① 8個字的成語故事
壹言既出、駟馬難追：駟：古代壹車所駕的四匹馬，或四馬拉的車。壹句話說出口，四匹馬拉的車也追不上。表說出來的話就要算數。
千裏之堤，潰於蟻穴：潰：潰決。被大水沖破堤防；蟻穴：螞蟻洞。千裏的長堤，由於有小小的蟻洞而崩潰。比喻小事或小處不註意，就會釀成大禍或造成嚴重損失。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎麽。不進老虎洞，怎麽能捉到小老虎？比喻不冒危險，不經歷最難最苦的實踐，就不能取得重大的成就。
為淵驅魚，為叢驅雀：淵：回旋的深水；叢：茂密的森林。把魚趕到深潭中，把鳥趕到樹林裏，原來用來比喻反動統治者施行暴政，結果使百姓投奔別國。現指有時有些人實行閉關主
寧為雞口，無為牛後：牛後：牛 *** 。寧可小而潔，，不願大而臭。舊時比喻寧可在局面小的地方自主，不願在局面大的地方任人擺布。
老鼠過街，人人喊打：比喻害人的東西，人人痛恨。
百足之蟲，死而不僵：百足蟲：即馬陸，切斷後仍能蠕動。僵：硬。後用以比喻人雖死去，他的勢力或影響仍然存在。
② 成語故事。8字詞語
八字成語
壹夫當關，萬夫莫開 壹日為師，終生為父
壹葉障目，不見泰山 壹人傳虛，萬人傳實
壹言既出，駟馬難追 壹波未平，壹波又起
壹人得道，雞犬升天 壹著不慎，滿盤皆輸
壹佛出世，二佛升天 壹佛出世，二佛涅盤
壹日不見，如隔三秋 壹人向隅，滿座不樂
壹言既出，如白染皂 壹人拼命，萬夫莫當
壹犬吠形，百犬吠聲 壹夫出死，萬乘不輕
壹則以喜，壹則以懼 二人同心，其利斷金
三天打魚，兩天曬網 三分像人，七分像鬼
三十六計，走為上計 四體不勤，五谷不分
八仙過海，各顯神通 十步之內，必有芳草
十年樹木，百年樹人 十日壹水，五日壹石
十目所視，十手所指 十室之邑，必有忠信
③ 有哪些八成語寓言故事加內容
是8個字的成語嗎？
寧為玉碎，不為瓦全
成語故事：公元550年，東魏的孝靜帝被迫讓位給丞相高洋後被毒死。高洋同時還殺害他的兒子及所有親屬以斬草除根。後揚言殺他的遠房宗族。元景皓表示“大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。”寧願被殺頭也不願改元姓高，被元景安告密遭到高洋的殺害
失之毫厘，謬以千裏
成語故事：西漢時期，趙充國奉漢宣帝之命去平定西北地區叛亂，見叛軍軍心不齊，就采取招撫的辦法，使得大部分叛軍投誠。可漢宣帝命他出兵，結果出師不利。後來他按皇命收集軍糧，造成叛亂，他感慨地說：“真是失之毫厘，謬以千裏。”
十年樹木，百年樹人
成語故事：春秋時期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助齊桓公在經濟、政治、軍事等方面進行改革，使齊國成為“春秋五霸”之首。他的人才觀是：“壹年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”
天網恢恢，疏而不漏
成語故事：春秋時期，大哲學家老子認為人世上的壹切都是命中註定，命運已經安排好了的東西，人們想改變它是不可能的，只能順從自然的擺布，不要去爭取，這樣反而得不到什麽好處，說不定還會有害處，這就叫天網恢恢、疏而不漏
壹夫當關，萬夫莫開
成語故事：唐玄宗天寶年間，李白看到朝 *** 敗，奸臣當道，預感到潛伏變亂的危機，他借送朋友入蜀之機寫下《蜀道難》這詩揭示現狀：“劍閣崢嶸而崔嵬，壹夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。”
千裏之堤，潰於蟻穴
成語故事：戰國時期，魏國相國白圭在防洪方面很有成績，他善於築堤防洪，並勤查勤補，經常巡視，壹發現小洞即使是極小的螞蟻洞也立即派人填補，不讓它漏水，以免小洞逐漸擴大、決口，造成大災害。白圭任魏相期間，魏國沒有鬧過水災
④ 成語故事有哪些（至少8個）
成語是歷史的積澱。每壹個成語的背後都有壹個含義深遠的故事。經過時間的打磨，千萬人的口口叮傳，每壹句成語又是那麽深刻雋永、言簡意賅。閱讀成語故事，可以了解歷史、通達事理、學習知識、積累優美的語言素材。所以，學習成語是青少年學習中國文化的必經之路。成語故事以深刻形象的故事典故講述壹些道理。成語就是有道理的詞語，它奠基著我國的文化之熙。
兩虎相鬥
龍生九子 龍蛇混雜
龍騰虎躍
比翼雙飛
鳥為食亡
羊質虎皮
並駕齊驅
老牛舐犢
老驥伏櫪
