技巧壹:字形推斷法
漢字屬於表意文字,且百分之八十以上是形聲字。形聲字是由表意偏旁和表聲偏旁構成的。了解表意偏旁的表意功能,通過分析字形,就可掌握詞義。如“絕”,從絲從刀,表示用刀割斷絲縷的意思。引申為“斷、斷絕、消失”等,如 “沿溯阻絕”(《三峽》)中“絕”為“斷”;“哀轉久絕”(《三峽》)中的“絕”是“消失”的意思。“絕”也有“極點”或“極”的意思,因為斷絕處,也就是盡頭,如“絕巘多生怪柏”(《三峽》)中的“絕”就是“極點”或“極”的意思。
技巧二:語境推斷法
實詞絕大多數是具有多義性的,因此在解釋詞義時,要緊緊抓住上下文,結合具體語境理解。如例6中的“錯”字,我們只要把“錯”在例句“觥籌交錯”中的意思“交叉、錯雜”分別放入四個選項中,就能得出正確答案是D。
技巧三:成語印證法
成語中保留著大量的文言詞義,可以用熟知的成語來推斷文言文中的實詞詞義,如例1中(3)小題“幾欲先走”中的“走”,可聯系成語“奔走相告”、“走馬觀花”來理解,義為“跑”。
技巧四:課文遷移法
又稱“聯想推斷法”,即聯系課文中學過的有關語句中該詞的用法推斷詞義,此法適用於課外文言閱讀。如2009年山東濰坊中考卷第9題解釋“過而能知,可以為明”壹句中的“過”字,如果聯想到“人恒過,然後能改”(《生於憂患,死於安樂》)中的“過”字的意思,就能理解該句中“過”字的意思也是“有過錯(或犯錯誤)”。
技巧五:古今對照法
即以古今構詞特點比照推斷詞義。漢語詞匯中有壹部分詞古為今用,但意義往往古今不同,需要特別註意其不同。現代漢語中的壹個詞,在古漢語中可能是兩個詞。如例4中A項的“地方”在句中是兩個詞,“地”是“土地”之意,“方”是“方圓”之意,在現代漢語中“地方”是壹個詞,表“處所”等義;B項的“感激”在句中也是兩個詞,是“感動奮發”之意,而在現代漢語中是壹個詞,是“因對方的好意或幫助而對他產生好感”之意;C項的“可以”在句中也是兩個詞,是“可以憑借”之意,而在現代漢語中是壹個詞,是“對某事表贊同”之意;D項的“憂患”在句中是“憂愁困苦”之意,與現代漢語意義相同,所以此題答案為D。
技巧六:對句判斷法
又稱“語言結構推斷法”,即根據整句中對應詞語的意思推斷詞義。古人行文常講究對稱,文中排比句、對偶句、並列句等對舉現象很多,處於對應位置的詞語往往在意義上具有相同、相近或相反、相對的特點,我們可據之進行判斷。如“戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環”(《送東陽馬生序》)中,因“腰”與“戴”對應,我們就可判斷“腰”在此處應為動詞,解釋為“腰佩”。
2. 文言文中常見的實詞及解釋考點簡說 理解常見實詞在文中的含義,實質就是結合上下文(語境)來判定常見實詞的含義。
“常見實詞”,它的範圍並不很廣,重點是:(1)大綱規定120個實詞;(2)《語文》課本和《語文》讀本中出現頻率較高而又能在商務印書館出版的《古漢語常用字字典》中查到的文言實詞,特別是《語文》課本課後練習題目中強調的實詞。“在文中”,即指語境,這是正確理解含義的前提,從近幾年的考題看,雖然有的實詞是課本中尚未出現的,但都是可以通過整體語境推斷來理解其含義的。
考查重點:考查的內容包括壹詞多義、古今異義、偏義復詞、通假字等,其中對壹詞多義、雙音復詞的考查是重點。 從詞性上說,主要側重於名詞、動詞、形容詞、代詞。
對名詞的分析,壹是防止望文生義,二是註意確定所指名物的範圍;對形容詞的分析,主要推敲壹下其與所修飾的對象或動作的聯系。文言文閱讀試題中,直接考查名詞、形容詞的意義或用法的,數量極少,倒是名詞、形容詞活用作動詞的考查常有出現。
“多義動詞”的意義分析推斷壹直是常見文言實詞考查的重中之重。 文言文閱讀中考查常見的實詞,有“顯”和“隱”之分。
“顯”是指那種直接在所考查的詞上加點;“隱”是指在文句的翻譯判別中,只要理解原句中某些實詞的確定意思,就可以翻譯或分辨出譯句的正誤。 文言實詞的主要類別和主要特點 復習時,重點掌握通假字、古今異義、壹詞多義、偏義復詞、詞類活用等。
