為國為臣,就是不忠,就是為子不孝。妳把這個拿走。”田字羞愧地跑了出來,把金子還給了法庭,然後要求國王接受懲罰。
國王認為他的母親非常賢惠,並且因為田字的母親對正義的深刻理解而感到高興,所以他赦免了田字的罪行,告訴他重新成為首相,並獎勵他的母親黃金。《詩經》上說:“小心教育妳的子孫,代代相傳。”據說賢惠的母親會讓她的孩子變得賢惠。
它出自田字魏翔,作者是大約公元前150年的學者韓穎。
原文如下:
田字作為總理,三年後退休,並為他的母親獲得了壹百枚金質獎章。母親說:“這金子是子安得來的嗎?”是的,我說:“我去領工資。”母親說:“三年了,妳不吃飯嗎?不是我想當官的。孝子之事也近,盡力真誠,不義之事不入館。對大臣不忠就是對兒子不孝。子琪去了那裏。”
田字感到羞愧,走出監獄,讓朝鮮歸還黃金,並返回監獄。王獻的母親說,她的正義是放棄田字的罪行,這樣她就可以與母親團聚。《詩》曰:“宜後人承。”賢惠的母親生出賢惠的孩子。
擴展數據:
作品欣賞
這篇文章是儒家教育的典型經典。作者通過教學,闡述了做官不貪、精忠報國才能真正盡孝的儒家思想,故事塑造了壹個深明大義的母親形象。
文章可以分為三個層次。在壹樓,田字帶著壹百枚金幣回到家裏,她母親受到了盤問。第二個層面,我媽認為當官要吃飯,收錢就是不義、不忠、不孝。我想把我兒子趕走。到了三樓,田字羞愧地跑了出去,把錢還給法院,退休後進了監獄。田字和她團聚了,她的母親也得到了回報。
作者簡介
韓嬰(約200年前——130年前)西漢燕國(今河北)人。西漢文帝是當時的大夫,景帝是常山王劉順的官員。後人也稱他為韓太傅。
趙子和淮南本生是他的弟子。形成朝鮮詩的趙子川、蔡儀、、、常等都有很多徒弟。後人認為他對詩歌的研究不如《易》深刻,而校尉蓋寬饒本來在就受到《易》的影響,但看到《漢書》中的兩個好東西,他受《易》的影響更大。
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