過街老鼠
殺雞嚇猴
沐猴而冠
忘恩負義
兩虎相鬥
兩鼠鬥穴
驢鳴狗吠
吳牛喘月
鳩占鵲巢
坐山觀虎鬥
如狼牧羊
紙老虎
初生牛犢不怕虎
虎口逃生
虎不食兒
虎頭捉虱
虎落平陽
虎踞龍盤
魚目混珠
魚爛而亡
魚遊釜中
兔子蹬鷹
兔死狗烹
兔死狐悲
貪餌喪生
買櫝還珠
負荊請罪
此地無銀三百兩
近朱者赤
近墨者黑
白雲蒼狗
車水馬龍
度日如年
黃粱美夢
嫁禍於人
雞飛狗走
井蛙立誌
快馬加鞭
兩面派
盲人瞎馬
門可羅雀
目無全牛
南柯壹夢
泥牛入海
千軍萬馬
流金鑠石
寒木春華
春華秋實
瀟湘八景
千錘百煉
邯鄲學步
點石成金
⑤ 八個成語故事簡介寫下來
負荊請罪
fù jīng qǐng zuì
〖解釋〗負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”
〖示例〗我今特來尋賢弟，～。 明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回
“負荊請罪”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚言說：“我要是見了他，壹定要羞辱他壹番。“藺相如知道後，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說：“我哪裏會怕廉將軍？不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟壹邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵裏，廉頗十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是壹個糊塗人，想不到妳能這樣地寬宏大量！”兩個人終於結成誓同生死的朋友。
這個故事也稱之為“將相和”。後人利用這個故事，對主動向認錯、道歉，自情嚴厲責罰的人，就稱其為“負荊情罪”。
鞠躬盡瘁
jū gōng jìn cuì
〖解釋〗指恭敬謹慎，竭盡心力。
〖出處〗明·宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。”
〖示例〗臣只有壹片愚忠，～。 歐陽予倩《忠王李秀成》第三幕
紙上談兵
發 音 zhǐ shànɡ tán bīnɡ
釋 義 在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
出 處 《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
示 例 人勻十分討厭那些只會～，而不能解決實際問題的人。
近義詞 坐而論道、華而不實、畫餅充饑
反義詞 埋頭苦幹、腳踏實地
歇後語 軍事論文；講武堂裏學打仗
英 文 an armchair strategist
故 事 戰國時期，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知變通。後來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰損兵40萬
燈謎面 《孫子》；軍書；軍事論文；趙括打仗
用 法 偏正式；作謂語、賓語、定語；含貶義
焚書坑儒 (拼音:fén shū kēng rú)
出處： 漢·孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。”
典故： 焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。
三顧茅廬
東漢末年，諸葛亮居住在隆中的茅廬裏。
謀士徐庶向劉備推薦說：“諸葛亮是個奇才。”劉備為了請諸亮幫助自己打天下，就同關羽、張飛壹起去請他出山。可是諸葛亮不在家，劉備只好留下姓名，怏怏不樂地回去。隔了幾天，劉備打聽到諸葛亮回來了，又帶著關羽、張飛冒著風雪前去。哪知諸葛亮又出門出去了，劉備他們又空走壹趟。
劉備第三次去隆中，終於見到了諸葛亮。在交談中，諸葛亮對天下形勢作了非常精辟的分析，劉備十分嘆服。
劉備“三顧茅廬”，使諸葛亮非常感動，答應出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師，對關羽、張飛說：“我之有孔明，猶魚之有水也!”
諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。
成語“三顧茅廬”由此而來，比喻訪賢求才，真心誠意地邀請別人。
四面楚歌
比喻四面受敵，處於孤立無援中
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項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後
來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉
賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）
的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這
時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裏聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民
歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了禁地了嗎？
為什麽他的部隊裏面楚人這麽多呢？”說看，心裏已喪失了鬥誌，便從床上爬起來，在
營帳裏面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬壹同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難
過，都覺得擡不起頭來。壹會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃
邊打，到烏江畔自刎而死。
因為這個故事裏面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以
以後的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於
孤立窘迫的境地。
凡是陷於此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生
產，遊手好閑；但後來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助於別人時，別人也應他平日行為
太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學校裏討論學術問題，
其學生不學無術（成語，意即沒有學術）
、信口雌黃、顛倒是非，同學們群起而攻之，這學生便完全處於孤立地位，這也可叫做
“四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做
事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。
望梅止渴
有壹年夏天，曹操率領部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上壹絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裏很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麽能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說：“泉水在山谷的那壹邊，要繞道過去還有很遠的路程。”曹操想了壹下說，“不行，時間來不及。”他看了看前邊的樹林，沈思了壹會兒，對向導說：“妳什麽也別說，我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋壹轉，辦法來了，他壹夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方擔骸笆勘
⑥ 請問有哪些古文成語故事，我要故事的題目，給我8個
1 杞人憂天qǐ rén yōu tiān
成語本意指杞國有個人怕天塌下來，常比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
//ke./view/27217
2 愚公移山yú gōng yí shān
比喻做事有毅力，有恒心，不怕困難。
//ke./view/29280
3 鐵杵磨成針tiě chǔ mó chéng zhēn
杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針，比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
//ke./view/66452
4坐收漁利zuò shōu yú lì
比喻利用別人的矛盾而從中獲利。
//ke./view/46481
5揠苗助長yà miáo zhù zhǎng
揠：拔起。把苗拔起，幫助其生長，後用來比喻違反事物的發展規律，急於求成，反而壞事。
//ke./view/60931
6望梅止渴wàng méi zhǐ kě
比喻願望無法實現，用空想安慰自己
//ke./view/44657
7杯弓蛇影bēi gōng shé yǐng
原指映在酒杯裏的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
//ke./view/32014
8買櫝還珠 mǎi dú huán zhū
比喻那些沒有眼光，取舍不當的人。又諷刺了那些不了解事物本質， 舍本逐末、棄主求次的人。
//ke./view/37649
還有守株待兔，葉公好龍，畫龍點睛，畫蛇添足。。。。很多的。。故事我就不復制粘貼了，點網絡鏈接就可以了。。。
⑦ 關於八面威風的成語故事
八面威風來
威風：令人敬畏的自氣勢。 各個方面都很威風。形容神氣足，聲勢盛。
[拼音]
bā miàn wēi fēng
[出處]
元·鄭德輝《三戰呂布》第三折：“托賴著真天子百靈鹹助；大將軍八面威風。”
[例句]
他在這裏是個八面威風的人物。
[近義]
威風凜凜 得意洋洋 威勢赫赫 威儀非凡 ...
