1．古井像壹位溫情的母親，用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女。
春的多音字!快快快快快快快快快快！萅 ， 字典上說的是 萅也念（chūn）。
真酸哪作文250字快快快快快快快快快快今天中午吃的水果是橘子。
戴逸民的橘子圓溜溜，黃澄澄，看起來好像已經熟了。所以，他壹拿到就像饞貓似的，迫不及待地撥開橘子皮，狼吞虎咽地吃了起來。可是，他剛咬了壹口就酸得駝起了背，眼睛成壹條縫，愁眉苦臉地咀嚼著，真慘呀！看來，他的橘子特別酸，大概酸得快成檸檬了吧！看著看著，我忍不住笑了，誰叫他不“三思而後行”的呀！真是自食其果！
他吃完橘子，看著我手裏那個大橘子，悄悄問我：“我的橘子很酸，妳的怎麽樣？”我望著他，調皮地回答道：“我的橘子很甜，要不要吃點？”說著，拿著我的橘子在他面前晃了幾下。他連忙擺擺手說：“不用了，不用了！”壹溜煙地走了。我望著他的背影，忍不住哈哈大笑。
語文口語交際，快快快快快快快快快快快說出匪徒賀龍已經不是第壹次被捉了。
孔子的資料快快快快快快快快快快快!孔子的故事：
1.孔子的壹位學生在煮粥時，發現有骯臟的東西掉進鍋裏去了。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，壹粥壹飯都來之不易啊。於是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房，以為他在偷食，便教訓了那位負責煮食的同學。經過解釋，大家才恍然大悟。孔子很感慨的說："我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途聽呢？"
2.學而時習之
孔子的先世是宋國的貴族，後來破落下來了。他三歲的時候父親去世，母親帶著他搬到離陬邑不遠的魯國都城曲阜，過著清貧的生活。魯國是當時公認的文化中心，跟宋國壹樣保存了很多古老的商周文化。其中的禮可真夠多的，結婚、死人、祭祀祖先，都有壹套十分繁瑣的儀式。窮人當然說不上這些，但是，從天王、諸侯、大夫，到壹般奴隸主富貴人家，對此特講究，他們認為這正是炫耀自己財勢的好機會。每逢婚喪大事，他們便會雇用壹班子人來舉行禮的儀式。那時管從事這種職業的人叫“儒”。孔子從小就受到這種古老文化的熏陶，學懂了許多古代的禮，以至連做遊戲，也常用小木塊當祭器，小泥團當供品，演習著古代的禮儀，總是樂此不疲，並且發展為以禮治國的政治主張。由是，後人把孔子倡導的學說稱作“儒家”。
3.三人行，必有我師焉
孔子幼年時家境貧困，難以受到良好的教育。然而他非常好學，常拜他人為師，哪怕是向年僅7歲的小孩項橐求教。他曾經“問禮於老蚺”、“訪樂於萇弘”、“學琴於師襄”、孔子的故事“學官制於郯子”……壹次，魯國附庸國的國君郯子來魯國朝見魯昭公。郯子雖是小國之君，可自稱是少皞氏的後代。在魯昭公舉行的宴會上，叔孫昭子問少皞氏幹嗎以鳥名為官名，郯子便大談了壹通古代官名的由來，還乘機誇耀“我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥”。孔子聽過了，覺得郯子雖然舉止有些可笑，但對古代官制倒確實有點研究，便“見於郯子而學之”。
4.
孔子在旅行，經過壹個村莊，他看到壹個老人，壹個很老的老人，他從井裏面打水來澆地。那是非常辛苦的工作，太陽又那麽大。孔子以為這個人可能沒有聽說過現在有機械裝置可以打水——妳可以用牛或者馬代替人打水，這樣比較容易——所以孔子就過去對老人說：“妳聽說過現在有機器嗎？用它們從井裏打水可以非常容易，而且妳做十二個小時的工作，它們可以在半小時之內就完成。可以讓馬來做這件事情。妳何必費這麽大的力氣呢？妳是壹個老人啊。”他肯定有九十歲了。
那個人說：“用手工作總是好的，因為每當狡猾的機器被使用的時候，就會出現狡猾的頭腦。事實上，只有狡猾的頭腦才會使用狡猾的機器。妳這不是存心敗壞我嗎！我是壹個老人，讓我死得跟生出來的時候壹樣單純。用手工作是好的。壹個人會保持謙卑。”
孔子回到他的門徒那裏。門徒們問：“您跟那個老人談什麽呢？”
孔子說：“他看起來似乎是老子的門徒。他狠狠地敲了我壹棒，而且他的論點好象是正確的。”
當妳用手工作的時候，不會出現頭腦的影子，壹個人保持謙卑、單純、自然。當妳使用狡猾的機器時，頭腦就介入了。那些用頭腦工作的人被稱為頭頭：職員的頭頭，老師的頭頭——他們被稱為頭頭。不要做頭頭。即使做壹個職員也已經很不好了，何況做職員頭頭……那就完了。做壹個老師已經夠糟糕的了，何況做老師頭頭……要設法成為“手”。“手”是被批判的，因為它們不狡猾，不夠具有競爭性；它們似乎是原始的。試著多用手來工作，妳會發現那個影子出現得越來越少了。
說明孔子是個虛心接受別人批評和建議的人
5.
