1.《南方多沒人》文言文翻譯是什麽《南方多沒人》文言文翻譯：南方有很多會潛水的人，是因為他們每天與水為伴，七歲就能趟水過河，十歲就能浮於水面，十五歲就能潛水了。
他們潛水的技術，怎麽是隨隨便便就能掌握的呢？他們必定是掌握了遊水的道理。每天在水邊居住，於是到了十五歲就能了解潛水的方法。
有些人生來就不識水性，就算長得強壯，看見來船依然害怕。所以北方的勇士，向會潛水的人請教，追求他們之所以能夠潛水的本領，根據會潛水的人的話，到河裏去試，沒有不被淹著的。
所以說凡是不通過學習而追求大道的人，都和那些學習潛水的北方人壹樣。《南方多沒人》文言文原文如下：南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而得其道。
夫沒者豈茍然哉？必將有得於水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。
故北方之勇者，問於沒人而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也。故凡不學而務求道，皆北方之學沒者也。
賞析：作者采用了“設喻說理”的說理方法，告訴我們求學也好，問道也好，必須踏踏實實，壹步壹個腳印，不能好高騖遠，不能不著邊際，更不能異想天開找捷徑。實事求是，是求學的根本，做學問，來不得半點虛假。
人們常說：“實踐出真知。”只是靠道聽途說，對於事物的理解難免引喻失義。
毛澤東說：“不調查，不研究，就沒有發言權。”對事物不了解，沒有去真正研究它，發現它，即使說了，也是不切實際的。
求學，不可象北之勇士問沒於南人。任何知識，只有理論，沒有實踐的驗證，都是紙上談兵，要理論和實踐相結合。
就象南之沒人，日與水居，十五可沒。這是因為他們熟悉水性，經過長年累月與水打交道，才壹點壹點掌握了水性。
南人所以沒，必將有得於水之道者也。不要相信機會主義，也不要指望天上掉錢和餅，就象蘇軾寫的這個《日喻》，文采飛揚，巧喻善導，委婉地勸告渤海吳彥律君求學問道之理，寫得如此好，也不是壹天兩天就能達到的.作者簡介：蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。
漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之壹，豪放派詞人代表。
其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之壹。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱辛蘇；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之壹；其畫則開創了湖州畫派。
2.求古文《南方多沒人》譯文南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五歲而能沒焉.夫沒豈茍然哉？必將有得與水之道者.日與水居，則十五而得其道.生不識水，則雖壯，見舟而畏之.故北方之勇者.問於沒人而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也.南方有很多能潛水的人，天天同水在壹起生活，七歲就能趟水過河，十歲就能浮在水面遊泳，十歲就能潛入水裏了。
潛水的人能長時間的潛入水裏，哪能是馬虎草率而能這樣的呢？壹定是對水的活動規律所領悟的。天天與水生活在壹起，那麽十五歲就能掌握它的規律。
生來不識水性，那麽即使到了壯年見了到了船就害怕它。所以北方的勇士，向南方的潛水的人詢問來求得他們能潛入水裏的技術，按照他們說的技術到河裏試驗它，沒有不淹死的。
3.有沒有文言文《南方多沒人》的翻譯南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得於水之道者。日與水居，則十五而得其道。生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問於沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也。故凡不學而務求道，皆北方之學沒者也。
譯文
南方有很多能潛水的人，天天和水打交道，七歲就能趟水過河，十歲就能浮在水面遊泳，十五歲就能夠潛水了。那些潛水者難道是偶然學會潛水的嗎？壹定是長期和水接觸而悟出的道理。每天和水打交道，那麽十五歲就能學會潛水。生下來就沒見過水，那麽就算到了壯年，見到船也會感到畏懼。所以很多北方的勇士，向潛水者尋問他們的潛水技術，然後按照他們教的方法去河裏試著潛水，但是沒有不被淹死的。所以不願意自己去學習體會而只是尋求方法的人，其下場也都像那些北方學潛水的人壹樣。
