“我是誰？”
“我生從何來、死往何處？”
“我對世界意味著什麽?”
“是我選擇了世界還是世界選擇了我？”
“時間是否有長短？宇宙是否有盡頭？”
“過去的時間在哪裏消失？”
“未來的時間又在何處停止？”
告訴我，這些問題，妳們也都想過。
Busy姐剛看完劉慈欣的《三體》。
花了三天的時間，連續著看完了。
讓我花壹分鐘打開腦裏的字典，搜索壹下詞匯，來表達我沈浸其中的最精準的感觸。
搜索中……
“震撼”。
沒錯，就是震撼。
壹部涵蓋了科學、哲學、歷史的科幻小說，深厚的科學知識加上豐富的想象力，將中國上下5000的歷史與宇宙150億年的現實融合在了壹起，把人類的生活和想象的生活融合在了壹起——世界科幻“雨果獎”，實至名歸，當之無愧。
以壹個文科生的知識體系通讀這個作品，實在頗具挑戰性。
人類世界各種不同文明的演化史，需要歷史的知識作為基礎；人類思想的矛盾和精神的追尋，需要哲學的知識來指引，宇宙大文明系統，需要自然科學的知識作為支撐；微觀宇宙中粒子結構的多維視角，需要天體物理學科的知識作為鋪墊。
小說裏面，哥白尼的日心學說、伽利略的相對性原理、牛頓的力學三定律、馮·諾依曼的量子力學和博弈論、亞裏士多德的形式邏輯理論，墨子的東方學派思想，以及牛頓和萊布尼茨的微積分名譽之爭，還有周文王、紂王、秦始皇、格裏高利教皇等人物形象的刻畫，全都巧妙地融合到了各個環環相扣的情節裏。
我到現在都說不清原子、質子、中子等元素的核式結構是什麽樣的，納米又有什麽作用，宇宙文明的點狀化思維在我的認知裏也是空白的。
以至於我極其後悔當初，沒有好好學習科學和物理。
為之意外的是，作為文科生的Busy姐，全程入了迷。
哪怕是自身知識體系缺失的那些部分——關於科學的基礎理論與應用分析的闡述，我連標點符號都不願跳過。
《三體》無疑打破了我對中國科幻小說的固有印象。
既有小說的生動，又有科普的正確；有豐富的想象力，也有論文的嚴謹。完全技術細節化，沒有形而上學的影子。
這是中國科幻小說帶給我的驚喜。
我是個科幻迷。
絕大部分的科幻迷，是理科男。
偏偏，我是壹個正兒八經的文科女。
喜歡科幻是源於學生時代看過不少的科幻電影。如經典科幻片《盜夢空間》、《黑客帝國》、《2001:漫遊太空》、《星球大戰》、《E.T.:外星人》、《第五元素》、《楚門的世界》，等等。
不壹壹列舉了。
《三體》是我真正意義上的第壹本科幻讀物。
小說與電影的不同之處，就在於電影是將精神的東西物化，而小說能給人更多自由的想象空間。這個想象空間，源於讀者自身的認知和理解。
不論是電影還是小說，我們對內容的吸收很大程度上取決於我們原有的認知水平，而不只取決於內容本身。
說實在的，我覺得我沒有資格寫書評，甚至是讀後感。
我是無知的。
吸收得越多，越覺得自己孤陋寡聞，越是明白自己的不足。
我的個人知識體系太微小了，閱歷太匱乏了，視野太狹窄了，思想太淺薄了。
這三天， 從宏觀和微觀的角度裏，在不同的文化和思想的沖擊裏，我隱約感到，有些不壹樣的東西、壹些新的東西、從未認識過的東西，在我的腦子裏，蔓延、馳騁，為我的眼睛和心靈同時打開了壹扇門，掙脫著思想的桎梏。
我又是幸運的。
幸運的是，我站在了壹個新的視角，領略到了小說的魅力。
更加幸福的是，我能夠自在地閱讀，用思想擁抱整個宇宙。
Q1: 妳相信有外星生物存在嗎？
這個問題，不只是天馬行空的Busy姐，妳們也壹定都有想過。
我是個無神論者。
從小，對於不曾親眼目睹的事物，我是堅決否定其存在的真實性的。比如來自於周遭群體口中的鬼魂與神靈。
政治與哲學專業出身的我，到現在依然堅持馬克思主義的無神論原則。
