1、司馬光警枕勵誌司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿壹肚子水、結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,於是聰明的司馬光用園木頭作了壹個警枕,早上壹翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終於成為了壹個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。
2、聞雞起舞晉代有壹位的將軍,名叫祖逖。他文韜武略,忠心愛國,是壹位倍受尊敬的人。可是,祖逖小時候卻是個淘氣的孩子。他不愛讀書習武,整天只喜歡到處去玩。祖逖長大後,看見國家衰落,連年征戰,百姓的日子非常艱苦。但是,他力量微薄,學問又淺,什麽忙也幫不上。為了能改變國家的現狀,祖逖開始發奮讀書,認真學習,從書中汲取了豐富的知識,學問大有長進。祖逖還經常去當時的首都洛陽,向有學問的人請教。認識他的人都說:“祖逖將來會是國家的棟梁。”祖逖24歲的時候,有人推薦他去做官,但他覺得自己的學問還不夠,就沒有答應,而是繼續努力讀書。祖逖有個好朋友叫劉琨,兩個人每次在壹起談論國家大事,都會不知不覺談到很晚,就在壹張床上休息。壹天半夜,祖逖在睡夢中聽到雞叫聲,便爬起來對劉琨說:“公雞在叫我們起床,現在就去練劍怎麽樣?”劉琨欣然同意了。從此以後,祖逖和劉琨約定,每天聽到雞叫聲就起床練劍。不管刮風下雨,不管酷暑嚴冬,從來沒有間斷過。功夫不負有心人,經過長期的刻苦練習,祖逖與劉琨都成為既能寫得壹手好文章,又能帶兵打勝仗的文武全才。
3、達·芬奇畫蛋歐洲文藝復興時期的著名畫家達·芬奇,從小愛好繪畫。父親送他到當時意大利的名城佛羅倫薩,拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了壹個又壹個,足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了,便對他說:“不要以為畫蛋容易,要知道,1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的;即使是同壹個蛋,只要變換壹下角度去看形狀也就不同了,蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以,要在畫紙上把它完美的表現出來,非得下番苦功不可。”從此,達·芬奇用心學習素描,經過長時期勤奮艱苦的藝術實踐,終於創作出許多不朽的名畫。
4、唐朝大詩人李白唐朝大詩人李白,小時候不喜歡讀書。壹天,趁老師不在屋,他悄悄溜出門去玩。他來到山下小河邊,見到壹位老婆婆在石頭上磨壹根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什麽?”老婆婆說:“我在磨針。”李白吃驚地問:“哎呀!鐵杵這麽粗大,怎麽能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨,鐵杵就能越磨越細,還怕磨不成針嗎?”李白聽後,想到自己,心中慚愧,轉身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發憤讀書,終於成為了壹位偉大的詩人,並被稱為“詩仙”。
5、左思西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發,決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話;即使費力寫成,也必定毫無價值,只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,左思矢誌不渝。他聽說著作郎張載曾遊歷岷、邛,就多次登門求教,以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然後專心致誌,奮力寫作。在他的房間裏、籬笆旁、廁所裏到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,並反復修改。左思整整花費了十年的心血,終於完成了《三都賦》。陸機在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風。
10個古人勤學的成語故事概括
10個古人勤學的成語故事概括
10個古人勤學的成語故事概括,成語壹般都是出自於壹些寓言故事,而成語中有非常多是描述古人勤奮讀書的內容,有幾篇是大家在課本中會學到的知識,下面來看10個古人勤學的成語故事概括。
10個古人勤學的成語故事概括1
1、鑿壁偷光
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故,古人勤奮讀書典故30則。出自漢劉歆《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”,或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2、映月讀書
比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》:“泌少貧,晝日斫_,夜讀書,隨月光握卷升屋。”此典流傳甚廣,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。
3、囊螢映雪
比喻貧士苦讀的典故。“囊螢”典出《藝文類聚·續晉陽秋》:“車胤字武子,學而不倦。家貧不常得油,夏日用練囊盛數十螢火,以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學記》卷二引《宋齊語》:“孫康家貧,常映雪讀書。
此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,兩典並用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
4、懸梁刺股
形容發憤讀書的典故。懸梁,語見《太平禦覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》:“孫敬好學,時欲寤寐,懸頭至屋梁以自課”;刺股,語出《戰國策·秦策壹》:“乃夜發書。陳篋數十,得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”
5、牛角掛書
形容勤奮讀書的典故。《新唐書·李密傳》:“聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》壹帙角上,行且讀。越國公楊素適見於道,按轡躡其後,曰:何書生勤如此?’密識素,下拜。
