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成語 拼音 解釋 出處 例子
白龍魚服 bái lóng yú fú 白龍化為魚在淵中遊。比喻帝王或大官吏隱藏身分，改裝出行。 漢·劉向《說苑·正諫》：“昔日龍下清冷之淵，化為魚，漁者豫且射中其目。” 漢·張衡《東京賦》：“白龍魚服，見困豫且。” 相公～，隱姓潛名。倘或途中小輩不識高低，有毀相公者，何以處之？（明·馮夢龍《警世通言》卷四）
白山黑水 bái shān hēi shuǐ 長白山和黑龍江。泛指我國東北地區。 《金史·世紀》：“生女之地有混同江、長白山。混同江亦號黑龍江，所謂‘白山黑水’是也。” ～之間，是我大清發祥地，妳們去看看體驗壹下也好。（唐明浩《曾國藩》第三部第四章）
車水馬龍 chē shuǐ mǎ lóng 車象流水，馬象遊龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。 《後漢書·明德馬皇後紀》：“前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍。” 花天酒地，鬧個不休，～，日無暇晷。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第壹回）
乘龍快婿 chéng lóng kuài xù 乘龍：女子乘坐於龍上得道成仙。快婿：稱意的女婿。舊時指才貌雙全的女婿。也用作譽稱別人的女婿。 《魏書·劉昞傳》：“……昞遂奮衣來坐，神誌肅然，曰：‘向聞先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
打鳳撈龍 dǎ fèng lāo lóng 鳳、龍：這裏指人才。比喻搜索、物色難得的人才。 元·朱凱《昊天塔》第壹折：“也不須打鳳撈龍，別選元戎。”
頂針續麻 dǐng zhēn xù má 首尾相連，循環往復的壹種文字遊戲。如：成語接龍等。 宋、元以來的壹種文字遊戲。即壹人說壹條成語或詩文，下壹個人以其尾字為首字，再接著說，說不出者為負，罰飲酒或其他。
東鱗西爪 dōng lín xī zhǎo 原指畫龍時龍體被雲遮住，只是東邊畫壹片龍鱗，西邊露壹只龍爪，不見龍的全身。比喻零星片段的事物。 清·龔自珍《識某大令集尾》：“東雲壹鱗焉，西雲壹爪焉，使後世求之而皆在，或皆不在。” 蘇東坡有壹首詩好象就是在這淩雲山上做的，我只～地記得幾節。（郭沫若《少年時代·我的童年》）
二龍戲珠 èr lóng xì zhū 兩條龍相對，戲玩著壹顆寶珠。 頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額。（清·曹雪芹《紅樓夢》第三回）
風虎雲龍 fēng hǔ yún lóng 虎嘯生風，龍起生雲。指同類事物相互感應。舊時也比喻聖主得賢臣，賢臣遇明君。 《周易·乾》：“雲從龍，風從虎。” 古來真主百靈扶，～自不孤。（明·馮夢龍《東周列國誌》第二十七回）
伏虎降龍 fú hǔ xiáng lóng 伏：屈服。降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和惡龍屈服。形容力量強大，能戰勝壹切敵人和困難。
伏龍鳳雛 fú lóng fèng chú 伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。 《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》裴松之註引《襄陽記》：“劉備訪世事於司馬德操。德操曰：‘儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’備問為誰，曰：‘諸葛孔明、龐士元也。’
虎穴龍潭 hǔ xuè lóng tán 龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險惡的地方。 元·無名氏《昊天塔》第三折：“不甫能撞開了天關地戶，跳出這龍潭虎窟。” 感謝坐位豪傑不避兇險，來～，力救殘生。（明·施耐庵《水滸全傳》第四十壹回）
驥子龍文 jì zǐ lóng wén 驥子：千裏馬；龍文：駿馬名，舊時多指神童。原為佳子弟的代稱。後多比喻英才。 《南史·張融傳》：“延俊從父兄宣明二子景鸞、景鴻，並有逸才，河東呼景鸞為驥子，景鴻為龍文。”