當我開始反復推敲“世上沒有不可認識之物，只有尚未被認識之物”這句話，我開始慢慢理解，何為“已知的已知”、“已知的未知”、“未知的未知”。
人不會相信他的世界裏不存在的東西，我始終相信。
Q2: 如果存在外星生物，那麽宇宙中有***同的道德準則嗎？
三體問題，指的是三個質量相同或相近的物體在相互引力的作用下如何運動的問題。到現在已知的是，三體問題不能精確求解，即無法預測所有三體問題的數學情景。
小說以天體物理學的邏輯，揭示了人與自然的聯系。
“人之初，性本善”之說，在人類世界都很可疑，放之宇宙，更不可能皆準。
多少在人類看來是正常甚至是正義的行為，從整個大自然的視角看，是邪惡的呢？
人類世界的人明白，人類的道德自覺是不可能的，當人類對人類世界開始絕望，借助人類之外的力量，成為拯救人類唯壹的希望。
可即便是在三體世界，壹切都是為了文明的生存，生存是壹切的前提。
為了整個文明的生存，對個體的尊重幾乎不存在，個人不能工作就得死；三體社會處於極端的專制之中，法律只有兩檔：有罪和無罪，有罪處死，無罪釋放；壹切可能導致脆弱的精神都是邪惡的，沒有文學沒有藝術，沒有對美的追求和享受，甚至連愛情也不能表露和傾訴，精神生活單壹且枯竭。
在三體世界，死亡（脫水燒掉）是微不足道的懲罰。最大的懲罰，是活到失去希望的那壹天。
作者劉慈欣認為，零道德的宇宙文明完全可能存在，那麽有道德的人類文明如何在零道德的宇宙文明中生存呢？
要回答宇宙道德的問題，只有通過科學的理性思維才能讓人信服。
我開始期待第二部《三體II黑暗森林》——“城市就是森林，每壹個男人都是獵手，每壹個女人都是陷阱。”
Q3: 基礎科學重要，還是應用研究重要？
這個問題，等同於——理論重要，還是實踐重要？
實踐是檢驗真理的唯壹標準。這是馬克思主義的最基本的原則之壹。
物質深層結構的研究是其他壹切科學基礎的基礎。基礎科學上說，物理規律在時間和空間上是均勻的。
然而，當人類歷史上的所有物理學理論，從阿基米德原理到弦論，以至人類迄今為止的壹切科學發現和思想成果，統統被實踐所推翻。
當超自然的力量建造了壹個科學邏輯無法解釋的宇宙，當三體文明在地球成為宗教信徒的崇拜對象，當非科學思維壓倒科學思維，導致整個科學思想體系崩潰。
壹切的壹切都導向這樣壹個結果： 物理學從來就沒有存在過，將來也不會存在。
這意味著什麽？
這意味著，宇宙普適的物理規律不存在，那麽物理學也不存在了。
這意味著，我們壹直擁有的世界，不是我們的世界了。
這意味著，世界觀崩塌，人生觀毀滅，價值觀喪失。
這是壹部影響人的世界觀的作品。
小說的本質是什麽？是時間。
時間的本質是什麽？是不可逆轉的損失。
小說和電影，之所以有種動人的感傷，是因為隨著故事的壹秒秒推進，那損失的分量也就變得越來越重——無法倒轉的人生，無法重做的決定，無法增補的陪伴，無法彌補的傷害，它們如同壹個個浪頭，把我們拍離要奮力遊向的岸邊。
《三體》開辟了壹條新的思維途徑，試圖用科學的方法找出科學的局限性，試圖確定科學對自然界的認知在深度和精度上是否存在邊界。
壹部好的科幻小說，就是把最空靈最瘋狂的想象寫得像新聞報道壹般真實。
與小說的主人公壹樣，我感覺自己就是那比喻成蟲子的人類：無比渺小，卻生生不息。
同樣悲憫的感覺——地球的生命真的是宇宙中偶然裏的偶然，宇宙是個空蕩蕩的宮殿，人類是這宮殿中唯壹的壹只小螞蟻。
同樣矛盾的心態——有時覺得生命真珍貴，壹切都重如泰山；有時又覺得人是那麽渺小，什麽都不值壹提。
在生命的暴雨之中，感受著生命的尊嚴。人只要生活在這個世界上，這就是具有重大意義的姿態。
最後，此文謹以壹個文科生的個體思維和有限視角，向《三體》致敬，向中國科幻小說致敬！