國的意思:
本義:
1)形聲。字從囗從或,或亦聲。“囗”指“四境”、“範圍”。“或”義為“邊境巡邏”。“囗”與“或”聯合起來表示“邊防軍守衛的範圍”。本義:領土。領域。封土。封域。封建邦國。古代王、侯的封地;王的領地或諸侯國的封地稱為國(或邦)。古代的國(漢代以後是郡國)在建制上相當於省、直轄市;而古代的天下相當於國家。古代的國除了具有財政的意義,同時還具有世系的專權,王公侯之嫡長子叫做世子。
國,邦也。——東漢·許慎《說文》
以佐王治邦國。——《周禮·太宰》。註:“大曰邦,小曰國。”
方千裏曰國畿,詛祝以敘國之信用,以資邦國之劑信。——《周禮·大司馬》。註:“國謂王之國;邦國;謂諸侯國也。”
《左傳·隱公元年》:都城過百雉,國之害也。
丘也聞有國有邦者。——《論語·微子》
《左傳·莊公十年》:夫大國,難測也,懼有伏焉。
《新書·過秦論上》:秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進。
2)又如:齊國;晉國;鄭國。
漢王之國,良送至褒中。——《史記·留侯之家》
孟嘗君就國於薛。—《戰國策·齊策》
3)又如:國租(封地的田賦)。
衍生義:
1)國都,壹國最高政權機關所在地。又稱國城,國邑。 [capital]
國中九經九緯。——《考工記·匠人》。註:“城內也。”
三曰國禁。——《周禮·士師》。註:“城中也。”
在國曰市井之臣。——《孟子》。註:“謂都邑也。”
土國城漕。——《詩·邶風·擊鼓》
先王之制,大都不過參國之壹,中五之壹,小九之壹。——春秋·左丘明《左傳·隱公元年》
武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。——春秋·左丘明《左傳·僖公三十三年》
願君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎!——《戰國策·齊策》
登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。——北宋·範仲淹《嶽陽樓記》
又如:國中(王城之內;國內);國人(國都中的人);國遷(國都遷徙);國陰(都城北郊);國郊(國都周圍地名);國禁(古代國都中的禁令);國邑(城邑);國刑(城中施行的刑罰)。
2)帝王。
如:國孝(為皇帝、後妃或皇帝父母服喪);國丈(帝王的嶽父);國太(帝王之母的俗稱);國姻(帝王的姻親)。
3)部落。
《後漢書》:[韓]凡七十八國。伯濟是其壹國焉。大者萬余戶,小者數千家,各在山海間。
4)地方。
荊州北據漢沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之國。——晉·陳壽《三國誌·諸葛亮傳》
逝將去女,適彼樂國。——《詩·魏風·碩鼠》
5)家鄉。
《晉書》:[侃]欲遜位歸國,佐吏等苦留之。
現代義:
1)國家。
聊以行國。——《詩·魏風·園有桃》
國無有殘。——《詩·大雅·民勞》
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。——南宋·陸遊《十壹月四日風雨大作》
思國之安者,必積其德義。——唐·魏征《諫太宗十思疏》
2)又如袁司馬(袁可立)之起廢讜論,李司農之裕國宏謨。——《睢州誌·藝文》
國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮鬥。——孫文《黃花岡七十二烈士事序》