4.古文全篇的主旨,翻譯,字的翻譯,說的道理急需原文南方多沒人，日與水居也.七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣.夫沒者豈茍然哉？必將有得於水之道者.日與水居，則十五而得其道.生不識水，則雖壯，見舟而畏之.故北方之勇者，問於沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也.譯文南方能潛水的人很多，天天跟水打交道.七歲能趟著水走，十歲能在水面浮遊，十五歲就能潛水了.那些能潛水的人，難道是輕易做到這樣的嗎？必定是懂得水性的.天天跟水打交道，十五歲就能掌握水性了.生來就不認識水的，即使到了成年，看見船也害怕.所以北方勇敢的人，向能潛水的人請教，打聽他們能夠潛水的道理，按照他們的話到河裏試驗，沒有不淹死的.。
5.文言文精講精練賣油翁答案[甲]陳康肅公堯（yáo）咨善射，當世無雙，公亦以此自矜（jīn）.嘗射於家圃（pǔ），有賣油翁釋擔而立，睨（nì）之，久而不去.見其發矢十中八九，但微頷（hàn）之.康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾.”康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以吾酌油知之.”乃取壹葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕.因曰：“吾亦無他，唯手熟爾.”康肅笑而遣之.[乙]南方多沒人①，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣.夫沒者豈茍然哉？必將有得於水之道者.日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之.故北方之勇者，問於沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者.故凡不學而務求其道，皆北方之學沒者也.註釋：①沒人：能潛水的人.9、解釋下面句中的加點詞.（4分）⑴公亦以此自矜矜：___________⑵康肅笑而遣之遣___________⑶夫沒者豈茍然哉茍___________⑷見舟而畏之畏___________10、翻譯下面句子.（4分）⑴見其發矢十中八九，但微頷之.譯文：____________________________________________⑵日與水居，則十五而得其道.譯文：____________________________________________11、[甲]文中體現陳堯咨傲慢的語句是______________________，表明賣油翁觀點的語句是______________________.[乙]文中北人“以其言試之河，未有不溺者”的原因是______________________.（都用原文語句回答，6分）12、[甲][乙]兩文都告訴人們什麽道理？（3分）__________________________________________________________________賣油翁閱讀答案由查字典語文網小編整理，僅供參考：答案：9、解釋下面句中的加點詞.（4分，每處壹分）（1）誇耀（2）打發（3）隨便、隨意（4）畏懼、害怕10、翻譯下面句子.（4分，每小題2分，譯出大意，語句通順即可）（1）（賣油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微點了點頭.（2）（南方人）天天與水為伴，十五歲就學會了潛水的方法.11、（6分，每空2分）甲文：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（爾安敢輕吾射？）無他，但手熟爾.（我亦無他，惟手熟爾.）乙文：生不識水.（不學而務求其道）12、（3分，表述完整、意對即可）要想學會壹項技能，就得多操練.這篇“賣油翁閱讀答案”是由查字典語文網小編為您收集整理，希望通過這些閱讀練習和答案，能幫助同學們把握語文閱讀的特點，進而提高閱讀、鑒賞、寫作能力以及語文綜合素養.祝同學們學習進步！閱讀《魚我所欲也》和《萬事莫貴於義》，完成29-32題.（15分）甲魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也.二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取義者也.生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也.是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者.非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳.（選自《孟子·告子上》）乙子墨子曰：“萬事莫貴於義.今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為.何故？則冠履不若手足之貴也.又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為.何故？則天下不若身之貴也.爭壹言④以相殺，是貴義於其身也.故曰：萬事莫貴於義也.”（選自《墨子》）註釋①予：給，送.②子：妳，代詞.③履：鞋子.④壹言：壹句話，即關系到正義與非正義的壹句話.29.解釋下列加點的詞.