(具體內容見:(1)《語文高考導練》P119頁;(2)《高考語文基礎教程》P123頁;(3)《名師手把手》“備考資料博覽”部分。要求學生在復習課本的基礎上進壹步歸納整理。)
1、通假字; 2、古今異義; 3、同形異義; 4、壹詞多義; 5、偏義復詞; 6、詞類活用。 學法建議 1、註重積累 A、充分重視課本,夯實基礎; B、重視文言文閱讀練習中的積累; C、從過去十年高考題中積累,最好獨立做壹遍; D、加強文言文的課文朗讀,整理歸納出常考和易錯的實詞。
2、突出重點,明確目的 A、掌握常見實詞的常見義; B、對單純歷史文化意義或作專有名來用的實詞義可以忽略; C、不細究涉及較深專業知識的詞義; D、實詞義與活用的區別; E、註意實詞“在文中(語境)的意思”。 方法指導 壹、語境分析法(根據上下文意思推斷詞義) 文言實詞絕大部分是壹詞多義的,詞義是不定項的,完全采用逐詞逐義識記,是根本不可能的,但我們可以結合上下文來判定實詞的含義,上下文這個語境是相對穩定的,語境可以幫助我們確定詞義。
例如:(1996年全國高考題)“世方雷同,毋以此賈禍”,題目中給的詞義是:賈禍—消除禍患。我們根據上文內容可以判定是錯誤的。
原文是針對郭永的抗上舉動,有人勸告他不要招惹禍患。“賈”雖然由“做買賣”可以引申出“消除”、“除去”的意思,但在具體的語言環境中,我們可以推斷出它的另壹義項是“招引”、“招惹”。
二、結構分析法(根據整句中對應詞語的意思推斷詞義) 文言文中排比句、對偶句、並列詞句等對舉的語言現象很多,在兩兩、三三的對舉句中,位置對稱的詞語壹般詞性相同、詞義相近或相反相對,這樣通過對已知詞語的詞義、詞性分析,就可以推知未知詞語的詞性、詞義。 例如:“亡國破家相隨屬,而聖君治國累世不見也。”
(《屈原列傳》)。上下句以“而”相連,表並列關系,據“亡國破家”這個並列結構的短語可推知“聖君治國”亦當為並列關系,譯為“聖明之君,治平之國”。
若譯成“聖明的君主治理國家”,則為主謂關系,與前句結構顯然不相對應。 再如:“故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”
(《屈原列傳》)。“勞苦倦極”與“疾痛慘怛”相對。
“疾痛慘怛”並列陳述幾種情況,譯為“疾病、痛苦、淒慘、憂傷”,那麽“勞苦倦極”的“極”就不可譯為“極點”。 三、語法分析法(根據詞在句中的語法功能推斷詞義) 句子的結構是固定的,組合是有規律的,詞在句中所處的語法位置,為我們推斷詞義提供了依據。
如主語、賓語常由名詞、代詞充當,謂語大多由動詞、形容詞充當,狀語大多由副詞充當等。 例如:(2000年全國高考題)“自放驢,取樵炊爨”,題目中給的詞義是:樵—打柴。
“樵”字前有動詞“取”,後有動詞“炊爨”,上下聯系起來,不難推斷出它處於賓語的位置,是名詞,應該是“木柴”的意思,“打柴”是動詞,明顯不當。 四、聯想推斷法(根據學過的知識推斷詞義) 高考文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中壹般都能找到落腳點。
因此,我們要善於根據課內學過的知識舉壹反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實詞詞義問題。 例如:(2001年全國高考題)“城之不拔者二耳”,題目所給的義項是:拔—被攻取。
依據《廉頗藺相如列傳》中的“其後秦伐趙,拔十城”的“拔”當“攻取”講,再結合語境,可以推斷答案是正確的。“齊人追亡逐北”,題目所給的義項是:北—指敗逃者。
依據《過秦論》中“追亡逐北,伏屍百萬,流血漂櫓”的“亡”當“逃亡的人”、“北”當“敗逃的人”講,可以推。
3. 常見文言文實詞120個 的解釋前言:高中語文120個文言文實詞解釋,!愛①愛護愛其子,擇師而教之(愛護)《師說》譯文:愛護他的孩子,(就)選擇老師去教導他。
父母之愛子,則為之計深遠(愛護) 《觸龍說趙太後》譯文:父母疼愛子女,就應該替他們做長遠打算。②喜歡,愛好秦愛紛奢,人亦念其家(喜歡,愛好) 《阿房宮賦》譯文:秦統治者愛好繁華奢侈,人民百姓也都顧念自己的家。
