精通歷史的師洋被稱為龜山先生。他年輕時考上了進士。為了繼續學業，他放棄了做官的機會，去了河南當老師，努力學習。壹天，師洋和尤左來看望程頤，看見老師坐在窗外的房間裏。他們不忍心打擾老師，也不放棄求教的機會，就靜靜地站在門外等他醒來。但是天上下起了大雪，而且越下越大。師洋和尤左仍然站在雪地裏。程頤醒來的時候，外面的雪已經有壹尺厚了。這時，師洋和尤左踏著壹尺深的積雪走了進來。後來，師洋成為舉世聞名的學者，這件事也被視為尊師重道的事例，在學術界流傳為佳話，並由此演變成成語“程門雪梨”。
壹，成語的來源
宋·程顥、程頤《二程全書十二》:“汝與楊初見宜川，宜川閉目而坐。他們站著的時候，覺得顧說:‘聖人還在嗎？很晚了，結束了。而出門，外面的雪有壹尺深。"
後人根據這個典故總結出“程門雪梨”這個成語。
第二，成語故事
程顥是伯純，也叫明道先生。成壹叔也被稱為壹川先生。他們是北宋的理學家和教育家，是宋明理學的創始人。
北元豐五年，為方便著述和講學，程頤上書宰相文彥博，希望將洛陽以南10公裏的龍門山聖德寺上廟附近的“貧瘠無用之地”劃給他作為著述和講學的校田。文彥博滿足了程頤的要求，把宜川高銘鎮的壹處莊園送給了他。程頤在文彥博贈予的莊園上建立了壹座書院，在正殿設有五個講堂，在東、西廂房各有三間供弟子居住，並有壹間刻有“高益書院”字樣的大廳。此外還有10畝宅基地和10公頃糧田供養學生。
書院成立後，天下學子雲集程門，“講易學，教理學”，求教者與日俱增。“士門最多，出身漸多，皆是名士。”從此，程頤壹生都在書院寫書講學。他的大部分思想體系、著作和傳教活動都是在高益書院完成的，因此被稱為“壹川先生”。程頤宣揚的是對後世影響深遠的“洛學”。它在宋代理學思想體系的建立中起到了莫吉的作用，是壹個開創性的工作。
程頤和他的哥哥程顥都是理學大師，人稱“程頤”。但是弟弟的壽命是20多年，所以程程程程的弟子中，大部分都是程頤的學生。程頤、程顥的直系弟子眾多，其中著名的有80多位，大部分是史可_，其中陸大臨、、謝、尤左被稱為“程門思先生”。
精通歷史的師洋被稱為龜山先生。他年輕時考上了進士。為了繼續學業，他放棄了做官的機會，去了河南當老師，努力學習。壹天，師洋和尤左來看望程頤，看見老師坐在窗外的房間裏。他們不忍心打擾老師，也不放棄求教的機會，就靜靜地站在門外等他醒來。但是天上下起了大雪，而且越下越大。師洋和尤左仍然站在雪地裏。程頤醒來的時候，外面的雪已經有壹尺厚了。這時，師洋和尤左踏著壹尺深的積雪走了進來。後來，師洋成為舉世聞名的學者，這件事也被視為尊師重道的事例，在學術界流傳為佳話，並由此演變成成語“程門雪梨”。
宋朝南遷後，文化中心也隨之南移，成二弟子將洛學傳播到了南方。其中，師洋在正宗洛學南傳中發揮了重要作用。朱，南宋理學家，二程四家弟子。他以二程學說為基礎，博采眾家之長，最終融合了理學的成果，完成了對舊儒學的改造。從程朱到，經過眾多弟子的傳播和發展，最終形成了壹套系統的理學思想體系，即理學。
第三，成語的含義
師洋千裏尋師、博采眾長、誠心求教的行為被傳為佳話，流傳千古。成語“程門雪梨”告訴人們，在上學的路上，只有謙虛才會不斷進步，只有禮貌才會得到別人的肯定。沒有多少人會主動向粗魯自負的人伸出援手。
第四，成語的使用
1，書面用法
“程門雪梨”就是學生畢恭畢敬地求教，比喻尊師重教，誠心學習。這個成語可以在句子中做謂語，有積極的意義。
2.使用示例
詹鳴通《送朱回徽州也是潯陽黃先生的師傅》:“望雲，我正放寬心，門外全是雪。”
現代馮至《但不為人師》:“時間長了，我很少見到壹個教授或講師和學生談話，更沒有聽到有哪個學生表現出求教的誠意。”
動詞 （verb的縮寫）成語辨析
“程門雪梨”的意思和“尊師重教”差不多，都有尊師重道的態度。不同的是，《程門·雪梨》強調的是真誠的求學態度；而“尊師重德”強調的是尊師重學。比如，為了向老師提問，學生們安靜地等待老師做完作業再提問，這被稱為“程門·雪梨”；恭恭敬敬向老師求教的過程，可以說是“尊師重道”
程門·雪梨的簡短故事
“雪從程門開始”的故事很簡單:有壹次，師洋和尤左來看望他們的老師程頤，但當他們看到他們的老師坐在那裏睡著了，他們不忍心打擾他們的老師，所以他們站在壹旁，耐心地等待他們的老師醒來。天下起了大雪，師洋和尤左沒有離開。等程儀醒來的時候，門外的雪已經有壹尺深了，果然如此。
