技巧壹：字形推斷法
漢字屬於表意文字，且百分之八十以上是形聲字。形聲字是由表意偏旁和表聲偏旁構成的。了解表意偏旁的表意功能，通過分析字形，就可掌握詞義。如“絕”，從絲從刀，表示用刀割斷絲縷的意思。引申為“斷、斷絕、消失”等，如 “沿溯阻絕”（《三峽》）中“絕”為“斷”；“哀轉久絕”（《三峽》）中的“絕”是“消失”的意思。“絕”也有“極點”或“極”的意思，因為斷絕處，也就是盡頭，如“絕巘多生怪柏”（《三峽》）中的“絕”就是“極點”或“極”的意思。
技巧二：語境推斷法
實詞絕大多數是具有多義性的，因此在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結合具體語境理解。如例6中的“錯”字，我們只要把“錯”在例句“觥籌交錯”中的意思“交叉、錯雜”分別放入四個選項中，就能得出正確答案是D。
技巧三：成語印證法
成語中保留著大量的文言詞義，可以用熟知的成語來推斷文言文中的實詞詞義，如例1中（3）小題“幾欲先走”中的“走”，可聯系成語“奔走相告”、“走馬觀花”來理解，義為“跑”。
技巧四：課文遷移法
又稱“聯想推斷法”，即聯系課文中學過的有關語句中該詞的用法推斷詞義，此法適用於課外文言閱讀。如2009年山東濰坊中考卷第9題解釋“過而能知，可以為明”壹句中的“過”字，如果聯想到“人恒過，然後能改”（《生於憂患，死於安樂》）中的“過”字的意思，就能理解該句中“過”字的意思也是“有過錯（或犯錯誤）”。
技巧五：古今對照法
即以古今構詞特點比照推斷詞義。漢語詞匯中有壹部分詞古為今用，但意義往往古今不同，需要特別註意其不同。現代漢語中的壹個詞，在古漢語中可能是兩個詞。如例4中A項的“地方”在句中是兩個詞，“地”是“土地”之意，“方”是“方圓”之意，在現代漢語中“地方”是壹個詞，表“處所”等義；B項的“感激”在句中也是兩個詞，是“感動奮發”之意，而在現代漢語中是壹個詞，是“因對方的好意或幫助而對他產生好感”之意；C項的“可以”在句中也是兩個詞，是“可以憑借”之意，而在現代漢語中是壹個詞，是“對某事表贊同”之意；D項的“憂患”在句中是“憂愁困苦”之意，與現代漢語意義相同，所以此題答案為D。
技巧六：對句判斷法
又稱“語言結構推斷法”，即根據整句中對應詞語的意思推斷詞義。古人行文常講究對稱，文中排比句、對偶句、並列句等對舉現象很多，處於對應位置的詞語往往在意義上具有相同、相近或相反、相對的特點，我們可據之進行判斷。如“戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環”（《送東陽馬生序》）中，因“腰”與“戴”對應，我們就可判斷“腰”在此處應為動詞，解釋為“腰佩”。
2. 文言文中常見的實詞及解釋考點簡說 理解常見實詞在文中的含義，實質就是結合上下文（語境）來判定常見實詞的含義。
“常見實詞”，它的範圍並不很廣，重點是：（1）大綱規定120個實詞；（2）《語文》課本和《語文》讀本中出現頻率較高而又能在商務印書館出版的《古漢語常用字字典》中查到的文言實詞，特別是《語文》課本課後練習題目中強調的實詞。“在文中”，即指語境，這是正確理解含義的前提，從近幾年的考題看，雖然有的實詞是課本中尚未出現的，但都是可以通過整體語境推斷來理解其含義的。
考查重點：考查的內容包括壹詞多義、古今異義、偏義復詞、通假字等，其中對壹詞多義、雙音復詞的考查是重點。 從詞性上說，主要側重於名詞、動詞、形容詞、代詞。
對名詞的分析，壹是防止望文生義，二是註意確定所指名物的範圍；對形容詞的分析，主要推敲壹下其與所修飾的對象或動作的聯系。文言文閱讀試題中，直接考查名詞、形容詞的意義或用法的，數量極少，倒是名詞、形容詞活用作動詞的考查常有出現。
“多義動詞”的意義分析推斷壹直是常見文言實詞考查的重中之重。 文言文閱讀中考查常見的實詞，有“顯”和“隱”之分。
“顯”是指那種直接在所考查的詞上加點；“隱”是指在文句的翻譯判別中，只要理解原句中某些實詞的確定意思，就可以翻譯或分辨出譯句的正誤。 文言實詞的主要類別和主要特點 復習時，重點掌握通假字、古今異義、壹詞多義、偏義復詞、詞類活用等。
（具體內容見：（1）《語文高考導練》P119頁；（2）《高考語文基礎教程》P123頁；（3）《名師手把手》“備考資料博覽”部分。要求學生在復習課本的基礎上進壹步歸納整理。）