蛟龍得水 jiāo lóng dé shuǐ 傳說蛟龍得水後就能興雲作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機會。也比喻擺脫困境。 《管子·形勢》：“人主待得民，而後成其威，故曰：蛟龍得水，而神可立也，虎豹得幽，而威可載也。” 西伯誇官先飲宴，～離泥沙。（明·許仲琳《封神演義》第二十回）
鯉魚跳龍門 lǐ yú tiào lóng mén 古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。 《埤雅·釋魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”
龍馬精神 lóng mǎ jīng shén 龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。 唐·李郢《上裴晉公》詩：“四朝憂國鬢如絲，龍馬精神海鶴姿。” 見那些大哥哥還在～地說話，她也聽不出味道，就打了兩個哈欠，悄悄溜了出來。（歐陽山《三家巷》九）
龍蟠虎踞 lóng pán hǔ jù 象龍盤著，象虎蹲著。形容地勢雄偉險要。特指南京。 晉·吳勃《吳錄》：“劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，嘆曰：‘鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。’”
龍蛇飛動 lóng shé fēi dòng 仿佛龍飛騰，蛇遊動。形容書法氣勢奔放，筆力勁健。 宋·蘇軾《西江月·平山堂》詞：“十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。” 道士卷起袍口，磨得墨濃，蘸得筆飽，在照壁上～，揮下碗口大小的二十八字。（清·陳忱《水滸後傳》第三十七回）
龍潭虎穴 lóng tán hǔ xué 龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險惡的地方。 元·無名氏《昊天塔》第三折：“不甫能撞開了天關地戶，跳出這龍潭虎窟。”
龍騰虎躍 lóng téng hǔ yuè 象龍在飛騰，虎在跳躍。形容跑跳時動作矯健有力。也比喻奮起行動，有所作為。 宋·馬存《贈蓋邦式序》：“北過大梁之墟，觀楚漢之戰場，想見項羽之喑嗚，高帝之謾罵，龍跳虎躍，千兵萬馬，大弓長戟，交集而齊乎，故其文雄勇猛健，使人心悸而膽栗。” 但是他的心情十分敞朗，堅信只要度過這段困難日子，局勢就會好轉，任自己～。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章）
龍驤虎步 lóng xiāng hǔ bù 象龍馬昂首，如老虎邁步。形容氣慨威武雄壯。 三國魏·嵇康《蔔疑》：“將如毛公藺生之龍驤虎步，慕為壯士乎？”《三國誌·魏書·陳琳傳》：“今將軍總皇威，握兵要，龍驤虎步，高下在心。” 公～，嘯咤風雲。（《宋書·高祖紀》）
龍躍鳳鳴 lóng yuè fèng míng 象龍在騰躍，鳳凰在高鳴。比喻才華出眾。 南朝宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“君兄弟龍躍雲當，顧彥先鳳鳴朝陽，謂東南之寶已盡，不意復見褚生。”
龍章鳳姿 lóng zhāng fèng zī 章：文采。蛟龍的文采，鳳凰的姿容。比喻風采出眾。 南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》劉孝標註：“康長七尺八寸，偉容色，土木形骸，不加飾厲，而龍章鳳姿，天質自然。” ～士不見用；獐頭鼠目乃欲求官耶？（清·袁枚《隨園詩話》卷十四）
龍吟虎嘯 lóng yīn hǔ xiào 象龍在鳴，虎在嘯。比喻相關的事物互相感應。也形容人發跡。 漢·張衡《歸田賦》：“爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。” ～，鶴唳鶯鳴。（明·吳承恩《西遊記》第六十回）
龍驤虎視 lóng xiāng hǔ shì 象龍馬高昂著頭，象老虎註視著獵物。形容人的氣慨威武。也比喻雄才大略。 《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》：“亮之素誌，進欲龍驤虎視，苞括四海。” ～安乾坤，萬古千秋名不朽。（明·羅貫中《三國演義》第三十八回）