程門雪梨，中國成語，拼音是Ché ngmé né徐麗ě，以前是尊師重道，現在是尊師重道；比喻渴望學習和尊敬有學問的老人。
來源:
《宋史·師洋傳》:“楊在洛邑見程頤，時年四十。壹天見到H，我就坐不住了，但又不能和妳左站在壹起。等我感覺到的時候，門外的雪已經有壹尺深了。”
《二程語錄·侯子雅言》:“妳與楊初次相見宜川，宜川閉目而坐。他們站著的時候，覺得顧說:‘聖人還在嗎？很晚了，結束了。“而且出門，外面的雪有壹尺深。”
程門·雪梨的故事是什麽？
宋代，師洋在壹個雪天拜訪了著名學者程頤和程頤。師洋不敢打擾，只是站在壹旁等著。程頤醒來，門前的雪已經有壹尺深了。後來，我用“程門·雪梨”來形容尊師重教。
程門·雪梨的超級短篇小說
遠在北宋時期，福建江東縣有壹位名叫師洋的學者。他特別喜歡研究知識，他的知識相當高。但他依然謙虛謹慎，不驕不躁，尊師重道。
壹天，師洋向程頤求知，卻碰巧撞見老師在房間裏打盹。師洋靜靜地站在門口，等著老師醒來。過了壹會兒，雪下得很大，但師洋仍然站在雪中。在誠毅醒來的時候，突然發現外面的雪人。程頤深受感動，竭盡全力教師洋和師洋，終於學會了老師的所有知識。
擴展數據:
大門口下起了雪
解釋:它過去意味著學生被尊敬地教導。比喻尊師重道。
出自:《宋史·師洋傳》:“當我壹日見伊，我將靜坐，但我將與妳左站在壹起。等我感覺到的時候，門外的雪已經有壹尺深了。”
師洋和尤左去拜訪他們的老師程頤，程頤正坐在那裏午睡。他們不敢打擾老師，就在門外等著，直到程儀醒來。這時，門外的雪已經下了壹尺多深。
語法:正式；然後是謂語；比喻尊師重教。
程門·雪梨的故事應該更短，大約50-100字？
“門口下雪”的故事講述了在壹個下雪天，師洋等人去拜訪他們的老師程頤。來到程壹家，正巧老公坐在火爐邊打坐養神。師洋不敢打擾老師，所以他們恭敬地站在門外，等著王先生醒來。
程門·雪梨的典故
《家門口下雪》講的是宋代學者師洋、尤左向程頤、程顥求教的故事。
程，洛陽伊川人，宋代著名理學家。二程說被朱繼承和發展，被稱為“程朱學派”。師洋和右佐，誰在成成學習，非常尊重。尤楊兩人，原本師從程顥。程顥死後，兩人都四十歲，已考中進士。然而，他們不得不去程頤繼續學業。故事發生在他們第壹次去嵩陽書院看望程頤的那壹天。
相傳，有壹天，師洋和尤左來到嵩陽書院看望程頤，遇到了閉眼打盹的老先生。程頤知道有兩位客人要來，但他想保持沈默，沒有理會他們。楊和尤不敢打擾先生休息，肅然而立，壹言不發，等他睜眼。等了好壹會兒後，程儀才像羅壹樣醒來，見到了楊和尤，假裝驚訝地說道，“啊！啊！聖賢在此呼喚已久！”意味著妳們兩個還在這裏。那是冬天很冷的壹天，不知道什麽時候開始下雪。門外有壹尺多深的雪。
這個故事叫做“程門·雪梨”。它在宋代的學者中廣為流傳。後來人們形容尊師重道、誠心求教時，經常引用這個典故和成語。
編輯於2019-05-23
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程門·雪梨的典故
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程門·雪梨的故事，簡單點！
成語“程門·雪梨”家喻戶曉。它來源於宋代將樂縣著名理學家師洋的故事。師洋從小就很聰明。四歲那年，他進村讀書。七歲時，他就能寫詩了，八歲時，他被稱為神童。他十五歲時學習經學史，寧九年就成了秀才。他決心壹生著書立說，在許多地方講學，大受歡迎。在國內，他花了壹段時間在去瀏陽做縣令的路上，師洋不厭其煩地繞道洛陽，向程頤學習以便深造。壹天，師洋和他的同學尤左因為對某個問題有不同的看法，為了得到正確的答案，去老師家求教。時值隆冬，天氣寒冷，厚厚的雲層正在聚集。他們走了壹半，北風很大，下著雪，寒風料峭。匆匆趕路。來到程頤家，正巧先生坐在火爐邊打坐休息。師洋不敢打擾老師，所以他恭敬地站在門外，等著王先生醒來。此時的遠山如玉，樹林如銀妝，房子也披上了白衣。師洋的腳凍僵了，凍得直發抖，但他仍然恭恭敬敬地站著。過了很久，程頤醒來，發現自己站在窗前。腳下的雪已經有壹尺多厚，急忙起身迎接他們進屋。後來，師洋領悟了程門·雪梨的真諦，東南學者稱師洋為“程雪正宗”，世人稱他為“龜山先生”。從此,“程門·雪梨”的故事成了壹個關於尊師重道的千古佳話。意義禮儀是自律和尊重他人的行為準則，是對他人表示尊重和理解的過程和手段。
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程門·雪梨的故事，簡單點！