1、通假字； 2、古今異義； 3、同形異義； 4、壹詞多義； 5、偏義復詞； 6、詞類活用。 學法建議 1、註重積累 A、充分重視課本，夯實基礎； B、重視文言文閱讀練習中的積累； C、從過去十年高考題中積累，最好獨立做壹遍； D、加強文言文的課文朗讀，整理歸納出常考和易錯的實詞。
2、突出重點，明確目的 A、掌握常見實詞的常見義； B、對單純歷史文化意義或作專有名來用的實詞義可以忽略； C、不細究涉及較深專業知識的詞義； D、實詞義與活用的區別； E、註意實詞“在文中（語境）的意思”。 方法指導 壹、語境分析法（根據上下文意思推斷詞義） 文言實詞絕大部分是壹詞多義的，詞義是不定項的，完全采用逐詞逐義識記，是根本不可能的，但我們可以結合上下文來判定實詞的含義，上下文這個語境是相對穩定的，語境可以幫助我們確定詞義。
例如：（1996年全國高考題）“世方雷同，毋以此賈禍”，題目中給的詞義是：賈禍—消除禍患。我們根據上文內容可以判定是錯誤的。
原文是針對郭永的抗上舉動，有人勸告他不要招惹禍患。“賈”雖然由“做買賣”可以引申出“消除”、“除去”的意思，但在具體的語言環境中，我們可以推斷出它的另壹義項是“招引”、“招惹”。
二、結構分析法（根據整句中對應詞語的意思推斷詞義） 文言文中排比句、對偶句、並列詞句等對舉的語言現象很多，在兩兩、三三的對舉句中，位置對稱的詞語壹般詞性相同、詞義相近或相反相對，這樣通過對已知詞語的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。 例如：“亡國破家相隨屬，而聖君治國累世不見也。”
（《屈原列傳》）。上下句以“而”相連，表並列關系，據“亡國破家”這個並列結構的短語可推知“聖君治國”亦當為並列關系，譯為“聖明之君，治平之國”。
若譯成“聖明的君主治理國家”，則為主謂關系，與前句結構顯然不相對應。 再如：“故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”
（《屈原列傳》）。“勞苦倦極”與“疾痛慘怛”相對。
“疾痛慘怛”並列陳述幾種情況，譯為“疾病、痛苦、淒慘、憂傷”，那麽“勞苦倦極”的“極”就不可譯為“極點”。 三、語法分析法（根據詞在句中的語法功能推斷詞義） 句子的結構是固定的，組合是有規律的，詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據。
如主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞充當等。 例如：（2000年全國高考題）“自放驢，取樵炊爨”，題目中給的詞義是：樵—打柴。
“樵”字前有動詞“取”，後有動詞“炊爨”，上下聯系起來，不難推斷出它處於賓語的位置，是名詞，應該是“木柴”的意思，“打柴”是動詞，明顯不當。 四、聯想推斷法（根據學過的知識推斷詞義） 高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中壹般都能找到落腳點。
因此，我們要善於根據課內學過的知識舉壹反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。 例如：（2001年全國高考題）“城之不拔者二耳”，題目所給的義項是：拔—被攻取。
依據《廉頗藺相如列傳》中的“其後秦伐趙，拔十城”的“拔”當“攻取”講，再結合語境，可以推斷答案是正確的。“齊人追亡逐北”，題目所給的義項是：北—指敗逃者。
依據《過秦論》中“追亡逐北，伏屍百萬，流血漂櫓”的“亡”當“逃亡的人”、“北”當“敗逃的人”講，可以推。
3. 常見文言文實詞120個 的解釋前言：高中語文120個文言文實詞解釋，！愛①愛護愛其子，擇師而教之（愛護）《師說》譯文：愛護他的孩子，（就）選擇老師去教導他。
父母之愛子，則為之計深遠（愛護） 《觸龍說趙太後》譯文：父母疼愛子女，就應該替他們做長遠打算。②喜歡，愛好秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡，愛好） 《阿房宮賦》譯文：秦統治者愛好繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。