問所讀,曰:《項羽傳》。’因與語,奇之。歸謂子玄感曰:吾觀密識度,非若等輩。’
玄感遂傾心結納。”後人遂以“書橫牛角”、“角掛經”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書。或以“掛犢之才”、“牛角書生”來指勤奮學習而才思卓捷的書生。
6、韋編三絕
形容刻苦認真讀書的典故。語出《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。曰:假我數年,若是,我於《易》則彬彬矣矣。’”韋編,是用來串連竹簡的熟牛皮;
三絕,是斷了三次。此典的其它形式有:“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
7、下帷讀書
形容閉門謝客、專心讀書學習的典故。語出《史記·儒林列傳·董促舒》:“董仲舒,廣川人也,以治《春秋》,孝景時為博士,下帷講誦,弟子傳以久次相受業,或莫見其面。
蓋三年董仲舒不觀於舍園,其精如此。”此典的其它形式有:“下帷”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
8、三余讀書
形容抓緊時間學習的典故。語出《三國誌·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之註解所引《魏略》:“遇善治《老子》,為《老子》作訓註。又善《左氏傳》,人有從學者,遇不肯教,而雲必當先讀百遍’,言讀書百遍而義自見’。
從學者雲苦渴無日’。遇言當以三余’。或問三余之意,遇言冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時之余也。’”
9、挾策讀書
比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子·外篇·駢拇第八》:“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事,則挾策讀書,問谷奚事,則博塞以遊。”策,寫書的竹簡。
博寒,古代的壹種遊戲。後人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致誌地勤奮讀書,勵誌《古人勤奮讀書典故30則》。
10、高鳳流麥
形容專心致誌勤奮讀書的典故。語出《後漢書·逸民傳·高鳳》:“高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農畝為業,而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥於庭,令鳳護雞。
時天暴雨,而鳳持竿誦經,不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其後遂為名儒,乃教授業於西唐山中。”後人於是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。
10個古人勤學的成語故事概括2
1、圓木警枕
成語故事:司馬光從小到老,壹直堅持不懈地學習做官之後反而更加刻苦。他住的地方,除了圖書和臥具,再沒有其他珍貴的擺設。臥具很簡單:壹架木板床,壹條粗布被子,壹個圓木枕頭。為什麽要用圓木枕頭呢?說來很有意思,當讀書太困倦的時候,壹睡就是壹大覺。
圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上,極容易滾動。只要稍微動壹下,它就滾走了。頭跌在木板床上,“咚”的壹聲,他驚醒了就會立刻爬起來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫:“警枕”。
2、鑿壁借光
成語故事:東晉時期的壹位道教理論家葛洪,曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》壹書。書中記載了匡衡鑿壁借光的故事:匡衡字稚圭,勤奮好學。可是家境貧寒,晚上想讀書而無燭照明。
鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明明,可惜這光照不到他匡衡的屋裏。怎麽辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。後人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學苦讀,有時也引申為求取他人教益。
3、目不窺園
成語故事:在西漢時期,大儒學家董仲舒在年少時就讀書非常刻苦認真,經常是夜以繼日地讀書,常常快到黎明前才睡,然後雞壹叫,就又來讀書,總***也就睡不到3小時。他的書房緊靠著姹紫嫣紅的花園,他三年沒有進過花園,甚至連壹眼都沒瞧過,總是讀書。
有人勸他出去走走,不要老呆在家裏讀書。他卻說:“我不讀書,只顧去玩,就算我出去,也只是和其他人討論詩書。”後來他長大了,是有名的高等博士,公開聚眾講學,弟子遍布四方。
4、蘇秦刺股
成語故事:戰國時期的著名社會活動家、外交家蘇秦,壹次因多次遊說秦王失敗而返回故裏。回家後,他的妻子不下床迎接他,嫂嫂不給他做飯,父母親和他連話都不說。蘇秦為之大恥,乃發奮讀書。“讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足”後人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學苦讀,刻苦自勵。
5、陶侃運甓
成語故事:晉時,有壹個官至太尉的人陶侃,閑來無事時,常常是早上把磚從屋子裏搬出去,天黑了又搬回來。循環往復,不知疲倦。壹些人看見後不解其意,便問其緣由。陶侃回答說,恐怕攸閑慣了,將來不能幹壹番大事。
後來,人們用“運甓”表示勵誌勤力,不畏往復;用“運甓甕、運甓人”等指不安攸閑,發奮功業之人。
10個古人勤學的成語故事概括3
溫舒編蒲
形容勤學的典故。事出《漢書·賈枚鄒路傳》:“路溫舒字長君,巨鹿東裏人也。父為裏監門。使溫舒牧羊,溫舒取澤中蒲,截以為牒,編用寫書。”晉時的王育也在牧羊時折蒲學書,最後博通經史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。
負薪讀書
形容勤學的典故。事出《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》:“買臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不置產業,常艾薪樵,賣以給食,擔束薪,行且誦書。
其妻亦負戴相隨,數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌,妻羞之,求去。買臣笑曰:年五十當富貴,今已四十余矣。女苦日久,待我富貴報女功。’”此典壹般以“負薪”或“負樵”的形式出現。有時,此典也用來形容未遇時的貧居生活。
