百裏挑壹，福緣如此，人來人往，風雨無阻，能說會道，欺軟怕硬，花枝招展，入不敷出，傻笑，狗咬呂洞賓，無私，貼心，匍匐，認真，形影不離，萬象更新，壹路風塵，無緣無故，無精打采，落花流水。無精打采，十病九痛，無影無蹤，燒油燒火，吃醋，阿諛奉承，被打被罵，心冷，平白無故，口無遮攔，柔聲細語，風流跌宕，被機遇感動，瘋狂，出軌，什麽都看，吃醋，逍遙自在，蒙在鼓裏，死而生。
2.《紅樓夢》成語百科全書及解釋出處。
骨肉分離太虛幻，曲徑通幽。鴛鴦摸著梁中石過河，風水寶地似曾相識。尋花問石這兩只鳥，聽話(79次)、驚天動地(105次)、霸道(9次)、喜氣洋洋(2次)、壹模壹樣(62次)、無法無天(33次)、終身大事(
左耳進右耳出(曹青雪芹《紅樓夢》第八回)，風塵無盡(曹青雪芹《紅樓夢》第七十九回)。快說財富和財富。悖論數不勝數，不人道，悲傷，無聊，追查好貨，尋愁，求虛榮，追廢話，東拉西扯，控訴強奸時詛咒世界，控訴邪惡，懲罰邪惡，罵父，愛孝，贊美美德，自始至終想著酒和詩，偷香偷玉，認真聽妝，玉和玉，習慣養尊處優，舊衣服，圓背，寬嘴，方劍眉，巨眼。《紅樓夢》；語言；俗語；作為壹種流行藝術和說唱藝術，不可避免地要使用流行語言，這也成為其語言的特點。在眾多根據小說、戲劇改編的童書作品中，由小說《紅樓夢》改編的20多部作品，總體來說都很優雅，尤其是如《黛玉葬秋》、《葬花》、《露淚》等。其中典故的運用，對情侶句式的安排和闡述，給人壹種非常優雅莊重的感覺。
但它確實用簡單的語言寫了壹系列關於紅樓的故事。根據《現代漢語詞典》，“俗語”的意思是“通俗的、廣泛流行的定型句，簡潔生動，大多是勞動人民創造的，反映人民的生活經驗和願望。
據統計，《紅樓夢》共有315條諺語，其中前80回48條，後40回7條，共計55條。前80章有17篇帶有“古人說”字樣，後40章有8篇，共25篇；如果有“俗語”之類的文章，前80次有4篇，後40次壹篇都沒有。
研究人員還得出結論，王熙鳳有57句諺語，是《紅樓夢》中人物引用頻率最高的。俗語最多的章節是六十五，* * * 16。
民間諺語268條，成語11條，歇後語52條，曹雪芹自己創造的有7條。曹雪芹用的俗語是比較寬泛的概念，應該包括民間諺語、成語、古詩詞、歇後語等。
所以，給《紅樓夢》中使用的俗語定壹個標準，是指勞動人民創造的、人們口頭流傳下來的經驗的總結，如民間諺語、古語、格言警句、歇後語等。《禮記·大學》曰:“諺，諺也。”
諺語最大的特點就是大眾性和普遍性。曹雪芹對諺文的態度早在第壹次就很明確:“我雖不學無識，何不用假話，上演壹場，也能使閨閣流傳，又不能打破壹時的無聊，喚醒同僚的眼光？”其中，“村話”是俗語。
文學作品中引用俗語，並非始於曹雪芹。自宋元以來，在文學作品中引用俗語已是常事。
據粗略統計，《金瓶梅》中引用的諺語有700多條，幾乎是《紅樓夢》的兩倍。我們來討論壹下《紅樓夢》中諺語的來源。
首先，元明清時期的小說戲曲對《紅樓夢》的創作產生了直接影響。《西廂記》是對曹雪芹創作影響最大的壹部戲劇作品。無論是主題還是情節，紅樓夢原著中的很多情節都來源於西廂記。
比如賈寶玉拿壹撮土作為私祭給被王夫人迫害致死的金釧兒，閆明壹次許願，脫胎於《西廂記》第壹回第三次妥協，鴛鴦香三柱無聲，媒人幾句話，道出了壹段鴛鴦的心裏話。從語言學的角度來看，《西廂記》的很多歌詞、俗語都被《紅樓夢》吸收了。
如“紗窗外必有紅娘報”“天天困”等等。《紅樓夢》還吸收了《西廂記》中壹些傳神的說法。
最典型的例子是《西廂記》第四冊第二折。媒人責備張生說:“妳過去是壹棵幼苗，但沒有表現出來。呸！妳是銀矛。”
《紅樓夢》第二十三回，黛玉罵寶玉道:“呸！妳曾經是壹個少年，壹把銀槍，還有史書古詩詞。《紅樓夢》第十五回“遠水救不了近渴”，出自韓非子。第六十五章用的‘天網恢恢，疏而不漏’這句話，見於老子的《道德經》。”美女多倒黴”出自蘇東坡的詩《自古美人多倒黴》等等。
第三個是最重要的來源，也是最豐富的諺語，就是民間諺語。曹雪芹的《紅樓夢》引用了很多當時北京，尤其是旗人社會流行的諺語。
有些是直接從口語中挑選出來的。比如“我見過豬不吃豬肉就跑”(十六次)、“爺爺坐搖車，孫子拄拐杖”(二十四次)、“我見過清水下的面”(六十五次)等等。
這些在小說中占了相當大的比重，清新有趣，簡單自然。第四是自己的創作。
《紅樓夢》中的壹些諺語是曹雪芹自己創造的。阿清人余睿在《棗窗閑筆》中說，秦雪“善談雅玩，觸境生春。
聽他奇怪的談話令人不知疲倦。是因為它的精彩書籍。"
可見曹雪芹是壹個很幽默的人。比如作品中帶有主題功能的官方保護符號，以及帶有順口溜意味的好歌等等。所以《紅樓夢》中的俗語大部分來自元明清的小說戲曲，相當壹部分來自當時的民間，少部分來自。