3)又如:國紀(舊指國家禮制與法令);國帑(國庫中的錢幣);國祿(國家的俸祿);國課(國稅;國家稅收);國器(可主持國政的人才)。
2. 文言文中的"國"有那些意思人們聚居的地方稱作邑,《說文》中解釋說:“邑,國也。”
邑就是國。 西周時期,人們要表示“國家”的意思,壹般用“邦”字。
銅鼎銘文中的“國”字寫成“或”字。後漢許慎於《說文解字》中曰:“或者,邦也,從口從戈,壹以戈,壹為守,其義尚不明。
蓋口為國土意,若以兵器之戈而衛之,則其壹為表示領土之境界意,壹為有時如亙之有二線,亦猶表示田地境界之畺字。”“或”字的“口”,指的是壹個有柵欄圍著的重要地方,從早期的“或”字看來,“口”的四方都有壹橫,這壹橫很可能是“止”字的簡化,表示這重地是有人在四邊把守著的。
後來這四筆,簡化成壹筆;而“或”字的“戈”便是古代的兵器,字意是用武器保衛人口、保衛土地。 後來,這個表示國家重地的“或”字,加了“土”旁,變成“域”字。
3. 文言文中哪些字的意思是她和妳的意思·文言文中沒有“她”的稱謂,古代男女的人稱代詞多數壹樣,男女不分.“她”是現代漢語裏常用的壹個人稱代詞,專指第三者的女性.我國古代沒有這個字,只是到了20世紀20年代才出現. 在古文裏,作賓語的第三人稱用“之”字表示.後來白話文興起,用“他”字做第三人稱代詞,可以代男性,也可以代女性及壹切事物. “五四運動”前後,有的文學作品也用“伊”字來指女性,如魯迅早期作品中就是如此.1918年,我國新文化運動初期重要作家、著名詩人和語言學家劉半農在北大任教時,第壹個提出用“她”指代第三人稱女性.壹時轟動全國.“她”字壹出現,就遭到封建保守勢力的攻擊和反對,但卻很快得到人民群眾的承認、稱贊,並被廣泛使用,各種字典也都收錄了這個字,此事在當時文化界成為轟動壹時的新聞. 劉半農創造了“她”字,結束了以往書面語言中,第三人稱的混亂現象,從而純潔、豐富了祖國的語言文字.魯迅高度評價劉半農的創造精神,說“她”字的創造是打壹次“大仗”. ·二、第二人稱(妳)又叫對稱,常用“爾、汝、女、若、乃、而”等.通常譯為“妳、妳的、妳們、妳們的.” 例: 7、爾安敢輕吾射!《賣油翁》——妳怎麽敢輕視我射箭的本領呢!“爾”字用於句首,用來稱代賣油老人,譯為“妳”,作主語. 8、汝心之固,固不可徹.《愚公移山》——妳的思想頑固啊,頑固到了不可改變的地步.“汝”字用於句首,用來指代“智叟”譯為“妳”,作主語. 9、子曰:“由,誨女知之乎?”《論語十則》——孔子說:“仲由,教導妳的話都明白了嗎?”“女”字用於句中,又在動詞“誨”之後,作“誨”的賓語.代替“仲由”,譯為“妳”. 10、若為傭耕,何富貴也?《陳涉世家》——妳是個被雇傭給別人耕田的的人,怎麽會富貴呢?“若”用於句首,用來稱代陳涉.相當於“妳”. 11、王師北定中原日,家祭無忘乃翁.陸遊《示兒》——大王的軍隊平定了中原的日子,家中祭祀時不要忘了把這個喜訊稟告給妳的父親.句中的“乃”就是代詞,“妳的”. 12、而翁歸,自與汝復算耳《促織》——妳爹爹回來時,壹定會跟妳算賬的.“而”便是代詞“妳”. 三、第三人稱又叫他稱,主要有“彼、其、之”等字,它們既可以用來指人,又可以用來代事,其用法更為靈活通常譯為“他、他的、他們、他們的”等. 例: 13、彼竭我盈,故克之.《曹劌論戰》——他們的士氣衰竭了,我們的士氣正旺盛,所以戰勝了他.