才高八鬥這個詞涉及到中國兩個著名的歷史人物，壹個三國時期曹操之子曹植，另壹個為南北朝時期著名詩人謝靈運。按理說這兩人都不在壹個朝代，應該沒什麽交集才對，且聽我壹壹道來。
曹植是曹操的兒子，也是三國時期著名的文學家，他在詩文方面的造詣是非常高的，其文學水平受到了南北朝時期廣大學者的崇拜，將他的文章推崇為典範，曹植的才情可見壹斑，在整個中國的歷史上都是非常少見的。其代表作品《洛神賦》、《白馬篇》、《七哀詩》都是膾炙人口的名篇。
這樣精美的文章，自然受到無數後人的崇拜，特別是在南北朝時期曹植簡直就是每個文人雅客心目中的詩仙級別人物。南北朝時期的著名詩人謝靈運就是它的粉絲之壹。
南朝宋國的謝靈運乃是東晉名將謝玄之孫，也是壹名優秀的山水風格的詩人，因為其政治上的失意，從而導致他寄情山水，寫出了許多山水詩作的名篇，當時其詩文被稱為“江東第壹”。他的詩作大多描寫名山大川，對自然景物有著自己獨到的見解，自成壹派開創中國詩文界的山水詩壹派。他寫的詩文文學性很強，再加上對自然景物的獨特刻畫，受到了當時很多文人雅士的喜愛。每次只要他壹寫詩，其作品都會遭到瘋搶，導致大家競相抄錄。
當時南北朝時期宋文帝非常欣賞他的才華，把他召入京城在自己手下做事，經常讓他在自己身邊寫詩作文。久而久之，謝靈運難免有些恃才傲物，有壹次喝醉了大聲說道：“天下才***壹石，曹子建獨得八鬥，我得壹鬥，自古及今***分壹鬥。”這句話雖然狂傲，不把天下人的才華放在眼裏，但是也可反映出了曹植在當時文人心目中的地位。
這便是後來成語“才高八鬥”的由來了。