③舍不得，吝惜，愛惜齊國雖褊小，我何愛壹牛（舍不得，吝惜）《齊桓晉文之事》譯文：齊國雖然土地狹小，我怎麽至於吝惜壹條牛？向使三國各愛其地（愛惜，吝惜） 《六國論》譯文：如果當初韓、魏、楚三國各自愛惜他們的國土④愛慕，欣賞予獨愛蓮之出淤泥而不染（愛慕，欣賞） 《愛蓮說》譯文：我卻只欣賞蓮花從汙泥中生長出來而不沾染（汙穢）⑤恩惠古之遺愛也（恩惠） 《左傳》譯文：（子產執政之道，）正是古人遺留下的恩惠啊⑥隱蔽，躲藏愛而不見，搔首躑躅（隱蔽，躲藏） 《詩經靜女》譯文：卻隱藏起來找不到， 急得我搔頭又徘徊。⑦憐惜，同情愛其二毛（憐惜鬢發花白的老人）（憐惜，同情）《左傳》安 ①安全，安穩，安定風雨不動安如山（安穩） 《茅屋為秋風所破歌》譯文：風雨無憂安穩如大山何故置某於安閑之地。
（安全） 《失街亭》譯文：為什麽把我放在安全清閑的地方。謝莊遂安（安全、安定、安穩）《馮婉貞》譯文：謝莊於是安全了。
不患寡而患不均，不患貧而患不安（安全、安定、安穩）《季氏將伐顓臾》譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。[要學習網，只做中學生最喜歡、最實用的學習論壇，地址 手機版地址 wap.yaoxuexi.cn] 然後得壹夕安寢（安逸） 《六國論》譯文：這才能睡壹夜安穩覺②安撫，撫慰則宜撫安，與結盟好（安撫，撫慰） 《赤壁之戰》譯文：就應當安慰他們，與他們結盟友好③安置、安放離山十裏有王平安營（安置、安放）《失街亭》 譯文：距離山十裏地有王王平在那裏安置營寨。
④使---安既來之，則安之（使---安定）《季氏將伐顓臾》譯文：他們來了，就得使他們安心。⑤疑問代詞：哪裏，怎麽將軍迎操，欲安所歸乎（哪裏） 《赤壁之戰》譯文：將軍您迎順曹操，想要得到壹個什麽歸宿呢？沛公安在（哪裏）《鴻門宴》譯文：沛公在哪裏？燕雀安知鴻鵠之誌哉（怎麽，哪裏）《陳涉世家》譯文：燕子麻雀哪裏知道大雁的誌向呢？⑥養生衣食所安（養生） 《曹劌論戰》譯文：衣服、食品這些養生的東西被 讀音壹：bèi①被子（名詞）壹日晝寢帳中，落被於地（被子） 《楊修之死》譯文：壹天白天，（曹操）正在大帳中睡覺的時候，被子掉到地上了。
②覆蓋（動詞）大雪逾嶺，被南越中數州（覆蓋）《答韋中立論師道書》譯文：大雪越過南嶺。覆蓋了南越之地的幾個州郡。
③遭受，遇到，蒙受世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣（蒙受，遭受）《論積貯疏》 譯文：年成有好壞（荒年、豐年），（這是）大自然常有的現象，夏禹、商湯都遭受過。秦王復擊軻，被八創（遭受，遇到）《荊軻刺秦王》譯文：秦王又擊殺荊軻，（荊軻）受了八處傷。
④加幸被齒發，何敢負德（加）《柳毅傳》譯文：承蒙您的大恩大德，我怎敢忘記？⑤介詞，表示被動信而見疑，忠而被謗，能無怨乎（表示被動）《屈原列傳》 譯文：誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？讀音二：pī，通“披”①穿在身上或披在身上將軍身被堅執銳，（通"披"穿在身上或披在身上） 《陳涉世家》譯文：將軍親身披著堅固的鐵甲，拿著銳利的武器②披散，披著屈原至於江濱，被發行吟澤畔（通“披”披散） 《屈原列傳》譯文：屈原走到江邊，披散著頭發沿著水邊邊走邊吟唱倍 ①通"背"，背叛，違背願伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，違背） 《鴻門宴》譯文：希望妳（對項王）詳細地說明，我是不敢忘恩負義的。②壹倍，加倍五則攻之，倍則分之 （壹倍，加倍） 《孫子？6?1謀攻》譯文：有五倍（於敵人的兵力）就進攻他們，有壹倍（於敵人的兵力）就設法分散他們然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。
《治平篇》③增加焉用亡鄰以倍鄭（增加） 《燭之吳退秦師》譯文：怎麽能用滅掉鄭國來加強鄰國④越發、更加、倍加每逢佳節倍思親（越發、更加） 《九月九日憶山東兄弟》譯文：每逢佳節良辰，越發思念親人鄙 ①邊界地方蜀之鄙有二僧，其壹貧，其壹富（邊界地方） 《為學》譯文：四川的邊境上有兩個和尚，其中的壹個貧窮，其中的壹個富有。②動詞，輕視孔子鄙其小器（輕視） 《訓儉示康》譯文：孔子輕視他器量狹小。