③舍不得,吝惜,愛惜齊國雖褊小,我何愛壹牛(舍不得,吝惜)《齊桓晉文之事》譯文:齊國雖然土地狹小,我怎麽至於吝惜壹條牛?向使三國各愛其地(愛惜,吝惜) 《六國論》譯文:如果當初韓、魏、楚三國各自愛惜他們的國土④愛慕,欣賞予獨愛蓮之出淤泥而不染(愛慕,欣賞) 《愛蓮說》譯文:我卻只欣賞蓮花從汙泥中生長出來而不沾染(汙穢)⑤恩惠古之遺愛也(恩惠) 《左傳》譯文:(子產執政之道,)正是古人遺留下的恩惠啊⑥隱蔽,躲藏愛而不見,搔首躑躅(隱蔽,躲藏) 《詩經靜女》譯文:卻隱藏起來找不到, 急得我搔頭又徘徊。⑦憐惜,同情愛其二毛(憐惜鬢發花白的老人)(憐惜,同情)《左傳》安 ①安全,安穩,安定風雨不動安如山(安穩) 《茅屋為秋風所破歌》譯文:風雨無憂安穩如大山何故置某於安閑之地。
(安全) 《失街亭》譯文:為什麽把我放在安全清閑的地方。謝莊遂安(安全、安定、安穩)《馮婉貞》譯文:謝莊於是安全了。
不患寡而患不均,不患貧而患不安(安全、安定、安穩)《季氏將伐顓臾》譯文:不必擔心財富不多,只需擔心財富不均;不必擔心人民太少,只需擔心不安定。[要學習網,只做中學生最喜歡、最實用的學習論壇,地址 手機版地址 wap.yaoxuexi.cn] 然後得壹夕安寢(安逸) 《六國論》譯文:這才能睡壹夜安穩覺②安撫,撫慰則宜撫安,與結盟好(安撫,撫慰) 《赤壁之戰》譯文:就應當安慰他們,與他們結盟友好③安置、安放離山十裏有王平安營(安置、安放)《失街亭》 譯文:距離山十裏地有王王平在那裏安置營寨。
④使---安既來之,則安之(使---安定)《季氏將伐顓臾》譯文:他們來了,就得使他們安心。⑤疑問代詞:哪裏,怎麽將軍迎操,欲安所歸乎(哪裏) 《赤壁之戰》譯文:將軍您迎順曹操,想要得到壹個什麽歸宿呢?沛公安在(哪裏)《鴻門宴》譯文:沛公在哪裏?燕雀安知鴻鵠之誌哉(怎麽,哪裏)《陳涉世家》譯文:燕子麻雀哪裏知道大雁的誌向呢?⑥養生衣食所安(養生) 《曹劌論戰》譯文:衣服、食品這些養生的東西被 讀音壹:bèi①被子(名詞)壹日晝寢帳中,落被於地(被子) 《楊修之死》譯文:壹天白天,(曹操)正在大帳中睡覺的時候,被子掉到地上了。
②覆蓋(動詞)大雪逾嶺,被南越中數州(覆蓋)《答韋中立論師道書》譯文:大雪越過南嶺。覆蓋了南越之地的幾個州郡。
③遭受,遇到,蒙受世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣(蒙受,遭受)《論積貯疏》 譯文:年成有好壞(荒年、豐年),(這是)大自然常有的現象,夏禹、商湯都遭受過。秦王復擊軻,被八創(遭受,遇到)《荊軻刺秦王》譯文:秦王又擊殺荊軻,(荊軻)受了八處傷。
④加幸被齒發,何敢負德(加)《柳毅傳》譯文:承蒙您的大恩大德,我怎敢忘記?⑤介詞,表示被動信而見疑,忠而被謗,能無怨乎(表示被動)《屈原列傳》 譯文:誠信而被懷疑,盡忠卻被誹謗,能沒有怨憤嗎?讀音二:pī,通“披”①穿在身上或披在身上將軍身被堅執銳,(通"披"穿在身上或披在身上) 《陳涉世家》譯文:將軍親身披著堅固的鐵甲,拿著銳利的武器②披散,披著屈原至於江濱,被發行吟澤畔(通“披”披散) 《屈原列傳》譯文:屈原走到江邊,披散著頭發沿著水邊邊走邊吟唱倍 ①通"背",背叛,違背願伯具言臣之不敢倍德也(通"背",背叛,違背) 《鴻門宴》譯文:希望妳(對項王)詳細地說明,我是不敢忘恩負義的。②壹倍,加倍五則攻之,倍則分之 (壹倍,加倍) 《孫子?6?1謀攻》譯文:有五倍(於敵人的兵力)就進攻他們,有壹倍(於敵人的兵力)就設法分散他們然言其戶口,則視三十年以前增五倍焉。
《治平篇》③增加焉用亡鄰以倍鄭(增加) 《燭之吳退秦師》譯文:怎麽能用滅掉鄭國來加強鄰國④越發、更加、倍加每逢佳節倍思親(越發、更加) 《九月九日憶山東兄弟》譯文:每逢佳節良辰,越發思念親人鄙 ①邊界地方蜀之鄙有二僧,其壹貧,其壹富(邊界地方) 《為學》譯文:四川的邊境上有兩個和尚,其中的壹個貧窮,其中的壹個富有。②動詞,輕視孔子鄙其小器(輕視) 《訓儉示康》譯文:孔子輕視他器量狹小。
③庸俗,見識淺,鄙陋肉食者鄙(庸俗,見識淺,鄙陋)《曹劌論戰》譯文:有權勢的人目光短淺,缺少見識(,不能深謀遠慮。)④復合詞:鄙人a自稱的謙詞唐謝曰:“鄙人不知忌諱。”