龍蟠鳳逸 lóng pán fèng yì 如龍盤曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識。 唐·李白《與韓刑州書》：“所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。”
暴腮龍門 pù sāi lóng mén 象魚仰望龍門而不得上壹樣。科舉時代比喻應進士試不第，後也比喻生活遭遇挫折，處境窘迫。 《太平禦覽》卷四十引《辛氏三秦記》：“河津壹名龍門，巨靈跡猶在，去長安九百裏。江海大魚洎集門下數千，不得上，上則為龍，故雲暴腮龍門。” 江海大魚集門下，不得上；上即為龍。故雲：‘～，垂耳轅下。’（明·李贄《初潭集·師友六》）
起鳳騰蛟 qǐ fèng téng jiāo 宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。 唐·王勃《滕王閣序》：“騰蛟起鳳，孟學士之詞宗。”
破壁飛去 pò bì fēi qù 傳說梁代畫家張僧繇在壁上畫龍，點上眼睛後龍即飛雲。比喻人突然有錢有勢或官職地位壹下子升得很快。 唐·張彥遠《歷代名畫記》卷七：“金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：‘點睛即飛去。’人以為妄誕，因請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。”
群龍無首 qún lóng wú shǒu 壹群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的，無法統壹行動。 《易·乾》：“用九，見群龍無首，吉。” 可是～，成不了大氣候。（姚雪垠《李自成》第壹卷第三十壹章）
屍居龍見 shī jū lóng xiàn 居：靜居；見：出現。靜如屍而動如龍。 《莊子·在宥》：“故君子茍能無解其五藏，無擢其聰明，屍居而龍見，淵默而雷聲。”
屠龍之技 tú lóng zhī jì 屠：宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術雖高，但無實用。 《莊子·列禦寇》：“朱泙漫學屠龍於支離益，殫千金之家，三年技成，而無所用其巧。” ～，非日不偉。時無所用，莫若履豨。（唐·劉禹錫《何蔔賦》）
探驪得珠 tàn lí dé zhū 驪：古指黑龍。在驪龍的頷下取得寶珠。原指冒大險得大利。後常比喻文章含義深刻，措辭扼要，得到要領。 《莊子·列禦寇》：“取石來鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？”
騰蛟起鳳 téng jiāo qǐ fèng 蛟：蛟龍；鳳：鳳凰。宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。 唐·王勃《滕王閣序》：“騰蛟起鳳，孟學士之詞宗。”
痛飲黃龍 tòng yǐn huáng lóng 黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林壹帶，為金人的腹了。原指攻克敵京，置酒高會以祝捷。後泛指為打垮敵人而開懷暢飲。 《宋史·嶽飛傳》：“金將軍韓常欲以五萬眾內附。飛大喜，語其下曰：‘直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！’” 內憂外患澄清日，～定約君。（朱德《和郭沫若同誌〈登爾雅臺懷人〉》詩）
土龍芻狗 tǔ lóng chú gǒu 泥土捏的龍，稻草紮的狗。比喻名不副實。 《三國誌·蜀書·杜微傳》：“曹丕篡弒，自立為帝，是猶土龍芻狗之有名也。”
文韜武略 wén tāo wǔ lüè 韜：指《六韜》，古代兵書，內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。 妳便有～，怎逃出地網天羅。（明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回）
降龍伏虎 xiáng lóng fú hǔ 原是佛教故事，指用法力制服龍虎。後比喻有極大的能力，能夠戰勝很強的對手或克服很大的困難。 南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十：“能以秘咒咒下神龍。”唐·道宣《續高僧傳·習禪壹·僧稠》：“聞兩虎交鬥，咆響振巖，乃以錫杖中解，各散而去。” ～似平常，斬將封為鬥木豸。（明·許仲琳《封神演義》第八十三回）