③庸俗，見識淺，鄙陋肉食者鄙（庸俗，見識淺，鄙陋）《曹劌論戰》譯文：有權勢的人目光短淺，缺少見識（，不能深謀遠慮。）④復合詞：鄙人a自稱的謙詞唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”
《史記？6?1馮唐列傳》譯文：馮唐謝罪說：“我這個鄙陋之人不懂得忌諱。”b鄙俗，不開化的人北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾《荊軻刺秦王》譯文：北方蠻夷地區的粗陋人，沒有見過天子，所以害怕c鄉下人余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。
《史記。
4. 常用文言文實詞與虛詞詞義整理實詞136個虛詞15個實詞實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分壹般能單獨回答問題.實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類.在文言文中，實詞是大量的，掌握較多的文言實詞，是提高閱讀文言文能力的關鍵.學習文言實詞，應特別註意它在語法上的三個主要特點：壹是壹詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用.虛詞虛詞沒有實在意義，壹般不能充當句子成分，不能單獨回答問題.（少數副詞如“不”、“也許”、“沒有”等可以單獨回答問題），只能配合實詞造句，表示種種語法關系.虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類.文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占壹小部分，但是它的語法作用卻很大.文言文中的許多句式是以虛詞為標誌的，如判斷句“.者.也”、被動句的“為.所.”等虛詞在文言文中用的很頻繁，而且它的解釋也相當靈活.主要常用的虛詞有：之、其、於、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也.矣、乎、哉、焉、耳等.。
5. 120常見文言實詞的意義和用法/f?kz=81244699 妳可以去這裏看看，由於內容超過壹萬字，沒法打上來………………虛詞：18個常見文言虛詞用法而⑴表示轉折關系，相當於“然而”、“可是”、“卻”。
例32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335333132：①其家甚智其子，而疑鄰人之父②青，取之於藍，而青於藍。⑵表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當於“著”、“地”等，或不譯。
例：①嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。②朝而往，暮而歸⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相當於“如果”、“假使”。
例：①人而無信，不知其可。②諸君而有意，瞻予馬首可也。
⑷表示並列，相當於“而且”、“又”、“和”或不譯。例：①敏而好學，不恥下問。
②永州之野產異蛇，黑質而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。
⑸表示承遞關系，相當於“而且”、“並且”、“就”或不譯。例：①擇其善者而從之，其不善者而改之。
②余聞而愈悲。⑹通“如”：好像，如同。
例：軍驚而壞都舍。⑺通“爾”，妳，妳的。
例：①而翁歸。②若欲死而父。
「而已」罷了。例：①口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。
②如是而已。③俟封奏時潛易之而已。
④此其心以為天下之知戰得惟我而已。⑤比諸大江，不啻小支而已。
「而後」才，方才。例：①賴膚覺之助，而後見為體。
②臣鞠躬盡瘁，死而後已。③三月而後成。
「而況」即“何況”，用反問的語氣表示更進壹層的意思。例：①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。
而況石乎！②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！何⑴什麽。例：①子何而往？（何：憑什麽。）