《史記?6?1馮唐列傳》譯文:馮唐謝罪說:“我這個鄙陋之人不懂得忌諱。”b鄙俗,不開化的人北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾《荊軻刺秦王》譯文:北方蠻夷地區的粗陋人,沒有見過天子,所以害怕c鄉下人余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。
《史記。
4. 常用文言文實詞與虛詞詞義整理實詞136個虛詞15個實詞實詞有實在意義,能夠單獨充當句子成分壹般能單獨回答問題.實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類.在文言文中,實詞是大量的,掌握較多的文言實詞,是提高閱讀文言文能力的關鍵.學習文言實詞,應特別註意它在語法上的三個主要特點:壹是壹詞多義,二是詞義的古今變化,三是詞性的活用.虛詞虛詞沒有實在意義,壹般不能充當句子成分,不能單獨回答問題.(少數副詞如“不”、“也許”、“沒有”等可以單獨回答問題),只能配合實詞造句,表示種種語法關系.虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類.文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占壹小部分,但是它的語法作用卻很大.文言文中的許多句式是以虛詞為標誌的,如判斷句“.者.也”、被動句的“為.所.”等虛詞在文言文中用的很頻繁,而且它的解釋也相當靈活.主要常用的虛詞有:之、其、於、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也.矣、乎、哉、焉、耳等.。
5. 120常見文言實詞的意義和用法/f?kz=81244699 妳可以去這裏看看,由於內容超過壹萬字,沒法打上來………………虛詞:18個常見文言虛詞用法而⑴表示轉折關系,相當於“然而”、“可是”、“卻”。
例32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335333132:①其家甚智其子,而疑鄰人之父②青,取之於藍,而青於藍。⑵表示偏正關系,連接狀語和中心詞,相當於“著”、“地”等,或不譯。
例:①嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。②朝而往,暮而歸⑶表示假設關系,連接主語和謂語,相當於“如果”、“假使”。
例:①人而無信,不知其可。②諸君而有意,瞻予馬首可也。
⑷表示並列,相當於“而且”、“又”、“和”或不譯。例:①敏而好學,不恥下問。
②永州之野產異蛇,黑質而白章。③蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者。
⑸表示承遞關系,相當於“而且”、“並且”、“就”或不譯。例:①擇其善者而從之,其不善者而改之。
②余聞而愈悲。⑹通“如”:好像,如同。
例:軍驚而壞都舍。⑺通“爾”,妳,妳的。
例:①而翁歸。②若欲死而父。
「而已」罷了。例:①口技人坐屏障中,壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。
②如是而已。③俟封奏時潛易之而已。
④此其心以為天下之知戰得惟我而已。⑤比諸大江,不啻小支而已。
「而後」才,方才。例:①賴膚覺之助,而後見為體。
②臣鞠躬盡瘁,死而後已。③三月而後成。
「而況」即“何況”,用反問的語氣表示更進壹層的意思。例:①今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。
而況石乎!②技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!何⑴什麽。例:①子何而往?(何:憑什麽。)
②大鐵椎,不知何許人。⑵怎麽樣。
