《長安十二時辰》持續熱播，除了緊湊的情節扣人心弦，服飾演員等各種精湛，其實本劇還有壹大亮點，其中很很多臺詞能讓人有壹種醍醐灌頂的感覺，耐人尋味，提升自身思維。下面我來舉幾個例子。
“年輕人總是不懂得壹個道理，話不是說出來就有用的，要看聽話的人願不願意聽。”這句話其實很精辟，因為不管是在古代的朝政上還是現代的職場上，他其實時時刻刻的提醒著人們，信任到底有多重要。
妳可能會想要告訴別人某件事情，希望他能提升自己，但是若是被告知的人並不願意接受，那麽說再多都是於事無補的。
“大鵬展翅九千裏，它看不見地下的螻蟻。”真正厲害的人不會去計較那麽多，或許很多人總是打臉充胖子，喜歡在別人面前炫耀自己的資本，但是往往有實力的人都是低調的，他們對這樣的人是看不上的，就像是地上的螻蟻，根本不值壹提。只有自己厲害了，才能夠展翅高飛，與其糾結壹些瑣事，不如不顧壹切的提升自己，將別人都踩在腳底下。
“人性從來都是趨利避害，可以背叛忠義仁德，但絕不會背叛利益。”在利益的面前，人性會展現出最透徹的壹面，沒有誰會為了道德底線而去違背自己的利益。人類是自私的，尤其在這個利益至上的時代，大家都只顧自己。為了利益可以放棄壹切，哪怕是去傷害他人。
這部電視劇裏其實還有很多經典的臺詞，這就像是壹個人性的屠宰場，讓人覺得格外現實。
2. 《長安十二時辰》古文念白的斷句、重音不準我認為主要還是演員功課沒有做到位，至少沒有做到完美。古文念白是有難度，文言文的抑揚頓挫重音或者斷句稍有不妥就有可能改邊文章意思，這壹點無論是我們高中上學學習語文，還是在看電視劇電影等藝術作品時都深有體會。但是作為演員，這部劇又可能在全國的影視圈都產生不小的影響，念不對臺詞這件事，主要責任還是要由演員承擔。
我們初中語文的時候就開始培養文言文的語感了，作為華夏兒孫，對文言文是有天然的敏感的感受力的，所以我們能夠在還沒有老師講解的時候對待壹些稍微簡單點的句子就能夠有自己的理解。所以，十二時辰中，我關註到的古文念白對絕大多數學習過文言文的學生來說，算不上壹件難以完成的事情，如果能夠多查查文言文字典，讀讀熟練，做到流暢準確是沒有問題的。
這不是對劇中的各位演員們的指責，畢竟我們演員做的其實已經不錯了，偶有斷句重音不準的問題，結合語境我們觀眾也可以理解，不至於錯判。而且演戲不同於我們平時學習，要綜合許多因素，不能只壹門心思磕在臺詞上。所以至少對於我來說，我可以接受這部劇中出現的小小的錯誤或者說缺憾，瑕不掩瑜。
但是對於廣大的演員來說，自己對演員職業的要求不能再只是拿到高片酬或者成為大明星這樣比較膚淺的目標了，我希望演員們在掙錢出名的同時，對自己的戲份中臺詞，表情以及思緒表達都要更精進壹步，以前爆出的幾位年輕演員念臺詞只念數字123的事情就不要再發生了。
3. 如何評價《長安十二時辰》《長安十二時辰》是壹部講述24小時內“貓抓老鼠”的經典破案古裝電視劇，全篇節奏緊湊，如果妳錯過任何壹句臺詞的話，可能就不知道劇情的發展動向了。
不管是主角還是配角，每個人物都鮮活飽滿，展現了大唐時代從頂層到底層的人物動態走向，也說清楚了大唐由盛而衰的真正原因。裏面有兩派人物，壹方“保長安”，壹方“毀長安”，在這兩派之間的爭鬥中，長安的未來如何，電視劇向我們娓娓道來。
整部電視劇的遠景盛況和近景的細節處理都做得特別好，開篇第壹集由歌女的《清平樂》讓我們見識到了當時大唐的景象，有塗脂抹粉的歌女，有帶著小孩的婦女，有掛燈籠那個小廝們，甚至還看到了長安的下水道等等，到後來許鶴子出場唱歌的那場戲，極具還原了大唐盛世的歌舞美景，觀眾的妝容都十分到位，非常有觀看體驗。 雷佳音飾演人稱“閻王”的張小敬。
放在現在，他就是那位黑白通吃的道上扛把子，各路消息皆通，沒有他搞不到的情報。 我覺得雷佳音這個角色在電視劇裏面很有趣。
而他狡黠的瞇瞇眼幫助這個角色加分不少。特別是撩檀棋的時候，壹點兒也不油膩，反而覺得十分可愛。
這個角色是有血有肉的，他的格局很大，他不是為了保護自己，從始至終他都是為了整個長安，雖然這個長安的頂層讓他失望過，但是他心中的大義從未磨滅，李必選擇了他，某種層面上，他也選擇了李必。 易烊千璽飾演少年成名的李必，他野心很大，位置是宰相。
因為長期憂國憂民，所以總是眉頭緊鎖，而易烊千璽將這份憂思詮釋的很到位。 有兩場戲我印象十分深刻，壹場是和張小敬的對峙時候，李必對張小敬說出了自己的願望，那段臺詞非常長，而且都是古詩詞，演員激動的口水都噴的滿屏幕，說出自己要當宰相的那壹個眼神十分堅定，和雷佳音演對手戲壹點兒也不犯怵，只能說後生可畏。
還有壹場是和右相林九郎之間的對手戲，面對林九郎的故意下馬威和咄咄逼人，李必全程都十分淡定，並且有理有據的說出“法辦還是禮辦”的理由，非常的大氣。 雖然沒有感情戲，但是他和檀棋之間的仆主感情還是非常不錯的。