孔子是我國春秋時期偉大的思想家.教育家，儒家學派的創始人。
孔子自幼好學，虛心求教。進過幾十年的努力，他成了以為只是非常淵博的人。孔子壹生喜好專研學問，整理古籍，編著了許多著作。他壹生誨人不倦，有弟子三千。
到了晚年，學文已經非常高深的孔子，仍然手不釋卷，勤於研究，並開始攻讀《周易》。這是壹本很深奧的書，非常難懂。為了讀懂《周易》，孔子反復學習，不知反復看了多少遍。
名言
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
譯文 孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎?有誌同道合的人從遠方而來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我的學說，我也不怨恨、惱怒，不也是壹個有德的君子嗎？”
2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？”
4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
譯文 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
譯文 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”
6、子曰：“《詩》三百，壹言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
譯文 孔子說：“《詩經》三百（零五）首，用壹句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”
7、子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文 孔子說：“我十五歲，有誌於學問；三十歲，（懂禮儀，）說話做事都有把握；四十歲，（掌握了各種知識，）不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，壹聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規矩。”
8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文 孔子說：“復習舊知識時，又能領悟到新的東西，就可以憑著做老師了。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
譯文 孔子說：“君子團結群眾而不互相勾結，小人互相勾結而不團結群眾。”
10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
譯文 孔子說：“讀書不深入思考，越學越糊塗；思考不讀書，就無所的。”
11、子曰：“由，誨女知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文 孔子說：“仲由,教給妳對待知與不知的態度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是明智的。”
12、子曰：“人而無信，不知其可也。”
譯文 孔子說：“人無信譽，不知能幹什麽？
13、 孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”
譯文 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟裏舞蹈，這樣的事可以容忍，什麽事不能容忍？”
14、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
譯文 孔子說：“《關雎》這篇詩，主題快樂卻不過分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
譯文 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
譯文 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”
譯文 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
譯文 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，於予與何誅？”
譯文 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”
20、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
譯文 孔子說：“靈敏又好學，向比自己學問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”
21、季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
譯文 孔子說：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”
23、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”
譯文 孔子說：“壹個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當，才是君子。”
24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
譯文 孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”
25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”
譯文 孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。”
26、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”
譯文 孔子說：“將知識默記在心，學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這三個方面我做到了哪些呢？”
27、子曰：“不憤不啟、不悱不發，舉壹隅不以三隅反，則不復也。”
譯文 孔子說：“不到他苦思冥想時，不去啟發；不到欲說無語時，不去開導。不能舉壹例能理解三個類似的問題，就不要再重復教他了。”
28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至於斯也。”
譯文 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到好音樂這樣迷人。”
29、葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾？”
譯文 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：“妳怎麽不說：他這個人啊，發憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而已。”
30、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
譯文 孔子說：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優點向他學習，借鑒他的缺點進行自我改正。”
31、 子以四教：文、行、忠、信。
譯文 孔子教學有四項內容：文獻、品行、忠誠、信實。
32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
譯文 孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”
譯文 曾子說：“鳥將死時，叫聲都很悲哀；人快死時，說話都很善良。”
34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
譯文 曾子說：“士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮鬥終身，死而後已，難道路程還不遙遠嗎？”
35、子曰：“不在其位，不謀其政。”
譯文 孔子說：“不在那個位置上，就不要想那個位置上的事。”
36、子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？”
譯文 孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎麽就知道後壹代不如前壹代呢？”
37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。”
譯文 孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪誌向。”
38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