例:①如太行、王屋何?②其如土石何?⑶哪裏。例:①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉?(何往:到哪裏。)
②卻看妻子悉何在。③豫州今欲何至?⑷多麽。
例:①水何淡淡,山島竦峙。②吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!⑸為什麽。
例:①予嘗求古仁人之心,或者二者之為,何哉?②肉食者謀之,又何間焉?③所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?④齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?⑹怎麽。例:①若為傭耕,何富貴也?②徐公何能及君也?⑺作語助詞相當於“啊”。
例:新婦車在後,隱隱何甸甸。⑻何:通“呵”,喝問。
例:信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何意思是檢查盤問。)
「何如」怎麽樣,怎樣。例:①吾欲之南海,何如?②今日之事何如?③痛定思痛,痛何如哉!「何消」哪用得著。
例:這自然,何消吩附。「何若」如何。
怎樣。例:此為何若人。
「何嘗」並非。例:妳說的何嘗不是。
「何為」⑴什麽是。例:何為“護官符”?⑵怎麽會?例:則眾何為而不洶洶?⑶作什麽。
例:①客何為者?②敬傑多而財有余,何為而不成?「何意」⑴什麽意思。例:卻不害我,倒與我好差使正不如何意?⑵豈料,哪裏料到。
例:女行無偏斜,何意致不厚?「何由」⑴如何。例:長夜沾濕何由徹。
⑵什麽原因。例:致之何由?由於疾病。
⑶從什麽地方。例:何由知吾可也?「何乃」怎麽能。
例:何乃太區區!「何得」怎麽能。例:生之者甚少而靡之者甚多,天下財產何得不蹶?「何加」有什麽益處。
例:萬鐘於我何加焉!「何曾」有什麽益處。例:可又是胡說,妳又何曾見過他?「何其」多麽。
例:何其衰也!乎⑴表示疑問語氣,相當於“嗎”、“呢”。例:①天下事有難易乎?②此不為遠者小而近者大乎?③若毒之乎?④君將哀而生之乎?⑤大王嘗聞布衣之怒乎?⑵表示反問語氣,相當於“嗎”、“呢”。
例:①孰為汝多知乎!②學而時習之,不亦說乎?③吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎⑶形容詞詞尾,有時相當於“地”。例:①今夫佩虎符、坐臯比者,乎幹城之具也。
②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有余地矣。
④忽乎吾將行兮。⑷表示測度語氣,相當於“吧”。
例:①日食飲得無衰乎?②聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?⑸同“於”。例:①叫囂乎東西,隳突乎南北。
②今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已後矣。③以吾壹日長乎爾。
(爾:比。)④醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
⑤君子博學而日參省乎己。(乎:對。)
⑥生乎吾前,其聞道也固先乎吾?⑦良劍期乎斷,不期乎莫鋣。(乎:引進動作的對象。)
⑹表示感嘆語氣,相當於“啊”、“呀”。例:①嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!②嗟乎,燕雀安知鴻鵠之誌哉!③天乎,人乎,而竟已乎!⑺表示商量語氣,相當於“嗎”,“吧”。
例:①今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?②無以,則王乎?⑻用在句中,表示停頓語氣。例:於是乎書乃⑴於是,就。
例:①乃取壹葫蘆置於地。②乃入見⑵才,這才。
例:①雖理想派之作,亦先有所本,乃增損而潤色之。(乃:然後才。)
②設九賓於廷,臣乃敢上璧。⑶卻。
例:①丞相非在夢中,君乃在夢中耳!②老臣今者殊不欲食,乃自強步。③今君乃亡趙走燕。
④彼能是,而我乃不能是。⑷是,就是,原來是。