這裏的“彼”和“之”都是代詞,用來指代齊國的軍隊,相當於“他們”. 14、其妻獻疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑問說.“其”字用來代替愚公的妻子,譯為“他的”. 15、北方有侮臣者,願借子殺之《公輸》——北方有個欺侮我的人,希望能借助您的手把他殺了.句末的“之”就是代詞,代替“侮臣者”,相當於“他”. 關於己稱,即“自稱”,常用“自、己”二字,均可譯為“自己”之意. 例: 16、自雲先世避秦時亂.《桃花源記》——自己說祖先為了躲避秦朝時的戰亂……“自”便是自稱“自己”. 17、己所不欲,勿施於人.《論語》——自己所不想要的,不要強加給別人.“己”字也同上壹樣,指“自己”. 還有旁稱:亦即稱別人,常用壹“人”字,可能譯為“別人”、“人家”. 例: 18、不患人之不己知,患其不能也.《論語》——不怕別人不了解自己,就怕自己沒有才能.這裏的“人”字,即旁稱. 19、今人有大功而擊之,不義也.《鴻門宴》——現在人家有大功卻要擊殺他,這是不道德的.“人”字旁稱“人家”. ·····························壹、第壹人稱又叫“自稱”,常用“吾、我、余、予”等,還有帝王的專稱“朕”和“孤”字通常都可譯為“我”、“我們”、“我的”、“我們的” 例: 1、已得履,乃曰:“吾亡持度.”《鄭人買履》——已經拿到了鞋子,竟然說:“ 我忘記了拿尺碼.”“吾”用於句首,作主語,代替“我”. 2、吾知子所以距我也,吾不言.《公輸》——我知道妳用什麽辦法來對付我,但我不說.“我”用於句末,代替說話之人,作賓語. 3、余聞而愈悲.《捕蛇者說》——我越聽越覺得悲傷.“余”用於句首,代替聽話之人,也就是柳宗元,作主語. 4、予觀夫巴陵勝狀,在洞庭壹湖.《嶽陽樓記》——我看那巴陵的美景,全集中在洞庭湖上.“予”字用於句首,代替“我”,作主語. 5、朕乃天子,說話豈能兒戲?——我乃壹國之君,說話豈能反悔?“朕”便是皇帝的自稱“我”. 6、孤之有孔明,猶魚之有水也,《隆中對》——我有了孔明,就像魚兒有了水.“孤”字用於句首,代替劉備,作主語.······························ 至於尊稱:即對人的禮貌稱呼法,有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、閣下”等之用,壹般譯著“您、您老人家,他老人家”之意. 例: 20、以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?《愚公移山》——憑您微薄的力量,還不能削平像魁父那樣的小土丘,又能把太行、王屋那兩座大山怎樣呢,句中的“君”便是愚公之妻用來尊稱愚公的,相當於“您”. 21、子何恃而往?《為學》——您憑什麽去呢?“子”便是對對。
4. 初二含有國字的文言文我記得學過幾篇有國字的。
1 《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫,壹時多少豪傑。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊,多情應笑我,早生華發。
人生如夢,壹尊還酹江月。
2 《隆中對》陳壽
孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?