帶經而鋤
形容生活貧苦依然堅持學習的典故。語出《漢書·公孫弘、蔔式、倪寬傳》:“受業孔安國,嘗為弟子都養,時行憑作,帶經而鋤,休息輒誦讀,其精如此。”此典常以“帶經鋤”的形式出現。
焚膏繼晷
形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集·進學解》:“先生口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編。記事者必提其要,篡言者必鉤其玄。
貪多務得,細大不捐,焚膏油以繼晷。先生之業可謂勤矣。”
十年窗下
形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛誌》:“南渡後疆土狹隘,止河南、陜西,故仕進調官,皆不得遽。人仕或守十余載,號重復累,往往歸耕或教小學養生。
故當時有雲:古人謂十年窗下無人問,壹舉成名天下知;今日壹舉成名天下知,十年窗下無人問也。’”後人便以“十年窗下”、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長期清貧自守,閉門苦讀。
關於勤奮的簡短小故事
1、鑿壁借光。匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭,但光亮照不到他家,匡衡就在墻壁上鑿了洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上讀書。縣裏有個大戶人家不怎麽識字,但家中富有,有很多書。匡衡就到他家去做雇工,但不要報酬。
主人感到很奇怪,問他為什麽這樣,他說:“我希望讀遍主人家的書。”主人聽了,深為感嘆,就借給匡衡書。於是匡衡成了壹代的大學問家。
2、劉勰佛殿借讀。夜深了,佛殿裏忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了,以為裏面有鬼,立刻報告給老和尚。於是,老和尚帶領小和尚捉鬼。
沒想到“鬼”原來是壹個叫劉勰窮孩子,他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習,終於成了偉大的文學家。
3、懸梁刺股,東漢時,有壹個叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學,閉門從早讀到晚也很少休息,有時候到了三更半夜的時候很容易打盹,為了不因此而影響學習,孫敬想出壹個辦法。
他找來壹根繩子,壹頭綁在自己的頭發上,另壹頭綁在房子的房梁上,這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭壹低,繩子牽住頭發扯痛頭皮,他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書,後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
關於勤奮努力的成語故事
李密牛角掛書
李密在牛角上掛壹卷《漢書》,壹邊走壹邊看書。越國公楊素正巧在路上看見,慢慢地跟在他後面,問:“哪來的書生這般勤奮?”李密認識楊素,從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什麽,他回答說:“《項羽傳》。”楊素於是和他交談,覺得很驚奇。回家後對兒子楊玄感說:“我看李密的見識風度,不是妳們這些等閑之輩所具有的。”
車胤囊螢
晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,沒有多余的錢買燈油讀書。為此,他只能利用白天時間背誦詩文。壹個晚上,他正在院子裏背壹篇文章,見許多螢火蟲在低空中飛舞。他想,如果把許多螢火蟲集中在壹起,不就成為壹盞燈了嗎?於是,他去找了壹只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在裏面,再紮住袋口,把它吊起來。從此,只要有螢火蟲,他就去抓壹把來當作燈用。
孫康映雪
孫康家裏很貧窮,買不起燈油。壹天半夜,孫康從睡夢中醒來,把頭側向窗戶時,發現窗縫裏透進壹絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋裏要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來。此後,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。
孫敬頭懸梁
東漢時,有壹個叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學,閉門從早讀到晚也很少休息,有時候到了三更半夜的時候很容易打盹,為了不因此而影響學習,他找來壹根繩子,壹頭綁在自己的頭發上,另壹頭綁在房子的房梁上,這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭壹低,繩子牽住頭發扯痛頭皮,他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書,後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
蘇秦錐刺股
蘇秦是壹個有名的政治家,但是他在年輕的時候學問並不多,到了好多地方都沒有人關註,即使有雄心壯誌也得不到重用,於是他下定決心發奮圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜,疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺壹下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來,振作精神繼續讀書。
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相似典故:
韋編三絕
出於《史記·孔子世家》的典故,原為孔子為讀《易》而多次翻斷了牛皮帶子的簡,現用於比喻讀書勤奮。
聞雞起舞
典出自《晉書·祖逖傳》:傳說東晉時期將領祖逖年輕時就很有抱負,每次和好友劉琨談論時局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在半夜壹聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。
程門立雪
成語出自《宋史·楊時傳》:“至是,遊酢、楊時見程頤於洛,時蓋年四十矣。壹日見頤,頤偶瞑坐,遊酢與時侍立不去。頤既覺,則門外雪深壹尺矣。”
參考資料百度百科-懸梁刺股