追溯到1，出自姜，之後。據元和氏典記載，周初，受任於齊國，建齊，都於潁丘(今山東淄博東北)，其子以地為姓丘。漢代以後，有人避諱孔子，改丘為丘氏。清雍正三年，賜封尊師重道，為避孔子忌諱，成為城旁壹座高山。2.少數民族姓邱。清代滿清八旗的邱家世改姓邱，其他彜、蒙、苗、土族都有邱姓。
姓邱母。西周初年，開國功臣姜太公·呂尚被封於齊國，建立齊國，定都營丘。據說，太公尊重當地百姓習俗，簡化君臣之禮，鼓勵百姓利用當地魚鹽資源發展生產。齊國呈現出壹派太平盛世的景象，太公得到了國人的擁戴。後來不知什麽原因，英丘改名臨淄，太公之子穆失都，故稱丘穆。秋木後人沿襲秋氏，奉秋木為祖。因為太尉姓邱，出自嘉義壹方，是同源的，所以太尉母也是太尉姓的祖先。
育、播、動邱和邱是同源的，所以這裏描述的主要是邱播、動的內容。邱姓起源於山東，早期主要流傳於西部和南部。所以河南很早就有壹個邱姓貴族家庭，邱牧是開基的祖先，住在河南省衛輝地區封丘縣。秦漢時期，陜西、浙江、內蒙古等省都有邱姓。丘浚，西漢陜西扶風人，王莽篡位後留在江左，住在吳興(今浙江)，後成為吳興貴族。這壹時期，秋木的後裔秋艷封臨海王，遷居山東。邱開封府林寨；邱茂平遷居福建汀州上杭縣。東漢應劭著《漢書王傳》，載“丘，姓也。”可見邱姓最晚出現在漢代。漢代以後，為避諱孔子而改姓秋，數量很少。所以歷史上姓邱的名人很少，五代十國時期的學者邱光庭就是其中之壹。魏晉南北朝時期，河南光州固始丘人，為躲避戰亂，與林、黃、陳、鄭、詹、何、胡(歷史上稱為“福建八大家族”)壹起南下，先居福建莆田，後分支入長汀、上杭。秋木的壹個分支於47世紀傳至邱弘達，東晉永和年間遷至四川。後人遷居河南，輾轉福建汀州寧化等地，再播福建、廣東兩省疆域。此外，在這壹時期，陜西扶風有許多姓邱的人，他們成為當地有名的家庭。唐代、入閩開張，邱姓有追隨者。宋代，福建有許多邱姓人。上述進入福建的八個民族中，邱姓有壹個分支進入廣東，居住在廣東饒平、梅縣、龍川等地。北宋中期，邱秀壹支由河南遷至福建莆田，其子邱遷至廣東饒平。明代貴州、雲南等地也有邱姓聚居地。秋秀後人也遷到福建長汀、上杭，平級轉入廣東鎮。在陜西、山東、河北、河南、北京、天津等地，都有名為山西大花樹丘的移民。清初入臺的人多為福建、廣東人，這兩地的邱姓多屬邱秀派。雍正三年，被禁言，改姓秋於世。至此，邱成為大姓。今天，邱姓多見於四川、湖南、廣東、湖北等省，四省的邱姓約占中國漢族人口的50%。
院堂裏有三個姓邱(邱)的主院:1，河南郡，治所在洛陽(今河南省洛陽市東北)；2.吳治所在的，位於吳城(今浙江吳)；3.扶風縣位於李壞(今陜西興平市東南)。
廳號:豫、吳興、扶風、敦睦、耿弇、泗涇、忠義、文莊。
宗族特征1，邱與邱為同宗，邱姓主要來源於邱姓。2.在歷史上，秋(邱)以他的文學和藝術的詩歌而聞名。比如唐代有詩人，宋代有畫家邱士遠，元代有詩人邱，明代有大學者，清代有戲劇家、畫家，等等。3、邱(邱)姓唐數比較經典。比如《文莊》和《耿弇》就分兩部分，分別是瑞秋和丘吉的故事。4.邱(邱)姓歷史悠久。如清代邱編《邱氏族譜》，載河南商丘邱姓壹字:“玉娟信德，聖書之寶，國寵之恒。”
邱嶺菊，名人之精華:吳興仁，南齊長沙騎龍史。才華橫溢，有《蔣左文章選集》和《序》代代相傳。邱行公:洛陽(今河南)人，唐朝將軍。驍勇善戰騎射，因石是人，立雕像於昭陵闕前迎接。邱光庭:吳興(今浙江)人，五代十國時期的壹位學者。哲學上堅持元氣說，並據此解釋潮汐的成因和世界的物質統壹性。著有《潮汐理論》等。丘處機:生於鄧州(今山東)棲霞，道教全真道北七真之壹，龍門道創始人。成吉思汗尊稱他為“神仙”。作品有《大丹知止》、《論奪命新聞》、《史梵希集》等。邱穎睿:瓊山(今海南)人，明朝文淵閣學士。連潔為人正直，愛讀書，熟悉典故。他寫了《大學延伸與補充》等。邱象升、邱象水:兄弟倆，清代江蘇楊珊(今淮安)人，都是做官的，以詩出名，人稱“秋兒”。哥哥有《南寨詩集》《白雲草堂集》等。，而小弟有西山誌。邱心如:江蘇楊珊(今淮安)人，清代女作家。晚年立帳為徒，她寫了長篇小說《筆生花》。邱元才:廣西人，太平天國懷王。他作戰勇猛，被稱為“虬虎”。同治七年三月，在冀中饒陽之戰中陣亡。邱寶仁:福建後關(今福州)人。早年考入福州船政學校學習駕駛。後擔任北洋水師左翼前營副司令。在與日船激戰的黃海之戰中，退守阿哈瓦，其遠艦被敵襲，下落不明。秋:廣東蕉嶺人，近代愛國詩人、政治家。他的詩是愛國的，風格接近杜甫和陸遊。著有《嶺中雲海日樓詩話》。邱:四川銅梁人，中國人民誌願軍壹級英雄。邱:江西興國人，1955年被授予軍銜，後成為林彪的反革命分子。