蝦兵蟹將 xiā bīng xiè jiàng 古代神怪小說裏海龍王手下的兵將。比喻敵人的爪牙或不中用的大小婁羅。 明·馮夢龍《警世通言》卷四十：“乃率領黿帥蝦兵蟹將，統帥黨類，壹齊奔出潮頭。” 汪精衛和他的～已在公開討論“和平”。（鄒韜奮《抗戰以來·“來賓”放炮》）
匣裏龍吟 xiá lǐ lóng yīn 寶劍在匣中發出龍吟般的聲響。原指劍的神通，後比喻有大材的人希望見用。 晉·王嘉《拾遺記》卷壹：“帝顓頊有曳影之劍，騰空而舒，若四方有兵，此劍則飛起，指其方則克伐。未用之時，常於匣裏如龍虎之吟。”
藥店飛龍 yào diàn fēi lóng 飛龍：指中藥龍骨。藥店裏的龍骨。比喻人瘦骨嶙峋。 南朝宋樂府《讀曲歌》：“自從別郎後，臥宿頭不舉，飛龍落藥店，骨出只為汝。”唐·李商隱《垂柳》詩：“舊作琴臺鳳，今為藥店龍。”
壹串驪珠 yī chuàn lí zhū 驪珠：壹種珍貴的珠，傳說出自驪龍頷下。比喻歌聲宛轉就象成串的驪珠壹樣。 明·陶宗儀《輟耕錄》：“有字多聲少，有聲少字多，所謂壹串驪珠也。”
壹鱗半爪 yī lín bàn zhǎo 原指龍在雲中，東露壹鱗，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。 唐·高仲武《中興閑氣集·蘇渙》：“三年中作變律詩九首，上廣州李帥，其文意長於諷刺，亦有陳拾遺壹鱗半甲。” 身後著作，年久多散佚，余遍為搜羅，僅得詩三帙，叢殘不具首尾，於諸集殆不過～耳。（清·葉廷琯《鷗波漁話·莪洲公詩》）
壹龍壹豬 yī lóng yī zhū 壹是龍，壹是豬。比喻同時的兩個人，高下判別極大。 唐·韓愈《符讀書城南》詩：“兩家各生子，提孩巧相如。少長聚嬉戲，不殊同隊魚。三十骨骼成，乃壹龍壹豬。”
壹世龍門 yī shì lóng mén 壹世：壹代；龍門：後漢時李膺有重名，後起的文人有登門拜訪的，稱之登龍門。稱文人所崇仰的人物。 《世說新語·德行》：“李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任，後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。”《晉書·王衍傳》：“朝野翕然，謂之‘壹世龍門’矣。”
壹鱗壹爪 yī lín yī zhǎo 原指龍在雲中，東露壹鱗，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。 唐·高仲武《中興閑氣集·蘇渙》：“三年中作變律詩九首，上廣州李帥，其文意長於諷刺，亦有陳拾遺壹鱗半甲。” 批評陶詩，用的正是現在的語言，～，雖然不是全韻，表現著陶詩給予現代的我們的影像。（朱自清《日常生活的詩》）
壹鱗半甲 yī lín bàn jiǎ 原指龍在雲中，東露壹鱗，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。 唐·高仲武《中興閑氣集·蘇渙》：“三年中作變律詩九首，上廣州李帥，其文意長於諷刺，亦有陳拾遺壹鱗半甲。”
元龍高臥 yuán lóng gāo wò 元龍：三國時陳登，字元龍。原指陳登自臥大床，讓客人睡下床。後比喻對客人怠慢無禮。 《三國誌·魏書·陳登傳》：“元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。”
雲龍風虎 yún lóng fēng hǔ 虎嘯生風，龍起生雲。指同類的事物相感應。 《周易·乾》：“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。”
雲起龍驤 yún qǐ lóng xiāng 驤：騰起。如雲湧升，如龍騰起。舊時比喻英雄豪傑乘時而起。 《漢書·敘傳下》：“雲起龍驤，化為侯王。”
元龍豪氣 yuán lóng háo qì 元龍：三國時陳登，字元龍，曾慢待許氾；豪：豪放。形容性格豪放。 《三國誌·魏誌·陳登傳》：“氾曰：‘陳元龍湖海之士，豪氣不除。’”
雲龍井蛙 yún lóng jǐng wā 雲端的龍，井底的蛙。比喻地位的高下相差極大。
直搗黃龍 zhí dǎo huáng lóng 黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林壹帶，為金人的腹了。壹直打到黃龍府。指搗毀敵人的巢穴。 《宋史·嶽飛傳》：“金將軍韓常欲以五萬眾內附。飛大喜，語其下曰：‘直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！’” ～君莫懈，福星高照古神州。（吳玉章《和印泉老兄“七七”三年抗戰紀念感賦原韻》）