②大鐵椎，不知何許人。⑵怎麽樣。
例：①如太行、王屋何？②其如土石何？⑶哪裏。例：①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？（何往：到哪裏。）
②卻看妻子悉何在。③豫州今欲何至？⑷多麽。
例：①水何淡淡，山島竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！⑸為什麽。
例：①予嘗求古仁人之心，或者二者之為，何哉？②肉食者謀之，又何間焉？③所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？④齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？⑹怎麽。例：①若為傭耕，何富貴也？②徐公何能及君也？⑺作語助詞相當於“啊”。
例：新婦車在後，隱隱何甸甸。⑻何：通“呵”，喝問。
例：信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。）
「何如」怎麽樣，怎樣。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③痛定思痛，痛何如哉！「何消」哪用得著。
例：這自然，何消吩附。「何若」如何。
怎樣。例：此為何若人。
「何嘗」並非。例：妳說的何嘗不是。
「何為」⑴什麽是。例：何為“護官符”？⑵怎麽會？例：則眾何為而不洶洶？⑶作什麽。
例：①客何為者？②敬傑多而財有余，何為而不成？「何意」⑴什麽意思。例：卻不害我，倒與我好差使正不如何意？⑵豈料，哪裏料到。
例：女行無偏斜，何意致不厚？「何由」⑴如何。例：長夜沾濕何由徹。
⑵什麽原因。例：致之何由？由於疾病。
⑶從什麽地方。例：何由知吾可也？「何乃」怎麽能。
例：何乃太區區！「何得」怎麽能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？「何加」有什麽益處。
例：萬鐘於我何加焉！「何曾」有什麽益處。例：可又是胡說，妳又何曾見過他？「何其」多麽。
例：何其衰也！乎⑴表示疑問語氣，相當於“嗎”、“呢”。例：①天下事有難易乎？②此不為遠者小而近者大乎？③若毒之乎？④君將哀而生之乎？⑤大王嘗聞布衣之怒乎？⑵表示反問語氣，相當於“嗎”、“呢”。
例：①孰為汝多知乎！②學而時習之，不亦說乎？③吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎⑶形容詞詞尾，有時相當於“地”。例：①今夫佩虎符、坐臯比者，乎幹城之具也。
②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有余地矣。
④忽乎吾將行兮。⑷表示測度語氣，相當於“吧”。
例：①日食飲得無衰乎？②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？⑸同“於”。例：①叫囂乎東西，隳突乎南北。
②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣。③以吾壹日長乎爾。
（爾：比。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
⑤君子博學而日參省乎己。（乎：對。）
⑥生乎吾前，其聞道也固先乎吾？⑦良劍期乎斷，不期乎莫鋣。（乎：引進動作的對象。）
⑹表示感嘆語氣，相當於“啊”、“呀”。例：①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鴻鵠之誌哉！③天乎，人乎，而竟已乎！⑺表示商量語氣，相當於“嗎”，“吧”。
例：①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？②無以，則王乎？⑻用在句中，表示停頓語氣。例：於是乎書乃⑴於是，就。
例：①乃取壹葫蘆置於地。②乃入見⑵才，這才。
例：①雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤色之。（乃：然後才。）
②設九賓於廷，臣乃敢上璧。⑶卻。
