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賈探春為什麽號“蕉下客”?想明白原因,不免心疼林黛玉

紅樓夢名字背後的故事|蕉下客|作者|君箋雅侃紅樓

賈探春是金陵十二釵最有見識的女子,她性格堅毅果敢,管家有方,見識卓越。從倡導建立大觀園詩社,可見壹斑。不過,詩社建成後,賈探春卻給自己取名蕉下客,又是為什麽呢?對此,林黛玉的解釋非常對。

探春居住的秋爽齋梧桐與芭蕉最多。梧桐有鳳棲梧桐之意,與瀟湘館“有鳳來儀”壹樣,都有王妃的意思。正是影射二人瀟湘妃子娥皇女英壹般,二女同嫁壹夫。有人說瀟湘館有鳳來儀不是說賈元春麽?真如此,為什麽住進去的是林黛玉?

探春說她最喜歡芭蕉,取名“蕉下客”。蕉下客典出“蕉葉覆鹿”。講壹個獵人獵殺壹頭鹿,用柴禾蓋住。結果忘了藏鹿地點,以為自己做夢。把夢說給路人聽。路人隨後找到了鹿。卻認為是夢中聽人說的消息。結果得鹿、失鹿的“蕉葉覆鹿”典故就成了人生、命運、富貴變幻無常的代稱。

“蕉葉覆鹿”“南柯壹夢”“黃粱壹夢”,是中國最有名的三場得失夢。《紅樓夢》中都有寫到。

賈探春的蕉葉覆鹿,是壹則。

賈元春省親點的壹出《仙緣》;出自《邯鄲夢》,就是“黃粱壹夢”,脂硯齋庚辰雙行夾批:《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉。無疑與賈寶玉有關。

打醮清虛觀,賈母在神前拈了壹出《南柯記》的戲,是“南柯壹夢”。而七十回賈探春與賈寶玉有壹首***同完成的《柳絮詞·南柯子》,又是南柯壹夢。

《紅樓夢》是壹場富貴夢;賈家是“滿床笏”後“南柯壹夢”,預示賈家富貴夢醒;賈寶玉的壹生是“黃粱壹夢”,與“黃粱美夢”的盧生夢中逢冤經歷相同;賈探春“蕉葉覆鹿”,亦代表她失鹿得鹿的跌宕起伏的富貴人生。

遠嫁異國,再不見故鄉親人為“失鹿”,僥幸成為王妃為得鹿,人生得失莫過於此。

賈探春因蕉葉覆鹿成為與賈寶玉壹樣的“做夢人”,是曹雪芹故意埋伏的伏筆。根據《柳絮詞·南柯子》影射,兄妹二人在賈家抄家後,還會再見面。彼時林黛玉已死,賈寶玉已出家,賈探春已經是王妃。

《南柯子》,寫道是:

“縱是明春再見隔年期”,預示兄妹二人尚有壹見。而這個線索埋伏於賈寶玉在第二十三回對林黛玉承諾:

賈家抄家是“掉在池子裏”;

“癩頭黿吞了去”是賈寶玉被癩頭和尚度化,壹如甄士隱、柳湘蓮被跛足道人度化;

“變成個大王八”指出家為和尚;

“壹品夫人”指林黛玉嫁給別人做王妃;

“病老歸西”指林黛玉淚盡而亡;

“我往妳墳上替妳馱壹輩子的碑去”指賈寶玉在林黛玉墳前守墓余生。

林黛玉與賈探春二女同嫁,卻死在異國他鄉。賈探春與她同嫁卻命運迥異,陰陽兩隔。自古艱難唯壹死,不免令人心疼林黛玉。賈寶玉之所以出家後了卻塵緣還要循著二女遠嫁之路追尋而去,不光為了見賈探春,還為了陪伴死後的林黛玉余生。

賈寶玉既然作了《芙蓉女兒誄》,不會再為林黛玉作悼文。思及壹生經歷之女兒們,將壹生經歷寫下來,是否是“情僧”撰寫《石頭記》?

賈探春最可能第壹時間拿到書稿,加註批語,是否就是脂硯齋書中化身?兄妹二人是寫書人,也是做夢人。二人壹生經歷得失,不就是類似黃粱壹夢、蕉葉覆鹿、南柯壹夢的“紅樓夢”麽?

賈寶玉為林黛玉守墓余生的時間絕不會太長,他本塵緣已了,應該寫完《石頭記》就歸去。他的余生,應該是妹妹賈探春伴他人生最後壹程。畢竟兄妹二人身在異鄉,賈寶玉是和尚,可以被王妃妹妹供養。

註:關於脂硯齋其人是否是《紅樓夢》中人,壹直有爭議。對於《紅樓夢》中誰是脂硯齋也眾說紛紜。以周汝昌先生的研究認為史湘雲,得到很多擁躉。但君箋雅侃紅樓卻認為賈探春的原型更可能是脂硯齋。這壹切也源於賈探春與賈寶玉同為“做夢人”之故。畢竟賈寶玉若是作者原型,賈探春是脂硯齋的概率遠遠大於史湘雲。賈探春與林黛玉二女同嫁在壹起;賈寶玉替林黛玉守墓余生壹定多得探春照顧;賈寶玉若著述壹定先給賈探春;賈探春的秋爽齋唯壹以齋為名;秋爽齋有數十方寶硯;賈探春又最善書法;探春又是女兒,又是賈寶玉妹妹,與“紅”有關......

文|君箋雅侃紅樓

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本文資料重點引自:

《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ;

《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ;

《紅樓夢》程乙本·啟功校訂;

《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。