壹直很喜歡，五個字，三個部分，分解為壹直、很、喜歡三個詞語，分別是時間副詞、描述性副詞、動詞。
“壹直”可以直譯為“甚久”“久矣”“良久”。
“很”可以直譯為“甚”、“殊”、“良”、“頗”、“絕”、“最”、“極”、“尤”。
“喜歡”可以直譯為“欣悅”、“思慕”、“好（四聲）”、“羨”、“說（悅）”、“愛”
所以可以自由組合，舉例來說，“尤欣悅久矣”、“頗思慕良久”。
翻譯都需要朝著信、達、雅的目標去努力，題主可以自由組合，直至妳想達到的押韻或者韻腳，與上下文呼應。
擴展資料：
古代漢語是與現代漢語相對而言的，它指的是“五四“運動以前歷代漢民族所使用的語言。
現今文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。
隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，“文言文”成了讀書人的專用。
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這壹說法。其特征是註重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。
經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈等發起“古文運動”，主張回歸通俗古文。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，壹般都會對其標註標點符號。
參考來源：百度百科-文言文
2. 如何幫助孩子學好文言文孩子學古文，至少有兩種方法：
方法壹：省事法。 即，丟給孩子本子曰詩雲，背去吧。
方法二：累人法。卓越教育老師為大家整理了相關資料，以供參考.
最近在引導孩子學古文，有些體會，交流壹下。
在讓孩子學壹些難度比較大的新學問時，比如學古文，至少有兩種方法：
方法壹：省事法。
即，丟給孩子本“子曰詩雲”，背去吧。不喜歡，背不進去，那就苦口婆心、引經據典、翻來覆去、不厭其煩地講學好古文的偉大意義；還不聽，痛罵之；再不聽，暴打之。
現在的爹媽，越來越有文化啦，越來越文明了，暴打孩子的比較少了，取而代之的是其他表現形式的懲罰，如罰不讓看電視、罰背“子曰”20遍等等，但換湯不換藥，形式變了，本質沒變。
簡單的教育方法是三板斧：壹說二罵三懲罰。比較簡單，比較省事。效果如何呢？也許讓孩子學上古文了（未必發自內心地喜歡，孩子總是希望爹媽喜歡自己，為討爹媽歡喜而學某樣自己不喜歡的東西，這種事常有）；也許就此討厭上古文了，逆反了，反抗了，壹輩子都討厭古文。
方法二：累人法。
第壹步，先搞清楚古文是怎麽回事和孩子喜歡什麽。
古文，說白了，不過就是古時候的人用筆說的話（文字語言），有生動活潑、神乎其神的，也有詰屈聱牙、枯燥沈悶的，我們喜歡那壹種呢？不言而喻。
第二步，那好，我們就找找生動活潑、神乎其神的古文吧。
小時候中國傳統文化沒學好，不知道都有哪些古文生動活潑、神乎其神。沒關系，上網查唄，網絡這麽發達，不用白不用。於是，查到《聊齋誌異》、《搜神記》、《山海經》等等很有趣。
找圖文並茂、印制精美的版本，買來。
第三步，書買來了，花花綠綠，插圖誘人，但不讓孩子讀，自己先讀，吊吊他的胃口。
果不其然，這些書神呀怪呀，很有趣，比“蓋自天降生民則既莫不與之以仁義禮智之性矣然其氣質之稟或不能齊是以不能皆有以知其性之所有而全之也”有趣多了，讀起來津津有味。
孩子看到這些花花綠綠、插圖誘人、凈寫神怪的書，且妳又讀得那麽津津有味，還神神秘秘，於是很好奇（好奇是孩子的天性），於是就跑過來問妳讀什麽這麽有勁，也想看，但不給他看，饞他，讓他著著急。
第四步，等孩子真有點急了，就和他壹起看，並挑壹小段比較好懂的，壹句壹句繪聲繪色地講給他聽。
