國的意思：
本義：
1）形聲。字從囗從或，或亦聲。“囗”指“四境”、“範圍”。“或”義為“邊境巡邏”。“囗”與“或”聯合起來表示“邊防軍守衛的範圍”。本義：領土。領域。封土。封域。封建邦國。古代王、侯的封地；王的領地或諸侯國的封地稱為國（或邦）。古代的國（漢代以後是郡國）在建制上相當於省、直轄市；而古代的天下相當於國家。古代的國除了具有財政的意義，同時還具有世系的專權，王公侯之嫡長子叫做世子。
國，邦也。——東漢·許慎《說文》
以佐王治邦國。——《周禮·太宰》。註：“大曰邦，小曰國。”
方千裏曰國畿，詛祝以敘國之信用，以資邦國之劑信。——《周禮·大司馬》。註：“國謂王之國；邦國；謂諸侯國也。”
《左傳·隱公元年》：都城過百雉，國之害也。
丘也聞有國有邦者。——《論語·微子》
《左傳·莊公十年》：夫大國，難測也，懼有伏焉。
《新書·過秦論上》：秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。
2）又如：齊國；晉國；鄭國。
漢王之國，良送至褒中。——《史記·留侯之家》
孟嘗君就國於薛。—《戰國策·齊策》
3）又如：國租（封地的田賦）。
衍生義：
1）國都，壹國最高政權機關所在地。又稱國城，國邑。 [capital]
國中九經九緯。——《考工記·匠人》。註：“城內也。”
三曰國禁。——《周禮·士師》。註：“城中也。”
在國曰市井之臣。——《孟子》。註：“謂都邑也。”
土國城漕。——《詩·邶風·擊鼓》
先王之制，大都不過參國之壹，中五之壹，小九之壹。——春秋·左丘明《左傳·隱公元年》
武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。——春秋·左丘明《左傳·僖公三十三年》
願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎！——《戰國策·齊策》
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。——北宋·範仲淹《嶽陽樓記》
又如：國中（王城之內；國內）；國人（國都中的人）；國遷（國都遷徙）；國陰（都城北郊）；國郊（國都周圍地名）；國禁（古代國都中的禁令）；國邑（城邑）；國刑（城中施行的刑罰）。
2）帝王。
如：國孝（為皇帝、後妃或皇帝父母服喪）；國丈（帝王的嶽父）；國太（帝王之母的俗稱）；國姻（帝王的姻親）。
3）部落。
《後漢書》：[韓]凡七十八國。伯濟是其壹國焉。大者萬余戶，小者數千家，各在山海間。
4）地方。
荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國。——晉·陳壽《三國誌·諸葛亮傳》
逝將去女，適彼樂國。——《詩·魏風·碩鼠》
5）家鄉。
《晉書》：[侃]欲遜位歸國，佐吏等苦留之。
現代義：
1）國家。
聊以行國。——《詩·魏風·園有桃》
國無有殘。——《詩·大雅·民勞》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。——南宋·陸遊《十壹月四日風雨大作》
思國之安者，必積其德義。——唐·魏征《諫太宗十思疏》
2）又如袁司馬（袁可立）之起廢讜論，李司農之裕國宏謨。——《睢州誌·藝文》
國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮鬥。——孫文《黃花岡七十二烈士事序》
3）又如：國紀（舊指國家禮制與法令）；國帑（國庫中的錢幣）；國祿（國家的俸祿）；國課（國稅；國家稅收）；國器（可主持國政的人才）。
2. 文言文中的"國"有那些意思人們聚居的地方稱作邑，《說文》中解釋說：“邑，國也。”
邑就是國。 西周時期，人們要表示“國家”的意思，壹般用“邦”字。
銅鼎銘文中的“國”字寫成“或”字。後漢許慎於《說文解字》中曰：“或者，邦也，從口從戈，壹以戈，壹為守，其義尚不明。
蓋口為國土意，若以兵器之戈而衛之，則其壹為表示領土之境界意，壹為有時如亙之有二線，亦猶表示田地境界之畺字。”“或”字的“口”，指的是壹個有柵欄圍著的重要地方，從早期的“或”字看來，“口”的四方都有壹橫，這壹橫很可能是“止”字的簡化，表示這重地是有人在四邊把守著的。
後來這四筆，簡化成壹筆；而“或”字的“戈”便是古代的兵器，字意是用武器保衛人口、保衛土地。 後來，這個表示國家重地的“或”字，加了“土”旁，變成“域”字。
