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關於濟公抓佛珠和賈寶玉抓胭脂的習俗

小兒滿周歲行“抓周兒”禮的風俗,在民間流傳已久。宋·吳自牧《夢梁錄·育子》載:“其家羅列錦席於中堂,燒香秉燭,金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經卷、秤尺刀剪、升鬥戥子、彩緞花朵、官楮錢陌、女工針線、應用物件、並兒戲物,卻置得周小兒於中座,觀其先拈者何物,以為佳讖。宋·孟元老《東京夢華錄·育子》謂此為“小孩之盛禮”。

清末民初,北京民間仍然盛行這種小兒“抓周兒”禮。雖然,小兒周歲並不搭棚辦酒席,也不下帖請客,但凡近親們都不約而同地循例往賀,聚會壹番。壹般不送大禮(如賀幛、金銀首飾)僅是給小孩買些糕點食物或玩具。另外,在習慣上,凡與小孩初見的長輩們,都用壹掛白線,拴上錢幣,給小兒套在脖子上,謂之“掛線”。(此禮平時也適用)。

“抓周兒”的儀式壹般都在吃中午那頓“長壽面”之前進行。講究壹些的富戶都要在床(炕)前陳設大案,上擺:印章、儒、釋、道三教的經書,筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、帳冊、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具,如是女孩“抓周兒”還要加擺:鏟子、勺子(炊具)、剪子、尺子(縫紉用具)、繡線、花樣子(刺繡用具)等等。壹般人家,限於經濟條件,多予簡化,僅用壹銅茶盤,內放私塾啟蒙課本:《三字經》或《千字文》壹本,毛筆壹枝、算盤壹個、燒餅油果壹套。女孩加擺:鏟子、剪子、尺子各壹把。由大人將小孩抱來,令其端坐,不予任何誘導,任其挑選,視其先抓何物,後抓何物。以此來測蔔其誌趣、前途和將要從事的職業。

如果小孩先抓了印章,則謂長大以後,必乘天恩祖德,官運亨通;如果先抓了文具,則謂長大以後好學,必有壹筆錦繡文章,終能三元及第;如是小孩先抓算盤,則謂,將來長大善於理財,必成陶朱事業。如是女孩先抓剪、尺之類的縫紉用具或鏟子、勺子之類的炊事用具,則謂長大善於料理家務。反之,小孩先抓了吃食、玩具,也不能當場就斥之為“好吃”、“貪玩”,也要被說成“孩子長大之後,必有口道福兒,善於‘及時行樂’”。總之,長輩們對小孩的前途寄予厚望,在壹周歲之際,對小孩祝願壹番而已。

通過小孩抓周兒,在客觀上檢驗了生母、看媽、奶媽對小孩是如何帶領的,是如何進行啟蒙教育的。因此,有些家長並不迷信,但仍主張讓小孩抓周兒,也是這壹風俗得以持久在民間流傳的原因之壹。

寶寶滿周歲時

意義:

慶賀寶寶滿周歲,祭神拜祖,外婆也要送來頭尾禮(從頭到腳的金飾、衣飾)和紅龜粿以資祝賀。

準備用品:

米篩、書、印章、筆墨、算盤(計算器)、錢幣、雞腿、豬肉、尺、蔥、芹菜、蒜、稻草、刀劍、聽筒等。

進行儀式:

祭拜祖先,告訴祖先寶寶滿壹歲的訊息,祈求寶寶能健康成長。

祭拜後,在神桌前準備壹個米篩,裏面放入12~14項物品,建議有書、印章、筆墨、算盤(計算器)、錢幣、雞腿、豬肉、尺、蔥、芹菜、蒜、稻草、刀劍、聽筒等。

接著讓寶寶坐在米篩中央,讓寶寶任意抓取,以此預測寶寶將來會選擇的行業與命運。

以下是每項物品所代表的職業與意義,妳也可以自行加入些新時代的用品,如鼠標等。

抓周清單.

1、字典或詞典:代表文學家或科學家,有知識的人才。

2、書、筆:具有制定意味,代表書法家、文人、文職工作。

3. 尺:具有尺度的意味,代表律師、法官、革命家。

4. 計算器、算盤:代表商家或生意人。

5. 人民幣(錢):代表富有之意,善於儲蓄的富翁或有錢人。

6、信用卡:銀行家或金融行業

7、印章:代表官位或官權。

8、畫、水彩盒、彩色筆:代表畫家、藝術家。

9、毛線團、布料:代表服裝設計師。

10、乒乓球拍、羽毛球拍、足球:代表體育相關職業。

11、笛子、小提琴、電子琴、CD:代表音樂家。

12、筷子、鏟子:代表廚師、飯店業者。

13、小鞋子:代表旅行家、探險家。

14、潤膚霜、口紅:代表愛美,在乎自己的容貌。

15、手機、軟盤、鼠標:代表從事IT業、高科技、通訊業。

16、地球儀:代表地理家。

17、棉簽、紗布:代表醫生、護士類。

18、螺絲刀:工程師、工業

19、玩具汽車:有車族、司機

20、積木:建築業、設計師等