易烊千璽演技還是非常在線的，盡管有些時候說臺詞有點硬，但是值得期待。 總體來說，這是壹部非常好的電視劇，裏面的主角和配角都是演技派，滿足觀眾的要求，希望妳會喜歡。
4. 《長安十二時辰》怎麽樣長安十二時辰這部電視劇是我近幾年來看過質量最高的電視劇。它和我們平時傳統的電視劇不同，整部劇壹***有25集，講的是大唐境內壹天之內發生的事情。在網上會有很多人說主演壹部劇都沒有換過衣服，對此我只想說，難道壹天之內妳會換幾套衣服嗎？
這部電視劇的質感完全就是那種電影大片的質感。每個演員都選的特別符合形象，而且演技高超。再說編劇寫的臺詞真是太有水平了，沒點兒文化底蘊的，還真是看不懂。整部劇用的全都是文言文白話的形式。總體來說，我覺得這部劇還是很好的，是壹部良心制作。
5. 《長安十二時辰》好評如潮,有人卻說追不下去《長安十二時辰》評價那麽高，還有人說追不下去的原因就是觀眾覺得追劇太累了。
隨著今年暑期影視劇行業的大地震，《長安十二時辰》能夠播出，著實讓很多粉絲興奮了壹把。但是，興奮的也只是粉絲，而不是大眾。
這些粉絲包括唐朝粉、千紙鶴、馬王爺的粉絲等。但是，沒有在這幾個圈子裏的觀眾，對這部劇的興趣好像並不是很大。
原因說起來很簡單，只有三個字，就是“太累了”。完整的說，應該是追這部劇太累了。
為什麽這麽說呢？相信看了這部劇的觀眾都應該明白，在追這部劇的時候，不敢走神，只要稍微壹走神，就有可能導致接下來的劇情看不懂了。所以，在評論區出現了這樣壹句話，錯過壹句臺詞，就好像錯過了全世界。
這話雖說的有點誇張，但是通過這句話，可見該劇節奏之緊湊，實在少見。這個時候問題就出現了，現在大家的生活都挺忙的，學生忙著學習，成人忙著工作，閑下來的時候追個劇都追得這麽累，很多人都不是很喜歡。
6. 大熱的電視劇《長安十二時辰》裏面,作為新生演員的易烊千璽,他的首先我覺得在這部熱播的電視劇，長安十二時辰裏面作為新生代演員的易烊千璽擺脫了小鮮肉的標致的易烊千璽，他的演技在劇中可能並不算得上，多麽的棒，多麽的優秀，但是在他同類的小鮮肉面前，我覺得他的演技還算是比較可圈可點的壹個吧。而且在長安12時辰裏面的老演員是非常多的，也就是裏面有很多演技派的老前輩。在壹群老前輩的面前，他的演技當然不能說是非常的多好，但是可圈可點，已經算得上是壹個十分優秀的壹個評價了吧。
而且我覺得易烊千璽這個人真的是10分的努力，從他TFBOYS出道以後他就被貼上了壹個小鮮肉的標誌的稱號吧，這個標誌也不是那麽的友好，並沒有多麽大的善意，而他自己壹直在努力摘掉被大家所標上的標簽。所以他壹直開始慢慢的磨礪自己，從壹部部的電視劇中開始演繹不同的角色，我覺得無論他的演技好不好，啊，但是他有勇氣去選擇不同的類型的角色去證明自己以及去磨礪自己這壹點，我覺得就已經是十分優秀的壹種表現了，也是壹種我覺得別的小鮮肉比不上的壹種表現吧。
所以我覺得可能現在易烊千璽的演技並不怎麽樣，並沒有多少，但是我相信隨著時間的流逝以及他越來越努力的發現自己，並且去學習自己，那麽我覺得總有壹天易烊千璽他的演技會成為壹個讓大家都會感到開心感到這麽壹個十分努力的易烊千璽，真是壹個非常優秀的人。我們就敬請期待好了。
7. 文言文裏表示時間的詞有哪些壹、表示動作行為已經發生或曾經發生，如：嘗，其意思相當於“曾經”。
①嘗貽余核舟壹，蓋大蘇泛赤壁雲。（魏學洢《核舟記》） ②孔子曰：“苛政猛於虎也。”
吾嘗疑乎是。（柳宗元《捕蛇者說》） ③予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（範仲淹《嶽陽樓記》） ④陳涉少時，嘗與人傭耕。
（司馬遷《陳涉世家》） 二、表示動作、狀態在繼續進行或持續存在，如： 1、會，意思是“恰逢”、“正趕上”。 ①會天大雨，道不通，度已失期。
（司馬遷《陳涉世家》） ②會賓客大宴。（林嗣環《口技》） 2、方，意思相當於“正”、“剛”。
①方欲行，轉視積薪後。（蒲松齡《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。
①正沈吟間，夏侯敦入帳，稟請夜間口號。（羅貫中《楊修之死》） ②正唯弟子不能學也。
（《論語/述而》） 三、表示在特定的某個時間發生，如：是時。 ①當是時，婦手拍兒聲。
（林嗣環《口技》） “當是時”，即“正在這個時候”的意思。 四、表示事件或動作行為突然發生，異常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。
①忽壹人大呼：“火起。” （林嗣環《口技》） ②忽壹彪軍撞至面前，大叫：“魏延在此！” （羅貫中《楊修之死》） ③忽然撫尺壹下，群響畢絕。
（林嗣環《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松齡《狼》） ⑤定伯便擔鬼著肩上，急執之。