（4分）（1）故患有所不辟也（）（2）非獨賢者有是心也（）（3）今謂人曰（）（3）何故（）30.用現代漢語翻譯下列句子.（4分）（1）如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？（2）予子天下，而殺子之身，子為之乎？31.甲文運用比喻論證來闡明觀點，具體來說是用這個比喻來闡述的觀點；乙文論證層層深入，首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴，其次論證了，然後論證了生命不如義珍貴，最後強調了的中心論點.（4分）32.甲乙兩文都闡明了“義”的重要性，您認為“義”的內涵是什麽？今天還有堅持的必要嗎？為什麽？（3分）《魚我所欲也》《萬事莫貴於義》比較閱讀答案由查字典語文網小編整理，僅供參考：29.患：禍患，災難是：這、這樣謂：對……說故：緣故、原因評分說明：每空1分，***4分30.(1)如果人們想要的東西沒有比生命更重要的，那麽，凡是壹切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？（2）送給妳天下，卻要妳的性命，妳願意這樣做嗎？評分說明：關鍵詞翻譯正確，語句通順，意同即可.每小題2分，***4分31.舍魚而取熊掌舍生取義天下不如生命珍貴萬事莫貴於義（壹切事物沒有比正義更可貴）評分說明：每空1分32.“義”是正義，是有利於人民、民族、國家的大義.（1分，答到“正義、大義”均可得1分）任何時候，我們都應該堅持人民（國家）的利益高於壹切的。
6.南方多沒人的譯文南方多沒人南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。
夫沒者豈茍然哉？必將有得於水之道者。日與水居，則十五而得其道。
生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問於沒人而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也。
故凡不學而務求道，皆北方之學沒者也。作品名稱南方多沒人外文名稱Thesouthismoredivers作品別名無創作年代未知作品出處選自北宋·蘇軾《蘇東坡集》基本信息作者：蘇軾（蘇東坡）朝代：北宋體裁：散文文言文出處：《蘇東坡集》原文南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。
夫沒者豈茍然哉？必將有得於水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。
故北方之勇者，問於沒人而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也。故凡不學而務求其道，皆北方之學沒者也。
註釋沒（mò）：沒入水中，指潛水。涉：趟水過河，徒手過河。
夫：發語詞。得：掌握。
道：道理，規律，技巧。雖：即使。
求：尋找。所以：……的原因。
沒人：能潛水的人。居：動詞，生活。
茍然：隨隨便便的樣子。在文中指隨便、輕易地就能掌握的。
茍：隨便，輕松。畏：害怕。
以：用。[1]譯文南方有很多會潛水的人，是因為他們每天與水為伴，七歲就能趟水過河，十歲就能浮於水面，十五歲就能潛水了。
他們潛水的技術，怎麽是隨隨便便就能掌握的呢？他們必定是掌握了遊水的道理。每天在水邊居住，於是到了十五歲就能了解潛水的方法。
有些人生來就不識水性，那麽即使長得強壯，看見來船依然害怕。所以北方的勇士，向會潛水的人請教，追求他們之所以能夠潛水的本領，根據會潛水的人的話，到河裏去試，沒有不被淹死的。
所以說凡是不通過學習而追求大道的人，都和那些學習潛水的北方人壹樣。[1]作品出處。
7.求古文<>翻譯原文南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。
夫沒者豈茍然哉？必將有得於水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。
故北方之勇者，問於沒人而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也。故凡不學而務求其道，皆北方之學沒者也。
[1]註釋沒（mò）：沒入水中，指潛水。涉：趟水過河，徒步過河。
夫：發語詞。得：掌握。
道：道理，規律，技巧。雖：即使。
求：尋找。所以：……的原因。
沒人：能潛水的人。居：動詞，生活。
茍然：隨隨便便的樣子。在文中指隨便、輕易地就能掌握的。
茍：隨便，輕松。畏：害怕。
以：用。[1]譯文南方有很多會潛水的人，是因為他們每天與水為伴，七歲就能趟水過河，十歲就能浮於水面，十五歲就能潛水了。
他們潛水的技術，怎麽是隨隨便便就能掌握的呢？他們必定是掌握了遊水的道理。每天在水邊居住，於是到了十五歲就能了解潛水的方法。
有些人生來就不識水性，即使長得強壯，看見來船依然害怕。所以北方的勇士，向會潛水的人請教，追求他們之所以能夠潛水的本領，根據會潛水的人的話，到河裏去試，沒有不被淹死的。
所以說凡是不通過學習而追求大道的人，都和那些學習潛水的北方人壹樣。