5. 者在文言文中的意思是什麽助詞 1.用在形容詞、動詞或形容詞性詞組、動詞性詞組後面,表示有此屬性或做此動作的人或事物. 例子:、老~、讀~ 2.用在某某工作、某某主義後面,表示從事某項工作或信仰某個主義的人. 例子:文藝工作~、***產主義~ 3.(書面語)用在數詞或方位詞後面,指上文所說的事物. 例子:、二~必居其壹 4.(書面語)用在詞、詞組、分句後面表示停頓. 5.用在句尾表示希望或命令的語氣(多見於早期白話). 例子:路上小心在意~代詞 指示代詞,“這”(多見於早期白話). 例子:番,邊常見含義 備註:加粗例句為中小學語文課本中的例句代詞 1.同現代漢語解釋助詞1 例:①近塞上之人,有善術者.——《塞翁失馬》 ②誰為大王為此計者?——《鴻門宴》 ③後遂無問津者.——《桃花源記》 ④望之蔚然而深秀者,瑯琊也.——《醉翁亭記》 ⑤有復言令長安君為質者,老婦必唾其面!——《觸龍說趙太後》 2.用在名詞後,相當於“.的人” 例:①北山愚公者,年且九十,面山而居.——《愚公移山》 ②邑有成名者,操童子業.——清·蒲松齡《聊齋誌異·促織》 ③以君為長者——《唐雎不辱使命》 3.用在時間詞後面,表示“.的時候” 例:①古者以天下為主,君為客.——《明夷待訪錄》 ②今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也.——《鴻門宴》 4.放在數詞之後,指代上文的幾個人或幾件事. 例:①或異於二者之為,何哉?——《嶽陽樓記》 ②此數者用兵之患也. 5..……的原因 如::①然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也. ②而安陵以五十裏之地存者,徒以有先生在也 6.判斷語句 如:諸葛孔明者,臥龍也.助詞 1.用在假設復句或因果復句中表停頓,以提示下文. 例:①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也.——《廉頗藺相如列傳》 ②諸將吏敢復有言當迎曹者,與此案同!——《資治通鑒》 2.放在疑問句末,表示疑問. 例:何者?上下之分也. 3.與“若”之類字組成某種詞組,或單用,表示比擬,相當於“.的樣子”、“.似的”. 例:①然往來視之,覺無異能者.——唐·柳宗元《黔之驢》 ②言之,貌若甚戚者.——清·蒲松齡《聊齋誌異·促織》 4.放在主語後,引出判斷.構成“者。
也”的結構. 例:陳勝者,陽城人也.——《史記·陳涉世家》生僻/不確定含義 1.(不確定)助詞,放在假設復句中,表示假設,相當於“如果.”、“.的話”. 例:①入則無法家弗士,出則無敵國外患者,國恒亡. ②盡吾誌而不能至者,可以無悔矣. ③不者,若屬皆且為所虜. 2.(不確定)放在陳述句末,表示陳述結束. 例:①送之至湖口,因得觀所謂石鐘者. ②始臣之解牛之時,所見無非牛者. 3.(生僻含義)通“也”:----《韓非子·八經》:“任事也無重……處官也無私.”《說苑·政 也理》:“魯無君子也,斯焉取斯.”也均作“者”義解,而見古書中“者”“也”可互用.。
6. 國字的意思是什麽“國”字是個常用字,在現代漢語中主要表示“國家”、“祖國”,有土地、人民、主權的政體。
讀音:[ guó ] 部首:囗 筆畫:8 五行:木 五筆:LGYI
詳細解釋:
1, 有土地、人民、主權的政體(古代指諸侯所受封的地域) :~家。~土。~體(a.國家的性質;b.國家的體面)。~號。~度(指國家)。~策。~情。~法。~力。~防。~威。~寶(a.國家的寶物;b.喻對國家有特殊貢獻的人)。~格。~魂。~是(國家大計,如“***商~~”)。
2,特指中國的 :~產。~貨。~粹。~樂(yuèㄩㄝˋ)。~藥。
3,姓。
組詞詳解:
1,***和國[ gòng hé guó ]
實施***和制的國家。 與“君主國”相對。 吳虞 《家族制度為專制主義之根據論》:“奮螳臂以與世界***和國不可背畔之原則相抗拒;斯亦徒為蚍蜉蟻子之不自量而已矣!”
2,精忠報國[ jīng zhōng bào guó ]
為國家竭盡忠誠,犧牲壹切。
3,喪師辱國[ sàng shī rǔ guó ]
軍隊損失,國家蒙受恥辱。
4,國君[ guó jūn ]
封建制或君主制國家的統治者,通常實行終身制和世襲繼承制
5,富可敵國[ fù kě dí guó ]
敵:匹敵。私人擁有的財富可與國家的資財相匹敵。形容極為富有。
7. 初二含有國字的文言文我記得學過幾篇有國字的。
1 《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,壹時多少豪傑。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊,多情應笑我,早生華發。人生如夢,壹尊還酹江月。
2 《隆中對》陳壽孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?。