（幹寶《宋定伯捉鬼》） ⑥急令醫士調治。（羅貫中《楊修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。
例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示動作的急促之外，它還著重表示倉促、忙亂的意思。 五、表示同時發生，如：壹時。
① 壹時齊發，眾妙畢備。（林嗣環《口技》） “壹時”譯為“同壹時候”，表示行為、狀態存在的時間短暫。
六、表示過了很短的時間就發生，如：頃之，俄而、未幾、少時，頃刻、少頃、間，相當於“壹會兒”“過了壹會兒”的意思。 ①頃之，客請與予對局。
（錢大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣環《口技》） ③未幾，夫齁聲起。
（林嗣環《口技》） ④少時，壹狼徑去。（蒲松齡《狼》） ⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃。
（蒲松齡《狼》） ⑥少頃，但聞屏障中撫尺壹下。（林嗣環《口技》） ⑦扁鵲見蔡桓公，立有間。
（韓非《扁鵲見蔡桓公》） 七、表示動作、行為或狀態在前不久發生或完成不久，如：初，甫。 ①大兒初醒聲。
（林嗣環《口技》） ②甫下數子，客已得先手。（錢大昕《弈喻》） 八、表示兩件事相繼發生，其間相距的時間較短，如：既而，尋，相當於“不久”“旋即”的意思。
①既而兒醒，大啼。（林嗣環《口技》） ②未果，尋病終。
（陶淵明《桃花源記》） 九、表示某種情況或行為動作就要發生或完成，如：將，意思是“快要”“就要”“將要”。 ①不治將恐深。
（韓非《扁鵲見蔡桓公》） ②季氏將伐顓臾。（《論語/季氏》） 十、表示過了壹些時候才發生。
如：已而。 ①已而太陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
（歐陽修《醉翁亭記》） 十壹、表示時間過了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。
（蒲松齡《狼》） ②陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。（司馬遷《陳涉世家》 二是用幹支記年。
幹，即“天幹”（天幹依次為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次為：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥）。幹、支是我國古代用以記錄時間的壹套專門的序數系統。
幹、支按順序兩兩相配，至六十次為壹循環，稱為壹個“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙醜、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③時萬歷丁酉二月十四日。
（四冊·《西湖遊記二則》） ④己亥之二月也。（五冊·《滿井遊記》） ⑤天啟壬戌秋日。
（四冊·《核舟記》） 三是用國君的年號記年。我國古代帝王年號，從漢武帝劉徹“建元”年號開始，此後多以年號記年。
如： ⑥晉太元中，武陵人捕魚為業。（二冊·《桃花源記》） ⑦元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡。
（三冊·《記承天寺夜遊》） 二、記月 古代記月的主要方式有三種： 壹是用地支記月。按陰歷，寅為正月，卯為二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子醜）依次類推；二是在春夏秋冬各季前（分別）依次加上孟、仲、季等字，組成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它們作各季中相應月份別稱；三是如同現代記月，在月前加數字記月。
初中文言詩文中常見的是第三種，如： ⑧胡天八月即飛雪。（四冊·《白雪歌送武判官歸京》） ⑨五月人倍忙。
（五冊·《觀刈麥》） ⑩慶歷八年九月十二日。（六冊·《墨池記》） 三、記日 古代記日的主要方式亦有三種： 壹是用幹支記日。
如： 是月丁未。（舊教材·《登泰山記》） 二是用特定的節日、節氣名稱記日。
如： 待到重陽日，還來就菊花。（壹冊·《過故人莊》） 三是在壹月之內，古人常用“朔”（農歷每月初壹）、“月出（fěi）”（農歷每月初三）、“望”（農歷每月十五）、“既望”（農歷每月十六日）、“晦”（農歷每月的最後壹天）等表示日期。
如： 自既望以至十八日為最盛。（三冊·《觀潮》） 戊申晦，五。