（千萬不要忘記：妳是在講神怪故事喲，而不是在教古文，千萬別跟老學究似的給孩子幹巴巴地直譯，講故事要有趣、要互動、要說說笑笑，不論講古人寫的故事還是今人寫的故事都該如此。）
有意思吧？有意思。好聽嗎？好聽。那好，沒事就給孩子講講。目的：讓孩子徹底喜歡上這些書，而不是“喜歡上古文”；孩子喜歡這些上書，就會去讀，讀，就是在學古文。曲線救國，引而不發。
第五步，等孩子喜歡上這些書了，就反過來，讓孩子給妳講裏面的故事。
剛開始，孩子可能講得磕磕絆絆，沒關系啦，大概其就行了，從沒讀過古文的孩子能講成這樣，很棒，甚慰，甚喜，鼓勵！
不必苛求，古漢語語法啦、每個字詞意思啦，都不必苛求壹句不差、壹詞不誤地搞懂，孩子能知其大意，講個八九不離十就不錯了，喜歡看、喜歡講才是最最重要的，喜歡看，喜歡講，日久天長，語法啦、詞義啦，都能慢慢搞懂。
第六步，不管了，自己讀吧，不懂的，有字典，有網絡，自己查去。
這種教孩子學古文的方法，對大人來說，比較累人，但孩子喜歡，沖沖現在對《山海經》、《搜神記》比較喜歡，愛讀。我相信，只要他能讀懂這些書，那他的古文閱讀能力就比較牛了，以後再讀其他，應該不在話下。如果如此，累點就累點吧。
我們為什麽要教孩子學古文呢？高屋建瓴、旁征博引、千言萬語、萬語千言，不過就是為了讓孩子能讀懂古文，看懂古書吧。
既然這樣，幹嘛不從孩子的興趣點出發，給孩子壹些有意思的古文讓他們讀，讓他們就此喜歡上古文呢？目標明確，方法靈活，幹嘛非要跟四書五經死磕呢？當然，如果讀四書五經能讓孩子喜歡上古文也不錯。
在孩子的教育上，從興趣出發，循序漸進，“潤物細無聲”，其他別教條，別死性。
所謂“善教者，因其勢而導之”、“不憤不啟，不悱不發，舉壹隅，不以三隅反，則不復也”、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者” 是也。
3. “愛”用文言文怎麽說”愛”用文言文表示有以下幾種：
1、愛。如唐代李白《贈孟浩然》：“吾愛孟夫子，風流天下聞”。意思：我非常敬愛孟老夫子，他為人高尚風流倜儻聞名天下。
2、慕。如先秦《九歌》屈原詩：“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”。意思：含情註視巧笑多麽優美，妳會羨慕我的姿態婀娜
3、戀。如魏晉陶淵明《歸園田居》：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。意思：籠中鳥常依戀往日山林，池裏魚向往著從前深淵。
4、憐。如唐代元稹《遣悲懷三首其壹》：“謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖”。意思：東晉宰相謝安最寵愛的侄女謝道韞，自從嫁給齊國的貧士黔婁後任何事都不順遂。
5、喜。如唐代杜甫《天末懷李白》詩：“文章憎命達，魑魅喜人過”。意思是：創作文最忌諱坦蕩的命途，奸佞小人最希望好人犯錯誤。
擴展資料：
文言文中“愛”的意思：
1、憐惜；同情。約前502-約前422年左丘明《左傳？僖公二十二年》：“若愛重傷，則如勿傷”。意思：如果憐惜他受重傷，那不如不要傷害他。
2、愛惜。西漢司馬遷《陳涉世家》：“吳廣素愛人，士卒多為用者”。意思：吳廣向來愛惜人才，士卒大多是被他用。
3、吝嗇。戰國孟子《齊桓晉文之事》：“吾何愛壹豐”。意思：齊國雖然狹小，我怎麽會吝嗇到舍不得壹頭牛的地步呢？
4、喜愛。唐代韓愈《師說》：“愛其子，擇師而教之”。意思：（人們）愛他們的孩子，就選擇老師來教他。
5、喜歡。唐代杜牧《阿房宮賦》：“秦愛紛奢，人亦念***家”。意思：秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家。