當前位置:成語大全網 - 新華字典 - 桃李不言,下自成蹊的釋義和典故

桃李不言,下自成蹊的釋義和典故

在我們的學習時代,大家或多或少都接觸過壹些文言文吧?文言文的特色是言文分離、行文簡練。文言文的類型有哪些,妳見過的文言文是什麽樣的呢?以下是我整理的桃李不言,下自成蹊的釋義和典故,歡迎大家分享。

桃李不言,下自成蹊的典故出處 《史記》·《李將軍列傳》。

桃李不言,下自成蹊的典故釋義 蹊:小路。原意是“桃李”(兩種常見的水果,可作果樹解。桃:桃樹;李:李樹)不招引人,因為樹上的花和果實,人們行走與它的下邊,便走出了壹條小路。比喻為人真誠,嚴於律己,就能感動別人。

桃李不言,下自成蹊的歷史典故

李廣,是西漢時期的著名將領,為漢王朝立下了不可磨滅的戰功。他壹生馳騁沙場,戰功赫赫。總計有和匈奴交戰七十多次,為人正直和睦,在生活中深受官兵的敬仰和百姓的愛戴。

李廣雖然身居朝廷要職,戰功顯赫,卻從來不勢氣淩人,居功自傲。他不僅待人和氣,平時和他的將士壹起戰場殺敵,壹起同甘***苦。每次皇帝給他的賞賜,他首先想到的是他的部下,就把那些賞賜統統分給官兵們;行軍打仗時,遇到糧食或水供應不上的情況,他自己也同士兵們壹樣忍饑挨餓;打起仗來,他身先士卒,英勇頑強,只要他壹聲令下,大家個個奮勇殺敵,不怕犧牲。士兵因此都非常愛戴他,願意在他的部下,聽他的指揮。

李廣能征善戰,沖鋒陷陣,素有“飛將軍”的美稱。他壹生大部分時間都在北方防守,抵抗匈奴的侵略。李廣行動快,箭法精,忽來忽走,敵人摸不準他的路子。因此,匈奴人給他起了個綽號叫“飛將軍”。李廣做北平太守時,匈奴人害怕李廣,不敢進犯。

後來,當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時,全軍將士無不痛哭流涕,連許多與大將軍平時並不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中,李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。

漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱贊道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是說,桃李有著芬芳的花朵、甜美的果實,雖然它們不會說話,但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果,以至樹下都走出壹條小路,李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。

成長心語

李廣的壹生可謂是奉獻的壹生,他雖有卓越的軍事才能,但不善言談,只是默默地習兵練武守邊防,他用真誠、高尚、嚴於律己的品德贏得了世人的尊重和敬仰。我們在感慨的同時,也要從中領悟做人的道理。做人最大的難題是管好自己,但是李廣做到了,自律精神的光輝感染了他周圍的人。自律是成功者的***同特征,如果我們能夠像李廣壹樣做到嚴於律己,那麽我們每個人也都能夠獲得成功。

全文

《史記·李將軍列傳》:太史公曰:《傳》曰①“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人②,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也!諺曰“桃李不言,下自成蹊③”。此言雖小,可以諭大也。。選自《史記·李將軍傳》

翻譯

①傳:漢朝人稱《詩》《書》《易》《禮》《春秋》為經,解說經書的著作都稱為“傳”。這裏的傳是指《論語》。因《論語》是孔子弟子及再傳弟子所記,不是孔子親筆著述,所以也稱為傳。②悛悛:謙恭謹慎的樣子。③蹊:小路。

譯文:

太史公(司馬遷)說:“《論語·子路》中,孔子說當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那麽,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。” 這不就是說的李將軍嗎 。我見到的`李將軍像鄉下人壹樣的樸實,不能說善辯。到他去世的那天,天下無論認識他的或不認識他的,都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的品格使士大夫信賴。諺語說:“桃子李子雖不會說話,(但是它們果實甜美,惹人喜愛)人們在它下面走來走去,走成了壹條小路。(比喻壹個人做了好事,不用張揚,人們就會記住他。只要能做到身教重於言教,為人誠懇,真摯,就會深得人心。只要真誠、忠實,就能感動別人。)”這話雖很短小精煉,卻可以使人明白大道理啊!

