模糊術語條目
組成物質的基本元素的更多含義
五行是中國道教自古以來的系統觀，廣泛應用於中醫、風水、命理、相面、占蔔。五行的含義包括陰陽演變的五種基本趨勢:水(潤下)、火(灼上)、金(斂)、木(延)、土(中和)。中國古代哲學家用五行學說來解釋世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體概念，旨在描述事物的運動形式和變換關系。陰陽是古代對立統壹的學說，五行是原始的壹般系統論。
五行學說最早出現在黃老和道家的學說中，旨在描述事物的運動形式和轉化關系。五行學說是中國古代的物質構成學說，類似於西方古代的土、水、火、風四大元素學說。是集哲學、占蔔、歷法、中醫、社會學於壹體的理論。
五行是指古人把宇宙萬物分為木、火、土、金、水五種東西，稱之為“五行”，早在《尚書·洪範》記載:“五行:水、火、木、金、土。水為潤澤，火為炎，木為直(彎而松)，金為革(密而分好)，土為肥(意為播種與收獲)。潤則鹹，炎則苦，直則酸，革則辣，耕則甜。”這裏不僅對宇宙萬物進行了分類，還定義了每壹類的性質和特征。後人基於對五行的認識，創造了五行相生相克的理論，主要體現在“五行生威”的規律上。
相互發展是指兩種不同屬性的事物之間相互幫助、相互促進的關系；具體來說:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克制，則相反，是指屬於五行的兩個不同事物之間的關系是相互克制的；具體來說:穆、圖克水、水、霍、金克穆。
初始含義
金-金屬；
木本植物；
水-液體；
火熱能；
土壤-土地；
壹致
蔡五理論
五行共存:木→火→土→金→水。
木生火，火生土，自然金，金生水，水生木。
楊牧霍克，陽貨圖科，楊圖金科，金揚柯活水，水漾柯牧。
木火:木幹溫火；
火生土:火燒木生土；
原生金:原生金；
黃金生水:黃金針融化生水；
水生木:水滋潤樹木。
五行兼容:金→木→土→水→火(物極必反)
金克木，木克土，土克水，水霍克，火金科。
剛勝柔，所以金勝木；因為刀可以砍樹；(武器和剪刀不要放在床頭)
專於散射，所以木勝土；因為木樁可以插進土裏；木材
現實勝於空虛，故土勝於水；因為大壩可以阻止水流；石材
大眾勝少數，所以水勝火；因為洪水可以熄滅火焰；春天
精勝力，所以火勝金；因為火能熔化金屬。
看似差不多，其實差不多。木可以生火，水可以生火。(冰)見鬼的水。
天幹、五行、方位的關系；
a是木柱，東方。b是花果之樹，東方。
c是太陽之火，南方。丁是燈燭之火，南。
e是城墻的土，中國。我是壹片田園的土地，中國。
庚子是斧金，西方。辛是西方首飾中的黃金。
任是北方江河之水。Decne是雨滴之水，北方。
五行與方位、天幹、色、獸的關系；
木:東:甲、乙:綠:青龍
晉；西；；白；白虎。
火:南方:丁丙:紅色:朱雀
水:北方:壬基:黑色:玄武巖
大地；中部；無極；黃色；麒麟
五行與八卦的對應
金-幹，交換:幹為天，交換澤；
火-分離:分離就是火；
木-地震，巽:地震為雷，巽為風；
水——坎:坎是水；
土-艮和坤:艮是山，坤是地。
五行與地支的對應
(1)地支三位壹體:
子(鼠)、陳(龍)、申(猴)合水局；斯(蛇)、酉(雞)醜(牛)合金局；
殷(虎)、吳(馬)、徐(狗)合火局；亥(豬)、毛(兔)、衛(羊)合木局。
(2)陸支六合:
子(鼠)醜(牛)合化土，陰(虎)亥(豬)合化木，
毛(兔)和徐(狗)合則化火，陳(龍)和尤(雞)合則化金，
蛇猴匯成水，馬羊匯成日午月。
(3)地支與五行、方位的關系:
子(鼠)屬向陽水，北；亥(豬)屬陰水，北。
陰(虎)屬白楊，東方；毛(兔)屬陰木，東洋。
第四(蛇)屬陽火，在南方；午(馬)屬陰火，南。
申(猴)屬，西域；酉(雞)屬陰金，西域。
陳(龍)和徐(狗)屬陽土，和中國；
醜(牛)而不(羊)屬於地球，中國。