成語“程門·雪梨”家喻戶曉。它來源於宋代著名理學家師洋在樂縣讀書的故事。師洋從小就很聰明。四歲那年，他進村讀書。七歲時，他就能寫詩了，八歲時，他被稱為神童。十五歲時學經史，九年西寧列秀才。他決心壹生寫壹本書，並在許多地方講課，很受歡迎。在國內，我壹直在韓雲寺和龜山書院學習和寫作。有壹年，師洋在去瀏陽做縣令的路上，為了深造，不厭其煩地繞道洛陽，向程頤取經。壹天，師洋和他的同學尤左對某個問題有不同的看法。為了得到正確答案，他們去老師家求教。現在是隆冬，天寒地凍，還有厚厚的雲層。他們的旅程進行到壹半，北風呼嘯，大雪紛飛，凜冽的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們裹緊衣服，匆匆趕路。來到程壹家，正巧老公坐在火爐邊打坐養神。師洋不敢打擾老師，所以他們恭敬地站在門外，等著王先生醒來。此時的遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了白衣。師洋的腳凍僵了，凍得直發抖，但他仍然恭恭敬敬地站著。過了很久，程頤醒來，從窗口發現師洋站在雪地裏。他渾身是雪，腳下的雪有壹英尺多厚。他迅速起身，招呼他們進屋。後來，師洋領悟了程門·雪梨的真諦，東南學者稱師洋為世界上的“程雪正宗”和“龜山先生”。從此，“程門·雪梨”的故事成了壹個永遠的尊師重教的美談。意義禮儀是自律和尊重他人的行為準則，是對他人表示尊重和理解的過程和手段。古人雲:“不學禮儀，不可立。”文明禮儀不僅是個人素質和教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
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程門·雪梨的故事要短壹些。
它來源於宋代著名理學家師洋在昌樂縣求學的故事。師洋從小就很聰明。四歲那年，他進村讀書。七歲時，他就能寫詩了，八歲時，他被稱為神童。十五歲時學經史，九年西寧列秀才。他決心壹生寫壹本書，並在許多地方講課，很受歡迎。在國內，我壹直在韓雲寺和龜山書院學習和寫作。有壹年，師洋在去瀏陽做縣令的路上，為了深造，不厭其煩地繞道洛陽，向程頤取經。壹天，師洋和他的同學尤左對某個問題有不同的看法。為了得到正確答案，他們去老師家求教。現在是隆冬，天寒地凍，還有厚厚的雲層。他們的旅程進行到壹半，北風呼嘯，大雪紛飛，凜冽的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們裹緊衣服，匆匆趕路。來到程壹家，正巧老公坐在火爐邊打坐養神。師洋不敢打擾老師，所以他們恭敬地站在門外，等著王先生醒來。此時的遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了白衣。師洋的腳凍僵了，凍得直發抖，但他仍然恭恭敬敬地站著。過了很久，程頤醒來，從窗口發現師洋站在雪地裏。他渾身是雪，腳下的雪有壹英尺多厚。他迅速起身，招呼他們進屋。後來，師洋領悟了程門·雪梨的真諦，東南學者稱師洋為世界上的“程雪正宗”和“龜山先生”。從此，“程門·雪梨”的故事成了壹個永遠的尊師重教的美談。
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對程門·雪梨的簡短提及
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程門·雪梨的故事很簡單。
孟典故“程雪”的故事，講的是宋代學者、尤左向程頤、程顥求教的故事。程，洛陽伊川人，宋代著名理學家。二程說被朱繼承和發展，被稱為“程朱學派”。師洋和右佐，誰在成成學習，非常尊重。尤楊兩人，原本師從程顥。程顥死後，兩人都四十歲，已考中進士。然而，他們不得不去程頤繼續學業。故事發生在他們第壹次去嵩陽書院看望程頤的那壹天。相傳，有壹天，師洋和尤左來到嵩陽書院看望程頤，遇到了閉眼打盹的老先生。程頤知道有兩位客人要來，但他想保持沈默，沒有理會他們。楊和尤不敢打擾先生休息，肅然而立，壹言不發，等他睜眼。等了好壹會兒後，程儀才像羅壹樣醒來，見到了楊和尤，假裝驚訝地說道，“啊！啊！聖賢在此呼喚已久！”意味著妳們兩個還在這裏。那是冬天很冷的壹天，不知道什麽時候開始下雪。門外有壹尺多深的雪。這個故事叫做“程門·雪梨”。宋代學者