[反義]
萎靡不振 失魂落魄 卑躬屈膝 威風掃地
⑧ 八個成語故事
壹箭雙雕，畫龍點睛，破釜沈舟，誇父逐日，狐假虎威，草船借箭，火燒赤壁，掩耳盜鈴
⑨ 寫出8個有典故的成語 ，並寫出意思，及成語故事的主人公
典故：完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。”
含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
典故：負荊請罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，”
含義：負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。請求對方的寬恕
典故：怒發沖冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠。”
含義：指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點
典故：刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”
含義：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策》
成語：門庭若市：出處：《戰國策?齊策壹鄒忌諷齊王納諫》：“群臣進諫，門庭若市。”
含義：原形容進諫的人很多。現形容來的人很多，非常熱鬧。
《醉翁亭記》作者：歐陽修
典故：醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”
含義：原是作者自說在亭子裏真意不在喝酒，而在於欣賞山裏的風景。後用來表示本意不在此而在別的方面。
成語：水落石出：出處：《醉翁亭記》：“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”蘇軾《後赤壁賦》：“山高月小，水落石出。”
含義：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。
《沁園春﹒雪》作者： ***
典故：壹代天驕，（成吉思汗只識彎弓射大雕）。出處：《漢書﹒匈奴傳》“南有大汗，北有強胡，胡者，天之驕子也”
含義：天所寵愛的人
典故：風流人物：出處：《沁園春?雪》“數風流人物，還看今朝”出處：蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”
含義：對壹個時代有影響的人
典故： *** ：出處：《沁園春?雪》“唐宗宋祖，稍遜 *** ”。出處：《國風》《離騷》
含義：原指《詩經》裏的《國風》和《楚辭》裏的《離騷》，這裏指文學才華。
《魚我所欲也》作者：孟子
成語：舍生取義。出處：《孟子?告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
含義：舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而舍去生命。
《秋水》作者：莊子
秋水》? 成語：望洋興嘆 出處：《莊子 “於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。”
含義：望洋，仰視樣子。比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何。
秋水》 “吾長見笑於大方之家。”?成語：貽笑大方。出處：《莊子
含義：大方，指知識淵博，學有專長的人。表示知識短淺，見笑於人。
《勸學》作者：荀況，《荀子》
成語：青，取之於藍，而青於藍 出處：《荀子?勸學》：“青，取之於藍，而青於藍。”
含義：靛青從藍中取得，顏色卻比藍色更深
成語：不積跬步，無以至千裏：出處：《荀子?勸學》：“不積跬步，無以至千裏”
含義：沒有日常積累就不能有成果
成語：鍥而不舍，金石可鏤：出處：《荀子?勸學》：“鍥而不舍，金石可鏤”
含義：壹直堅持不松懈，就會取得成就
《蒹葭》《詩經楚風》
成語：所謂伊人，在水壹方
含義：所說的那人，正在水的那方
《最先與最後》作者：魯迅
成語：不為最先，不恥最後： 出處：《韓非子》說賽馬的妙法，在於“不為最先，不恥最後”
含義：賽馬的時候，既不要跑在最先，也不要跑在最後。
傳說：處世金針 金針：傳說織女用於刺繡之針 ，後以金針比喻密法訣竅
含義：做人的訣竅。
檀弓》“勿為戎首，不亦善乎”?成語：不為戎首：出處：《禮記
含義：不做發動戰爭的人。
成語：不為禍始 刻意》“不為福先，不為禍始；感而後應，迫而後動，不得已而後起”?：出處：《莊子
含義：不做制造災難的人。
《師說》作者：韓愈
成語：三人行，則必有我師。出處：《論語?述而》：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
含義：三人壹起走路，其中必有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
《論毅力》作者：梁啟超
典故：盤根錯節。出處：《後漢書?虞詡傳》：“誌不求易，事不避難，臣之職也；不遇盤根錯節，何以別利器乎？”
含義：樹根盤結，枝節交錯，比喻情況錯綜復雜。
典故：迎刃而解。出處：《晉書》：“今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解。”
含義：原意是說，劈竹子時，頭上幾節壹破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。
典故：功虧壹簣，出處：《尚書?旅獒》：“為山九仞，功虧壹簣。”
含義：做事因差最後壹點努力而未能完成。
《促織》作者：蒲松林
成語：壹人飛升，仙及雞犬。出處：《神仙傳》傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙後，把剩下的藥撒在院子裏，雞和狗吃了，也都升天了。
含義：後比喻壹個人做了官，和他有關的人也跟著得勢。
成語：蠢若木雞。出處：《莊子達生》作者：莊子
含義：形容神貌呆笨
《涉江》作者：屈原