讀解:

《李將軍列傳》,傳記名篇。西漢司馬遷作。載於《史記》。通過描寫西漢“飛將軍”李廣的機智勇敢、廉潔寬厚,以及有功不得封爵,最後被迫自刎的不幸遭遇,塑造了壹位悲劇英雄的形象。文章敘事突出重點,多細節描寫,是《史記》中的傳記名篇。

西漢名將李廣英勇善戰,歷經漢景帝、武帝,立下赫赫戰功,對部下也很謙虛和藹。文帝、匈奴單於都很敬佩他,但年紀不大被迫自殺,許多部下及不相識的人都自動為他痛哭,司馬遷稱贊他是“桃李不言,下自成蹊”。

唐代學者顏師古是這樣解釋“桃李不言,下自成蹊”的:桃李等樹,不會說話,從不自我宣傳,但是到桃李樹下來的人卻經常不斷,樹下的野地也會自然地踏出壹條路來,這是因為桃李是實實在在地開出了美麗的花,結出了香甜的果,在為人們默默地服務,所以用不著吹噓,人們自會歡迎它們。做事力求實際,不尚虛聲,就叫“桃李不言”。

“桃李不言,下自成蹊”體現了德育方法中示範的榜樣。

榜樣示範法,用榜樣人物的優秀品德來影響學生的思想、情感和行為的方法。由於榜樣能把社會真實的思想、政治和法紀、道德關系表現得更直接、更親切、更典型,因而能給人以極大的影響、感染和鼓勵,教育、帶動和鼓舞人們前進;運用榜樣示範法符合青少年學生愛好學習,善於模仿,崇拜英雄,追求上進的年齡特點,也符合人的認識由生動直接到抽象的發展規律。

壹個人做了好事,不用張揚,人們會記住他。這正如桃李不會說話吹噓,它們樹下卻被人踩出壹條小路來壹樣,只要妳能做到身教重於言教,為人誠懇、真摯,就會深得民心。

故事:

中華民族五千年燦爛的文化,造就了眾多名垂青史的風雲人物。西漢時期的壹代名將李廣便是其中之壹。他智勇雙全,長期與匈奴作戰,為漢朝立下了赫赫戰功。作為壹個統軍大將,他武藝過人、膽略非凡,是不用說的,即便在對待部下諸多兵士上,他也有許多令人津津樂道的故事。

在行軍征戰中,李廣治軍有方,嚴於律己、寬以待人。壹次,在行軍途中,天氣非常寒冷,李廣發現身邊有壹個腿部負傷的士卒,凍得全身直打顫,行走起來壹跛壹跛的,十分艱難。於是他立即跳下馬背,毫不猶豫地牽著韁繩來到這個士卒跟前,親切地對他說:“妳行動如此不便,就暫時騎我的馬吧!”說李廣便小心翼翼地把他扶上馬背,並且親自為他牽馬,同時,輕聲地和他交談。負傷的士卒受到將軍如此的呵護,不由得感激涕零。當軍人隊伍終於到達宿營地點時,又發現軍中糧食缺乏,李廣為了讓負傷的士卒吃的好些,就將自己那份飯菜也給他送去,自己卻是空著肚子挨了壹夜。

李廣為人真誠和善,行事磊落,關心部下,雖然不自我張揚,但也使許多人深受感動。士卒們因受到將軍的關懷,便全力以赴地殺敵打仗,來回報他,軍人隊伍捷報頻傳,所向無敵。因此,司馬遷在他的《史記》中對李廣稱贊有嘉。