想文化:中原思想文化是中華民族思想文化的核心。伏羲在河南淮陽壹帶演八卦,後來周文王在伏羲八卦的基礎上,在河南安陽羑裏城監獄裏寫成了對後世產生深遠影響的《易經》。周公在洛邑制禮作樂,建立典章制度,教化人倫。 列子在此講學受徒。

科技文化:四大發明,在中原孕育而發明。安陽“司母戊”大方鼎,是迄今為止發現的最大最重的青銅器。東漢杜詩發明的“水排”鼓風技術,較歐洲早1000余年。《鸛魚石斧圖陶缸》被稱為“中國最早的國畫”,距今已有6000年歷史,被國家文物局列為全國67件不可移動文物之首。“仰韶彩陶”造型精美,“唐三彩”馳名中外,代表了歷史上瓷器制作技術的最高水平。南陽“科聖”張衡發明的“地動儀”比西方早1700年;創立的“渾天說”。唐代僧壹行,不僅發明了世界上最早的自動計時器,而且比英國天文學家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的觀點。

中醫文化:中原醫學文化以整體的治療思想,多角度觀察病理的方法,奇特的治療技術,和諧的用藥手段而著稱於世,是傳統文化中的精華與國粹。黃帝被後人公認為中醫藥的創始人,中醫藥文化起源並發達於中原。 南陽人張仲景被尊稱為“醫聖”,其《傷寒雜病論》被譽中醫瑰寶,享譽中外。

武術文化:武術文化又稱功夫文化。中原武術文化技冠天下,溫縣陳家溝人陳王廷創立的太極拳,是中國武術文化的又壹重要流派。

民俗文化:百家衣和百家飯是河南的風俗文化之壹。百家衣是嬰兒服的壹種,由壹百個家庭貢獻出的布片做成,故名百家衣。

軍事思想和文化:河南自古為中國軍事之中心,歷史上各個時期發生了無數次戰爭和戰役,政治、軍事思想文化非常豐富。祖籍南陽的呂尚(姜子牙、姜太公)的《六韜》,顯示了商周時期的軍事思想;春秋時期著名政治家、思想家範蠡(南陽人)輔助越王勾踐滅吳(臥薪嘗膽),提出樸素唯物主義戰略觀:持盈者與天,定傾者與人,節事者與地。靈活多變的戰術觀:後則用陰,先則用陽; 近則用柔,遠則用剛。富國強民的國防觀:審備則可戰,審備慎守,以待不虞,備設守固,必可應難。春秋戰國時期,鬼谷子的縱橫之術(縱橫家思想代表),其弟子蘇秦、張儀用合縱連橫之術指導秦統壹了中國;漢初三傑、著名謀士和政治家張良繼承黃石公的《三略》(黃石公略);三國時期,南陽智聖諸葛亮未出茅廬便提出“三分天下”之戰略決策,最終形成了三國鼎立局面;民族英雄嶽飛領導的嶽家軍戰無不勝,阻擋了金嶽南下,打擊了金的侵略,金軍嘆服:“撼山易,撼嶽家軍難。”其傑出的軍事戰略和戰術思想體現在其著名兵書《嶽武穆書》中。 河南省的本土居民方言主要為中原官話和晉語兩大類。

中原官話是河南省的主體方言,狹義的河南話是指中原官話。中原官話以河南省為中心地區,以河南話為代表,覆蓋中國北方的390個市縣。中原官話有15片,其中河南境內的有兗菏片、鄭開片、安新片、洛嵩片、南魯片、漯項片、商阜片、信蚌片、汾河片9片。

晉語分布在河南省的黃河以北地區,主要屬晉語邯新片,以安陽話為代表,晉語區城市有:安陽、鶴壁、新鄉、焦作、濟源太行山山區壹帶。