3. 文言文中哪些字的意思是她和妳的意思·文言文中沒有“她”的稱謂，古代男女的人稱代詞多數壹樣，男女不分.“她”是現代漢語裏常用的壹個人稱代詞，專指第三者的女性.我國古代沒有這個字，只是到了20世紀20年代才出現. 在古文裏，作賓語的第三人稱用“之”字表示.後來白話文興起，用“他”字做第三人稱代詞，可以代男性，也可以代女性及壹切事物. “五四運動”前後，有的文學作品也用“伊”字來指女性，如魯迅早期作品中就是如此.1918年，我國新文化運動初期重要作家、著名詩人和語言學家劉半農在北大任教時，第壹個提出用“她”指代第三人稱女性.壹時轟動全國.“她”字壹出現，就遭到封建保守勢力的攻擊和反對，但卻很快得到人民群眾的承認、稱贊，並被廣泛使用，各種字典也都收錄了這個字，此事在當時文化界成為轟動壹時的新聞. 劉半農創造了“她”字，結束了以往書面語言中，第三人稱的混亂現象，從而純潔、豐富了祖國的語言文字.魯迅高度評價劉半農的創造精神，說“她”字的創造是打壹次“大仗”. ·二、第二人稱（妳）又叫對稱，常用“爾、汝、女、若、乃、而”等.通常譯為“妳、妳的、妳們、妳們的.” 例： 7、爾安敢輕吾射！《賣油翁》——妳怎麽敢輕視我射箭的本領呢！“爾”字用於句首，用來稱代賣油老人，譯為“妳”，作主語. 8、汝心之固，固不可徹.《愚公移山》——妳的思想頑固啊，頑固到了不可改變的地步.“汝”字用於句首，用來指代“智叟”譯為“妳”，作主語. 9、子曰：“由，誨女知之乎？”《論語十則》——孔子說：“仲由，教導妳的話都明白了嗎？”“女”字用於句中，又在動詞“誨”之後，作“誨”的賓語.代替“仲由”，譯為“妳”. 10、若為傭耕，何富貴也？《陳涉世家》——妳是個被雇傭給別人耕田的的人，怎麽會富貴呢？“若”用於句首，用來稱代陳涉.相當於“妳”. 11、王師北定中原日，家祭無忘乃翁.陸遊《示兒》——大王的軍隊平定了中原的日子，家中祭祀時不要忘了把這個喜訊稟告給妳的父親.句中的“乃”就是代詞，“妳的”. 12、而翁歸，自與汝復算耳《促織》——妳爹爹回來時，壹定會跟妳算賬的.“而”便是代詞“妳”. 三、第三人稱又叫他稱，主要有“彼、其、之”等字，它們既可以用來指人，又可以用來代事，其用法更為靈活通常譯為“他、他的、他們、他們的”等. 例： 13、彼竭我盈，故克之.《曹劌論戰》——他們的士氣衰竭了，我們的士氣正旺盛，所以戰勝了他.這裏的“彼”和“之”都是代詞，用來指代齊國的軍隊，相當於“他們”. 14、其妻獻疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑問說.“其”字用來代替愚公的妻子，譯為“他的”. 15、北方有侮臣者，願借子殺之《公輸》——北方有個欺侮我的人，希望能借助您的手把他殺了.句末的“之”就是代詞，代替“侮臣者”，相當於“他”. 關於己稱，即“自稱”，常用“自、己”二字，均可譯為“自己”之意. 例： 16、自雲先世避秦時亂.《桃花源記》——自己說祖先為了躲避秦朝時的戰亂……“自”便是自稱“自己”. 17、己所不欲，勿施於人.《論語》——自己所不想要的，不要強加給別人.“己”字也同上壹樣，指“自己”. 還有旁稱：亦即稱別人，常用壹“人”字，可能譯為“別人”、“人家”. 例： 18、不患人之不己知，患其不能也.《論語》——不怕別人不了解自己，就怕自己沒有才能.這裏的“人”字，即旁稱. 19、今人有大功而擊之，不義也.《鴻門宴》——現在人家有大功卻要擊殺他，這是不道德的.“人”字旁稱“人家”. ·····························壹、第壹人稱又叫“自稱”，常用“吾、我、余、予”等，還有帝王的專稱“朕”和“孤”字通常都可譯為“我”、“我們”、“我的”、“我們的” 例： 1、已得履，乃曰：“吾亡持度.”《鄭人買履》——已經拿到了鞋子，竟然說：“ 我忘記了拿尺碼.”“吾”用於句首，作主語，代替“我”. 2、吾知子所以距我也，吾不言.《公輸》——我知道妳用什麽辦法來對付我，但我不說.“我”用於句末，代替說話之人，作賓語. 3、余聞而愈悲.《捕蛇者說》——我越聽越覺得悲傷.“余”用於句首，代替聽話之人，也就是柳宗元，作主語. 4、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖.《嶽陽樓記》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上.“予”字用於句首，代替“我”，作主語. 5、朕乃天子，說話豈能兒戲？——我乃壹國之君，說話豈能反悔？“朕”便是皇帝的自稱“我”. 6、孤之有孔明，猶魚之有水也，《隆中對》——我有了孔明，就像魚兒有了水.“孤”字用於句首，代替劉備，作主語.······························ 至於尊稱：即對人的禮貌稱呼法，有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、閣下”等之用，壹般譯著“您、您老人家，他老人家”之意. 例： 20、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》——憑您微薄的力量，還不能削平像魁父那樣的小土丘，又能把太行、王屋那兩座大山怎樣呢，句中的“君”便是愚公之妻用來尊稱愚公的，相當於“您”. 21、子何恃而往？《為學》——您憑什麽去呢？“子”便是對對。
4. 初二含有國字的文言文我記得學過幾篇有國字的。
1 《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，壹時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，壹尊還酹江月。
2 《隆中對》陳壽
孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？