譯文 孔子說：“明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。”
39、子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕也。”
譯文 孔子說：“到了寒冷的季節，才知道松柏是最後雕謝的。”
40、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
譯文 孔子說：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反。”
41、子貢問曰：“有壹言而可以終身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
譯文 子貢問孔子：“有沒有壹句話可以奉行終生？”
孔子說：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要強施加在別人身上。”
42、子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”
譯文 子夏說：“做官有余力時就去學習，學習能夠遊刃有余時就去做官。”
麥換部首，並組詞。快快快快快快快快快快快！嘜，嘜頭
用英語單詞介紹野生動物快快快快快快快快快快快快快快快快！zebra / 5zi:brE/ 斑馬
antelope / 5AntilEup/ 羚羊
gazelle / gE5zel/ 小羚羊
deer / diE/ 鹿
reindeer / 5reindiE/ 馴鹿
giraffe / dVi5ra:f/ 長頸鹿
baboon / bE5bu:n/ 狒狒
camel / 5kAmEl/ 駱駝
elephant / 5elifEnt/ 象
rhinoceros / rai5nRsErEs/ 犀牛
hippopotamus / hipE5pRtEmEs/ 河馬
panda / 5pAndE/ 熊貓
lion / 5laiEn/ 獅
lynx / liNks/ 猞猁
panther / 5pAnWE/ 豹
puma / 5pju:mE/ 美洲豹
leopard / 5lepEd/ 豹
tiger / 5taigE/ 虎
wildcat / 5waildkAt/ 野貓
bison / 5baisn/ 美洲野牛
yak / jAk/ 牦牛
badger / 5bAdVE/ 獾
weasel / 5wi:zl/ 鼬,黃鼠狼
otter / 5RtE/ 水獺
fox / fRks/ 狐
hyena / hai5i:nE/ 鬣狗
wolf / wulf/ 狼
squirrel / 5skwirEl/ 松鼠
beaver / 5bi:vE/ 河貍
marmot / 5mB:mEt/ 土撥鼠
bear / bZE/ 熊
hare / hZE/ 野兔
rat / rAt/ 鼠
gopher / / 囊地鼠
mole / mEul/ 鼴鼠
monkey / 5mQNki/ 猴子
chimpanzee / tFimpEn5zi:/ 黑猩猩
gorilla / gE5rilE/ 大猩猩
orangutan / / 猩猩
gibbon / 5gibEn/ 長臂猿
anteater / 5Anti:tE/ 食蟻獸
platypus / 5plAtipEs/ 鴨嘴獸
kangaroo / kANgE5ru:/ 袋鼠
koala / kE5RlE/ 考拉, 樹袋熊
hedgehog / hedVhRg/ 刺猬
porcupine / 5pR:kjupain/ 箭豬, 豪豬
bat / bAt/ 蝙蝠
whale / weil/ 鯨
dolphin / 5dRlfin/ 海豚
seal / 5si:l/ 海豹
walrus / 5wR:lrEs/ 海象
大連雙語中學和格致那個好？作業那個多？老師哪個狠？ 快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快格致格致格致···我就是···很人性化的···考試多壹點···也挺好的···挺全面發展的···活動比較多···老師質量也很好···都很好···
創作壹則寓言故事，以鉛筆為主題快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快 二十點財富額 這個嗎 就是 寓意是 不可以浪費 學習用品啊
蕭紅寫的 回憶魯迅先生 閱讀答案 快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快，滿意再給10分魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心裏的歡喜。若有人說了什麽可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。 ............... 但他還是展讀著每封由不同角落裏投來的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜裏很深的時光。
1.作者選取了哪些生活場景，來描寫魯迅先生？
2.把第二自然段和第壹自然段互換，妳覺得是否妥當？（說明理由）
3.分析下列5句句子的含義
A.“妳 *** 我才說的，妳穿的時候，壹說妳該 *** 了。”
B.以後我們又做過韭菜合子，又做過合葉餅，我壹提議魯迅先生必然贊成，而我做得又不好，可是魯迅先生還是在飯桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎?”
C.許先生和魯迅先生都笑著，壹種對於沖破憂郁心境的展然的會心的笑。
D.魯迅先生很有意思地在地板上走幾步，而後向我說：“他是販賣私貨的商人，是販賣精神上的……”
E. 但他還是展讀著每封由不同角落裏投來的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜裏很深的時光。
（提示：）
1.壹***7個，就是每大段的概括
2.不妥當，從全文分析和兩段之間的差異
3.A.魯迅先生不大註意人的衣裳，他說：“誰穿什麽衣裳我看不見得……”他自己就從來不註重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學的診斷足見他獨到的眼光，那根桃紅色的束發的綢條馬上引來了魯迅的嚴正反對 “不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴肅還是魯迅追求的美的境界。 “妳 *** 我才說的，妳穿的時候，我壹說妳該 *** 了。”如此壹句簡單的語言哪裏可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現了魯迅怎樣的人情練達啊。
B.魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯”；就是生病的時候也不大吃牛奶、雞湯; “魯迅先生前面擺著壹碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗”，他從不在意用什麽精致的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強的個性。他雖然胃不好，但對著蕭紅親手做的點心，就算做的不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎？”，言辭間自然地流露出對妻子尊重與依賴的愛意，還有更多對小輩的體恤。
c.蕭紅時時受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學會了以自己的好心情來回報魯迅先生，那壹次天晴了，太陽出來了，“許先生和魯迅先生都笑著，壹種對於沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑。”這又是壹種如何溫馨和諧的其樂融融的景致啊。
D. 描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待並宴請馮雪峰的場面。蕭紅筆下的馮雪峰開朗健談，學問淵博，廣聞多見，“走過二萬五千裏”，被魯迅戲稱為販賣精神武器的“商人”。馮雪峰——為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人，在觸摸巨人心靈的同時，他用自己的思想、學識、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認“還沒有人解剖過我像我自己那麽解剖”的。這個部分魯迅的詼諧風趣，自然隨和，當可為我們所見，對於青年人的愛護，對革命的支持在此文中也進壹步得到體現。
E.“青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。”“但他還是展讀著每封由不同角落裏的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜裏很深的時光。”他強烈地要求著別人，嚴格地約束著自己，卻仍能寬容地對待別人，誰說魯迅不可親近？他對於青年人的愛，讓我們強烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的壹個無可替代的強大的熱源。