壹、通假字：
1.成五采（“采”同“彩”，是彩色的意思）
白話譯文：呈現五彩的顏色。
2.距關，毋內諸侯（“距”通“拒”，把守的意思，“內”通“納”，接納）
白話譯文：守住函谷關，不要放諸侯進來。
3.要項伯（“要”通“邀”，邀請）
白話譯文：邀請項伯。
4.不敢倍德（“倍”通“背”，背叛）
白話譯文：不敢背叛項王。
5.不可不蚤自來謝項王（“蚤”通“早”）
白話譯文：不可以不早早來向項王謝罪
二、古今異義
1.沛公居山東時（山東古義：崤山以東 今義：指山東省）
白話譯文：劉邦在山東時。
2.約為婚姻（婚姻古義：結為兒女親家 今義：由結婚而形成的夫妻關系）
白話譯文：雙方約定成為兒女親家。
3.備他盜之出入與非常也（非常古義：意外的變故 今義：副詞，很、非常）
白話譯文： 是(為了)防備其它的盜賊進入和意外變故(發生)。
4.將軍戰河北，臣戰河南（河南，河北古義：黃河以南，黃河以北。 今義：河南省，河北省）
白話譯文：將軍在黃河以北作戰，我在黃河以南作戰。
5.未有封侯之賞，而聽細說（細說古義：小人離間之言。今義：仔細說來）
白話譯文：沒有封侯的賞賜，卻聽信奸細的讒言。
三、詞類活用
A 名詞用作動詞
1.沛公軍霸上（駐軍）
白話譯文：劉邦駐軍霸上。
2.沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰（告訴）
白話譯文：劉邦軍隊中掌管軍政的曹無傷派人對項羽說。
3.不可不語（告訴）
白話譯文：不能不告訴他。
B 名詞用狀語
常以身翼蔽沛公（像鳥張開翅膀那樣）
白話譯文：常常用身體像鳥張開翅膀那樣掩護劉邦。
C 動詞使動用法
項伯殺人，臣活之（使……活）
白話譯文：項伯殺了人,我使他活了下來。
四、特熟句式
1.沛公則置車騎：脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。
“置”，放棄。“車騎”指戰車。“道”用作動詞，取道。“間”可譯作從小路或秘密地。
白話譯文：劉邦就丟下他的車馬與隨從人員，獨自騎馬與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人拿著劍及盾牌，快步離去。從驪山下，經過芷陽抄小路逃走。
2.臣請入，與之同命。
“之”可指沛公，也可代項莊，兩種說法都成立。壹般取前說，即“與沛公同命。”。
白話譯文：我請求進去，跟沛公同命運。
原文：
沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。
範增說項羽曰：“沛公居山東時，貪於財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其誌不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”
翻譯：
劉邦駐軍霸上，還沒有能和項羽相見，劉邦軍隊中掌管軍政的曹無傷派人對項羽說：“劉邦想要在關中稱王，讓子嬰（ying）做丞相，珍寶全都被劉邦占有。項羽很生氣，說：“明天犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊！”這時候，項羽的軍隊40萬，駐紮在新豐鴻門；
劉邦駐軍10萬，在霸上。範增勸告項羽：“沛公在崤山以東的時候，對錢財貨物貪戀，喜愛美女。現在進了關，不掠取財物，不迷戀女色，這說明他的誌向不在小處。我叫人觀望他那裏的氣運，都是龍虎的形狀，呈現五彩的顏色，這是天子的雲氣呀。趕快攻打，不要失去機會。”
此文出自漢代·司馬遷《鴻門宴》
擴展資料寫作背景：
司馬遷在元封三年（前108年）接替其父擔任太史令，從太初元年（前104年）開始創作《太史公書》（後來稱為《史記》）。後因向漢武帝為李陵戰敗投降匈奴之事辯護而被捕入獄並處以腐刑，在形體和精神上遭受巨大的創傷。出獄後任中書令，忍辱發奮繼續完成所著史籍。
《鴻門宴》主要塑造了項羽的形象，集中表現了他自矜功伐的性格。他挾擊敗秦軍主力的勝利余威，帶兵進至函谷關，緊閉的關門嚴重損傷了他的自信心自尊心，因此他遣將擊關；
入關後聽說劉邦“欲王關中”，刺痛了他唯我能霸王天下的自負自尊，於是立即決定進攻；而在獲悉劉邦“籍吏民，封府庫”，等待他來處理，便放棄了進攻的打算。
更由於自矜功伐，他不把劉邦視為主要對手，不想在席間殺死他，而劉邦又註意維護他的尊嚴，使他動了“不忍”之心，所以對範增的多次暗示“默然不應”，對項莊、項伯筵間舞劍也不表態。
作者簡介：
司馬遷，西漢史學家、文學家、思想家。字子長，夏陽（今陜西韓城南）人，壹說龍門（今山西河津）人。司馬談之子。早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，繼承父業，著述歷史。