例：①丞相非在夢中，君乃在夢中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自強步。③今君乃亡趙走燕。
④彼能是，而我乃不能是。⑷是，就是，原來是。
例：①視之，乃龐德也。②當立者乃公子扶蘇。
③以其乃華山之陽名之也。（乃。
6. 高中文言文常見實詞及常見意思1、哀 ①傷心，悲痛，哀嘆 哀吾生之須臾，羨長江之無窮 《前赤壁賦》 杜鵑啼血猿哀鳴 《〈琵琶行〉並序》 ②同情，憐憫 君將哀而生之乎 《捕蛇者說》 ③傷悼（為……哀嘆） 秦不哀吾喪，而伐吾同姓 《秦晉崤之戰》 秦人不暇自哀而後人哀之 《阿房宮賦》 2、愛 ①喜歡，喜愛 茍有能反是者，則又愛之太恩 《種樹郭橐駝傳》 秦愛紛奢，人亦念其家 《阿房宮賦》 ②愛護，愛惜，顧惜 愛劍偽心，廉者不為也 《延陵季子將西聘晉》 愛其子，擇師而教之 《師說》 國事至此，予不得愛身 《〈指南錄〉後序》 ③吝惜 不愛珍器重寶肥饒之地 《過秦論》 ④同情 愛其二毛，則如服焉 《左傳·子魚論戰》 ⑤愛戴 袁有守多惠政，民甚愛之 《書博雞者事》 ○6吝嗇 百姓甚以王為愛也 《齊桓晉文之事》 3、安 ①安定，安逸，安適 思國之安者，必積其德義 《諫太宗十思疏》 然後知生於憂患，而死於安樂也 《生於憂患，死於安樂》 倚南窗以寄傲，審容膝之易安 《歸去來兮辭》 ②使……安 又何以蕃吾生而安吾性耶？ 《種樹郭橐駝傳》 將有作則思知止以安人 《諫太宗十思疏》 ③哪裏 固壹世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁賦》 ④怎麽 安見方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 安能摧眉折腰事權貴 《夢遊天姥吟留別》 燕雀安知鴻鵠之誌 《史記·陳涉世家》 庶人安得***之 《黃州快哉亭記》 ⑤安慰 時時為安慰，久久莫相忘 《古詩為焦仲卿妻作》 ○6容 京中安不得身 《林教頭風雪山神廟》 4、按 ①用手壓或摁 項王按劍而跽曰（按劍：以手撫劍，預示擊劍之勢）《鴻門宴》 按劍坐於席上 《群英會蔣幹中計》 ②壓抑，止住 偃然按兵不動 《荀子·王制》 ③巡行，巡視 按榆溪舊塞 《史記·衛將軍驃騎列傳》 ④追究，查究 按誅五人 《五人墓碑記》 5、案 ①幾案，短長桌 每移案，顧視無可置者 《項脊軒誌》 ②通"按"審察，察看 召有司案圖 《廉頗藺相如列傳》 ③古代壹種短腿的托盤 有心待與他舉案齊眉 《長亭送別》 6、拔 ①超越，超過 天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城 《夢遊天姥吟留別》 ②攻下 其後秦伐趙，拔石城 《廉頗藺相如列傳》 ④拔出 項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞 《鴻門宴》 因拔刀斫前奏案 《鴻門宴》 ③提拔 過蒙拔擢，寵命優渥 《陳情表》 是以先帝間拔以遺陛下 《出師表》 7、白 ①白色 蒹葭蒼蒼，白露為霜 《蒹葭》 白首不見招 《詠史》 不知東方之既白（白：顯出白色，指天亮）《前赤壁賦》 ②清楚 吾本寒家，世以清白相承 《訓儉示康》 ③下對上告訴 律知武終不可脅，白單於 《蘇武傳》 ④潔白 要留清白在人間（以石灰等等潔白喻作者正直的人生）《石灰吟》 ⑤明白，昭雪 然使君冤未白 《書博雞者事》 8、敗 ①破敗 於敗堵叢草處，探石發穴 《促織》 ②敗壞，毀壞 小人多欲則多求妄用，敗家喪身 《訓儉示康》 ③失敗 然而成敗異變，功業相反也 《過秦論》 抑本其成敗之跡《伶官傳序》 ④打敗 夏四月辛巳，敗秦師於肴 《秦晉肴之戰》 ⑤雕殘，衰落 其所以摧敗零落者，乃其壹氣之余烈 《秋聲賦》 9、拜 ①表示恭敬的壹種禮節 問者爇香於鼎，再拜……成妻納錢案上，焚拜如前人《促織》 拜送書於庭（拜：行過叩拜禮） 《廉頗藺相如列傳》 ②拜謝 若從君惠而免之，三年將拜君賜（拜：拜領）《秦晉肴之戰》 ③拜見，拜會 拜夫人於堂上 《左忠毅公逸事》 ④授予名位或官職 拜為上卿，以勇氣聞於諸侯 《廉頗藺相如列傳》 詔書特下，拜臣郎中 《陳情表》 ⑤接受任命 於是辭相印不拜 《指南錄後序》 ○6拜上，呈上 臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞 《陳情表》。