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有關漢字背後的故事

武則天造字(圖)

“曌”同“照”。武則天從小就叫武照。她當政的時候,?把照字造成“曌”,代表日月當空,陰陽統壹的意思。宋人郭忠恕撰《配觿》則說:“唐,天後以曌代照。”?

同樣的情況也發生在隋代:隋文帝楊堅原為隨國公,但因“隨”字的“辶”有不穩定之意,故去掉“辶”,而造“隋”字作為國號。五代時南漢劉龑取“飛龍在天”之意給自己造了“龑”字。?

中國的造字很有趣味,例如有人問吳稚暉先生:「為什麽叫『波』?」他回答:「水的皮。」又問:「為何叫『坡』?」他說:「土的皮」。由此而推,什麽叫「被」,就是衣的皮,用布衣做皮,就是被;人為什麽會「疲」倦?因為生病了,所以從皮膚的顏色就可以看出端倪。?

有壹位趙先生跟陳先生打招呼說:「『東』先生您好。」陳先生生氣的回道:「『肖』先生您好!」趙先生聽了很不高興,就說:「我姓趙,您為什麽叫我『肖』先生?」陳先生說:「您割了我的耳朵,我就不讓妳走路。」?

中國造字深富哲理,具有智能。壹個「國」家裏,因為有人口,就會有幹戈,所以國家戰爭不息;為了金「錢」,也會大動幹戈,所以紛爭不斷。?

此外,日有所知為「智」,將寶物分開即為「貧」,日月並存代表光「明」。甚至有人常自喻為仁義之士,「仁」者不是個體;仁者,要有二人的對等友好關系,才為仁者。?

中國倉頡造字,為歷史上大家所公認。其實認真說來,中國的字應該不是某人所創,而是歷史上集大家的智能所成。?

「教我如何不想她」的作者劉半農先生,和趙元任先生合作譜寫了這首膾炙人口的名曲。曲中的「她」代表的是祖國,後來成為女人之代名詞。在此之前,中國稱呼並無男女的「他」與「她」之別,但為西洋翻譯學上的需要,有人興起區分之意,所以最初如魯迅曾用「伊」字代表女性,直到劉半農創「她」字,經大家壹致公認,「他」、「她」便成為男、女的代稱。甚至形容動物用「它」,神明用衣領旁的「他」。如此造字就這樣經大家的智能,延續成為中國的造字文化。?

唐代的武則天自稱「武曌」,「曌」就是武則天造字的智能,因為她目中空無所有;是自大呢?還是她的修為真的已經到了雙目皆空的境界呢?無從得知。宋朝的劉攽與蘇東坡曾經互請對方吃「皛飯」與「毳飯」,這雖然是文人之間互相作弄的遊戲,也可以看出兩人善用文字的智能。?

佛教東傳中國,為中國的文學增加了許多很好的名詞字匯,例如「三世」、「因果」、「業力」、「無明」等,這些都是深富意蘊的名詞,不像現代的新新人類,自創許多戲謔性的用語,如「很酷」、「很遜」、「很菜」、「很醬」,這些都是很輕蔑的用詞,實在不足取。我們希望文化的發展,應該用莊嚴的心情,用深度的智能,才能開展出更好、更有文化的字匯名詞。?

埊?地字。武則天不喜歡土也是地,覺得不大氣。武則天造字大多是上下結構。大意是代表決心改掉男尊女卑。?

確且地說,武則天造了二十個字。?

人,壹撇壹捺,武則天覺得像張著腿的男人,改為而形。是壹個穿裙子的女人?

後又改成左邊單人旁,右上壹右下生。指人是壹生。改得沈重悲壯。壹生就是人字。這個字能看出武則天的鐵血性格與滄桑沈重。?

國?改成口字裏加武,與權性有關,但覺得不吉利,武困於城中,遂放棄不用了?

後改成口中八方。?

以下是她改的17個字,但還有壹些打不出來。比如萬字像德國的國旗標誌,兩個纏繞的己。?

照、臣、君、月、年、日、星、載、聖、人、初、授、證、天、地、正、國。?

武則天造的17個字?

盧舍那和武則天?

在龍門西山南部半山腰,有龍門石窟最大的摩崖像龕“奉先寺”,寺中的主像是盧舍那?大佛,高17.14米,其中頭高4米,耳長1.9米。這尊佛像雕刻得慈祥和善,“方額寬頤”,?豐滿富態,傳說是照著唐朝女皇武則天的相貌雕刻的,因此,當地人亦稱為“武則天像”。?

這佛像為何照著武則天的相貌雕造呢?

武則天是山西文水縣人,父親武士?(yue)出生於貧窮的農家,後來經商致富,又步入仕途,晉升為利州(今四川省廣元縣)都督(統轄數州軍政的地方長官)。《舊唐書》等史料和傳說盛贊的那位星相家袁天綱,有年路經利州,看了小武則天的相貌,說是君臨天下的王相,便早早地使她產生了這個念頭和欲望。?

武則天14歲上,以美名被招進宮中侍奉唐太宗李世民。不被太宗寵愛,這個有心計的姑娘便憑著自己的美貌和才智,勾引迷住了太子李治。李治繼位為高宗皇帝後,武則天又壹步步排除政敵,登上皇後寶座。?

武則天要“君臨天下”的念頭是很強的。她不僅逐漸插手政事,還通過各種通徑在天下樹立自己的神聖形象。?

高宗敬重佛教,曾在長安為亡母長孫皇後建了大慈恩寺,並給玄奘為首的譯經事業以極?大方便,但他更重道教,奉老子為“太上玄元皇帝”,命家家要備老子的《道德經》。因為李氏在建立唐朝之初,宣揚道教的教主老子李耳是自己的祖先,借以擡高自家的地位,增強自家在社會上的號召力。麟德元年玄奘病歿之前,請求在公開場合改變“道先佛後”的次序?為“佛先道後”,高宗都堅決不肯答應。?

武則天要想改變唐朝,建立自己的新王朝,不僅要在社會力量上打擊李氏勢力,像她稱帝後大誅李氏封王壹樣;還要在形象上樹立自己至調我上、君權天授的神秘色彩。在這後壹點後,利用和道教旗鼓相當的佛教是最適宜的。因此,武則天壹直是把自己的形象和佛的形象有意連在壹起,混為壹體的。?

有說是她撒著嬌,讓高宗開鑿這尊大佛時依自己形象為模特的;有說是她慷慨捐助了兩萬貫脂粉錢(大佛左側束腰部位碑刻記有捐錢事),工匠們受感動後主動依她為模特的,總之,這尊佛和其他佛像確實不同,的確是位慈祥貌美的女性模樣。?

大佛塑好後,名為盧舍那。盧舍那譯意為“光明普照”,武則天後來造字給自己取名“(zhao)”,意為:“日明當人”。這相同的含義不會是巧合。?

武後稱帝前夕,授意翻譯註解並大力推廣了佛教《大雲經》,明明白白暗示出武則天就是彌勒菩薩轉世,要成為女王,天下之人都將崇拜歸順。這實質上是繼盧舍那之後,又在官民心中依武則天為模特塑造的另壹尊大佛像。?

17個字依次是:照、臣、君、月、年、日、星、載、聖、人、初、授、證、天、地、正、國