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壯族“方塊壯文”究竟是怎麽回事?

現在在廣西,拉丁新壯文非常盛行。但是實際上,在這之前壯族人並不使用拉丁新壯文,他們有自己的文字。

壯族祖先最開始使用的文字起源於?本源書?中的文字符號。壹般認為,《起源書》最早出現於商周時期。從廣西出土的壹部分歷史文物中能夠了解到,這種象形文字的刻劃符號,比結繩記事發展了更上了壹個層次。

但是後來因為秦國統壹之後,展開了?書同文?運動,壯族的這種符號文字就逐漸被取代。當時中原文化不僅完整而且也非常的先進,而壯族這種還不夠先進的文字自然就落伍了。壯族人都積極閱讀漢書,認識漢字,說漢語,原有的古駱越文字慢慢的推出了歷史舞臺,被漢文化所取代,逐漸成為壹種只保留?本源字?模糊記憶的壹種死文字,不再被使用。

但是壯族祖先並沒有放棄創造符合自己語言的文字,他們也在不斷努力創造屬於自己的文字。他們利用漢字六書的構字方格,成功地制作了?方塊壯文?,也就是我們現在說的古壯文。

學術界普遍認為,?方塊壯文?的出現是古代壯族人使用古代詞語的有力證據。例如唐朝、宋朝、明清時期、廣西上林縣的唐碑《澄洲無虞縣六合堅固大宅頌碑》,以及其他大量的民歌手抄本中都有?方塊壯文?。

但是?方塊壯文?使用面不廣,只有壹些壯族老人、藝術家在使用。而且各地的?方塊壯文?字形不同,筆畫太繁瑣,沒統壹的規範,所以使用的時候非常的不便。

因為在歷史上,壯族壹直沒有建立統壹的政權國家,?方塊壯文?只在壯族地區的民間流行小範圍的流行和使用,沒有被行政公文和正規教育所采納,只反映了作為壹種民族文字的歷史存在和作用。如今,了解?方塊壯文?的人越來越少,應該盡全力將這些有歷史意義的文字保護起來,傳承下去,這樣才能有助於繼承和發展民族文化,增進民族感情,維護民族團結。