5. 者在文言文中的意思是什麽助詞 1.用在形容詞、動詞或形容詞性詞組、動詞性詞組後面，表示有此屬性或做此動作的人或事物. 例子：、老~、讀~ 2.用在某某工作、某某主義後面，表示從事某項工作或信仰某個主義的人. 例子：文藝工作~、***產主義~ 3.（書面語）用在數詞或方位詞後面，指上文所說的事物. 例子：、二~必居其壹 4.（書面語）用在詞、詞組、分句後面表示停頓. 5.用在句尾表示希望或命令的語氣（多見於早期白話）. 例子：路上小心在意~代詞 指示代詞，“這”（多見於早期白話）. 例子：番，邊常見含義 備註：加粗例句為中小學語文課本中的例句代詞 1.同現代漢語解釋助詞1 例：①近塞上之人，有善術者.——《塞翁失馬》 ②誰為大王為此計者？——《鴻門宴》 ③後遂無問津者.——《桃花源記》 ④望之蔚然而深秀者，瑯琊也.——《醉翁亭記》 ⑤有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！——《觸龍說趙太後》 2.用在名詞後，相當於“.的人” 例：①北山愚公者，年且九十，面山而居.——《愚公移山》 ②邑有成名者，操童子業.——清·蒲松齡《聊齋誌異·促織》 ③以君為長者——《唐雎不辱使命》 3.用在時間詞後面，表示“.的時候” 例：①古者以天下為主，君為客.——《明夷待訪錄》 ②今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也.——《鴻門宴》 4.放在數詞之後，指代上文的幾個人或幾件事. 例：①或異於二者之為，何哉？——《嶽陽樓記》 ②此數者用兵之患也. 5..……的原因 如：：①然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也. ②而安陵以五十裏之地存者，徒以有先生在也 6.判斷語句 如：諸葛孔明者，臥龍也.助詞 1.用在假設復句或因果復句中表停頓，以提示下文. 例：①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也.——《廉頗藺相如列傳》 ②諸將吏敢復有言當迎曹者，與此案同！——《資治通鑒》 2.放在疑問句末，表示疑問. 例：何者？上下之分也. 3.與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當於“.的樣子”、“.似的”. 例：①然往來視之，覺無異能者.——唐·柳宗元《黔之驢》 ②言之，貌若甚戚者.——清·蒲松齡《聊齋誌異·促織》 4.放在主語後，引出判斷.構成“者。
也”的結構. 例：陳勝者，陽城人也.——《史記·陳涉世家》生僻/不確定含義 1.（不確定）助詞，放在假設復句中，表示假設，相當於“如果.”、“.的話”. 例：①入則無法家弗士，出則無敵國外患者，國恒亡. ②盡吾誌而不能至者，可以無悔矣. ③不者，若屬皆且為所虜. 2.（不確定）放在陳述句末，表示陳述結束. 例：①送之至湖口，因得觀所謂石鐘者. ②始臣之解牛之時，所見無非牛者. 3.（生僻含義）通“也”：----《韓非子·八經》：“任事也無重……處官也無私.”《說苑·政 也理》：“魯無君子也，斯焉取斯.”也均作“者”義解，而見古書中“者”“也”可互用.。
6. 國字的意思是什麽“國”字是個常用字，在現代漢語中主要表示“國家”、“祖國”，有土地、人民、主權的政體。
讀音：[ guó ] 部首：囗 筆畫：8 五行：木 五筆：LGYI
詳細解釋：
1， 有土地、人民、主權的政體（古代指諸侯所受封的地域） ：~家。~土。~體（a.國家的性質；b.國家的體面）。~號。~度（指國家）。~策。~情。~法。~力。~防。~威。~寶（a.國家的寶物；b.喻對國家有特殊貢獻的人）。~格。~魂。~是（國家大計，如“***商~~”）。
2，特指中國的 ：~產。~貨。~粹。~樂（yuèㄩㄝˋ）。~藥。
3，姓。
組詞詳解：
1，***和國[ gòng hé guó ]
實施***和制的國家。 與“君主國”相對。 吳虞 《家族制度為專制主義之根據論》：“奮螳臂以與世界***和國不可背畔之原則相抗拒；斯亦徒為蚍蜉蟻子之不自量而已矣！”
2，精忠報國[ jīng zhōng bào guó ]
為國家竭盡忠誠，犧牲壹切。
3，喪師辱國[ sàng shī rǔ guó ]
軍隊損失，國家蒙受恥辱。
4，國君[ guó jūn ]
封建制或君主制國家的統治者，通常實行終身制和世襲繼承制
5，富可敵國[ fù kě dí guó ]
敵：匹敵。私人擁有的財富可與國家的資財相匹敵。形容極為富有。
7. 初二含有國字的文言文我記得學過幾篇有國字的。
1 《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，壹時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，壹尊還酹江月。
2 《隆中對》陳壽孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？。