例:①視之,乃龐德也。②當立者乃公子扶蘇。
③以其乃華山之陽名之也。(乃。
6. 高中文言文常見實詞及常見意思1、哀 ①傷心,悲痛,哀嘆 哀吾生之須臾,羨長江之無窮 《前赤壁賦》 杜鵑啼血猿哀鳴 《〈琵琶行〉並序》 ②同情,憐憫 君將哀而生之乎 《捕蛇者說》 ③傷悼(為……哀嘆) 秦不哀吾喪,而伐吾同姓 《秦晉崤之戰》 秦人不暇自哀而後人哀之 《阿房宮賦》 2、愛 ①喜歡,喜愛 茍有能反是者,則又愛之太恩 《種樹郭橐駝傳》 秦愛紛奢,人亦念其家 《阿房宮賦》 ②愛護,愛惜,顧惜 愛劍偽心,廉者不為也 《延陵季子將西聘晉》 愛其子,擇師而教之 《師說》 國事至此,予不得愛身 《〈指南錄〉後序》 ③吝惜 不愛珍器重寶肥饒之地 《過秦論》 ④同情 愛其二毛,則如服焉 《左傳·子魚論戰》 ⑤愛戴 袁有守多惠政,民甚愛之 《書博雞者事》 ○6吝嗇 百姓甚以王為愛也 《齊桓晉文之事》 3、安 ①安定,安逸,安適 思國之安者,必積其德義 《諫太宗十思疏》 然後知生於憂患,而死於安樂也 《生於憂患,死於安樂》 倚南窗以寄傲,審容膝之易安 《歸去來兮辭》 ②使……安 又何以蕃吾生而安吾性耶? 《種樹郭橐駝傳》 將有作則思知止以安人 《諫太宗十思疏》 ③哪裏 固壹世之雄也,而今安在哉? 《前赤壁賦》 ④怎麽 安見方六七十如五六十而非邦也者? 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 安能摧眉折腰事權貴 《夢遊天姥吟留別》 燕雀安知鴻鵠之誌 《史記·陳涉世家》 庶人安得***之 《黃州快哉亭記》 ⑤安慰 時時為安慰,久久莫相忘 《古詩為焦仲卿妻作》 ○6容 京中安不得身 《林教頭風雪山神廟》 4、按 ①用手壓或摁 項王按劍而跽曰(按劍:以手撫劍,預示擊劍之勢)《鴻門宴》 按劍坐於席上 《群英會蔣幹中計》 ②壓抑,止住 偃然按兵不動 《荀子·王制》 ③巡行,巡視 按榆溪舊塞 《史記·衛將軍驃騎列傳》 ④追究,查究 按誅五人 《五人墓碑記》 5、案 ①幾案,短長桌 每移案,顧視無可置者 《項脊軒誌》 ②通"按"審察,察看 召有司案圖 《廉頗藺相如列傳》 ③古代壹種短腿的托盤 有心待與他舉案齊眉 《長亭送別》 6、拔 ①超越,超過 天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城 《夢遊天姥吟留別》 ②攻下 其後秦伐趙,拔石城 《廉頗藺相如列傳》 ④拔出 項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞 《鴻門宴》 因拔刀斫前奏案 《鴻門宴》 ③提拔 過蒙拔擢,寵命優渥 《陳情表》 是以先帝間拔以遺陛下 《出師表》 7、白 ①白色 蒹葭蒼蒼,白露為霜 《蒹葭》 白首不見招 《詠史》 不知東方之既白(白:顯出白色,指天亮)《前赤壁賦》 ②清楚 吾本寒家,世以清白相承 《訓儉示康》 ③下對上告訴 律知武終不可脅,白單於 《蘇武傳》 ④潔白 要留清白在人間(以石灰等等潔白喻作者正直的人生)《石灰吟》 ⑤明白,昭雪 然使君冤未白 《書博雞者事》 8、敗 ①破敗 於敗堵叢草處,探石發穴 《促織》 ②敗壞,毀壞 小人多欲則多求妄用,敗家喪身 《訓儉示康》 ③失敗 然而成敗異變,功業相反也 《過秦論》 抑本其成敗之跡《伶官傳序》 ④打敗 夏四月辛巳,敗秦師於肴 《秦晉肴之戰》 ⑤雕殘,衰落 其所以摧敗零落者,乃其壹氣之余烈 《秋聲賦》 9、拜 ①表示恭敬的壹種禮節 問者爇香於鼎,再拜……成妻納錢案上,焚拜如前人《促織》 拜送書於庭(拜:行過叩拜禮) 《廉頗藺相如列傳》 ②拜謝 若從君惠而免之,三年將拜君賜(拜:拜領)《秦晉肴之戰》 ③拜見,拜會 拜夫人於堂上 《左忠毅公逸事》 ④授予名位或官職 拜為上卿,以勇氣聞於諸侯 《廉頗藺相如列傳》 詔書特下,拜臣郎中 《陳情表》 ⑤接受任命 於是辭相印不拜 《指南錄後序》 ○6拜上,呈上 臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞 《陳情表》。