朱仝(同) “仝”字念tóng
●晁
壹、姓氏源流
晁（Cháo）姓源出有二：
1、源於姬姓，是周景王小兒子朝的後代，以祖名為氏。周景王的太子早死，景王最崇愛小兒子王子朝，於是打算將他立為太子。但是事情還沒有辦完的時候景帝就心臟病突發而死去了。景王的另壹個兒子丐早就想得到王位，於是他乘這個機會暗中勾結晉國的君臣作為外援，景帝壹死，他就要和王子朝爭奪王位。這時，執政的卿士單氏和劉氏擁立了另壹個王子猛作為國君，稱為周悼王。王子朝發動周都部分貴族和失去官位的舊貴族的子弟起兵，趕走了悼王。這時晉國出面幹涉，派兵送悼王歸國復位。不久以後，悼王暴病而死，王子丐繼位，稱周敬王。第二年，王子朝在貴族尹氏的支持下再次起兵趕走了敬王，自立為王。三年以後，周敬王在晉軍的幫助下復位。王子朝帶著周朝的典籍逃到楚國。王子朝的子孫後代後來並以朝為姓，稱為朝氏。晁是鼌、朝的古字，因而又寫做晁、鼌氏。晁與鼌、朝古代的時候音同意通，都有早晨的意思。
2、出自史氏，也是以祖名為姓。春秋時期，衛國有大夫史晁，他的子孫後代便以晁作為他們的姓氏。
得姓始祖：王子朝。從歷史文獻上考證，在我國古代，晁、鼌（鼌）、朝三字的讀音完全相同，所以，經常被混為壹用。依照《風俗通》上記載，晁姓是衛大夫史晁之後。而《史記·晁錯傳·索隱》上記載說：“晁氏出南陽，今西鄂晁氏之後也。”《通誌·氏族略》壹書指出，這個家族的始祖，是周景王的兒子王子朝，或是衛國大夫史晁（又作史鼌）。據《鼠璞》上記載，認為晁姓是由朝姓改成的。綜合上述記載，可以知道推算起來，他們的得姓至少已經有2500年左右的歷史。追本求源，他們還是周文王珠姬姓後裔。望族居京兆郡（今陜西省西安東）。故晁氏後人奉王子朝為晁姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）晁姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前壹百位。晁源出於姬姓，春秋時期，周景王寵愛小兒子王子朝。當他正打算立王子朝為太子時，自己卻暴病身亡。景王死後的幾年內，幾個王子力爭奪王位互相爭鬥。最後在晉國的幹預下，王子句坐穩了王位，這就是周敬王。王子朝逃往楚國，他的子孫稱為朝氏。由於晁是朝的古字，所以朝氏又寫作晁氏。晁氏的望族居住在穎川（今天的河南省長葛、許昌壹帶）、京兆（今天的陜西省長安以東）。
三、歷史名人
晁 錯：西漢穎川人，漢文帝與漢景帝時期著名的政治家。治申尚賢名之學。文帝的時候，派他跟伏生學習《尚書》。他曾經向文帝建議，不要叫太子讀太多的儒家經典，而應該多學壹些可用於當今實際的治理國家的術數，通曉法治的學說。文帝接受了他的建議，拜晁錯為太子家令，讓他輔導太子讀書。並且稱他為“智囊“。景帝即位以後，升遷為禦史大夫，他在這個時候提出了削諸侯封地以尊京師的思想。他研究總結先秦以來的法家思想，稱贊秦始皇由於實行法治，“財用足，民利戰”，因此能夠兼並六國，成為天子。他提出了壹條打擊奴隸主殘余勢力和地方割據勢力、加強中央集權、鞏固地主階級專政的法家路線。主張獎勵農耕、抗擊匈奴、削平藩國。他多次上書景帝，討論削弱諸侯王割據勢力和更改法令等事宜。他特別指出吳王企圖謀亂的陰謀。他勸景帝迅速采取措施派兵討伐。景帝接受了他的建議，對諸侯國進行了壹些削藩的措施。引起了吳王的恐慌。他於是壹方面串通楚、趙、膠東、膠西、濟南等諸侯國，準備提前舉行叛亂；另壹方面他又大造輿論，對晁錯進行惡毒的攻擊。三年正月，吳楚等七國借口要殺掉晁錯而起兵叛亂，這時，原來吳王的丞相、後來打入漢中央政權的內奸、曾受過晁錯打擊的袁盎，乘機向景帝挑撥離間，胡說只有殺掉晁錯才能平息七國之亂。景帝壹時動搖，殺了晁錯。這時，從前線回來的校尉鄧先拜見景帝，景帝問他：“晁錯已經死了，吳楚罷兵了嗎？”鄧先氣憤的說：“吳王的陰謀已經計劃了十幾年了，殺晁錯只不過是壹個借口罷了，他那裏會停止叛亂呢？”景帝這才醒悟過來，下定決心平反叛亂，結果只用了三個月的時間就平反了叛亂。
晁 崇：字子業，遼東襄平人。家世史官。崇善天文術數，知名於時。為慕容垂太史郎。從慕容寶敗於參合，獲崇，後乃赦之。太祖愛其伎術，甚見親待。從平中原，拜太史令，詔崇造渾儀歷象日月星辰。遷中書侍郎，令如故。天興五年，月暈，左角蝕將盡，崇奏曰：“占為角蟲將死。”時太祖既克姚平於柴壁，以崇言之征，遂命諸軍焚車而反。牛果大疫，輿駕所乘巨牛害數百頭亦同日斃於路側，自余首尾相繼。是歲，天下之牛死者十七八，麋鹿亦多死。
晁 懿：晁崇弟，明辯而才不及崇。以善北人語內侍左右，為黃門侍郎，兄弟並顯。懿好矜容儀被服僭度，言音類太祖。左右每聞其聲，莫不驚竦。太祖知而惡之。後其家奴告崇與懿叛，又與亡臣王次多潛通，招引姚興，太祖銜之。及興寇平陽，車駕擊破之。太祖以奴言為實，還次晉陽執崇兄弟並賜死。
晁 迥：字明遠（951-1034），晁說之的高祖父，宋朝文官。當工部尚書的高官時，他兒子舉為進士，和父親同朝執事。而隨後晁迥的五個孫子，都為進士，當時人都贊嘆不已。而且晁家的族中人，也有許多為進士的，又或者以文才出名的，或在當官的，那時人們誇張說：“晁半朝”，就形容朝廷中似乎壹半是晁家人。
晁公溯：壹寫晁公遡，字子西，濟州巨野人，公武弟。高宗紹興八年進士。史籍無傳，據本集詩文，知其舉進士後歷官梁山尉、洛州軍事判官、通判施州，紹興末知梁山軍。孝宗幹道初知眉州，後為提點潼川府路刑獄，累遷兵部員外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊於幹道四年，又有《抱經堂稿》等，已佚。
晁補之：字無咎（1053-1110），宋朝濟州巨野人。原豐二年進士，元佑初為大學正，後以禮部郎中出知和中府，自號歸來子。善做文章，才氣飄逸，好學且不知疲倦，擅長於書畫，他的字體深得當時的人的好評。與秦觀、黃廷堅、張來等人稱為蘇門四學士，為蘇軾所稱道。大觀四年逝世，終年57歲。有部分著作傳世。
晁沖之：字用叔，壹字川道，宋朝濟州巨野（今屬山東省）人，晁補之從弟。舉進士。其詞聰俊明媚，與其兄豪健之作相反。趙萬裏輯其詞十六首為壹卷，名《晁用叔詞》。
晁說之：字以道（1059—1129），號景迂，宋代制墨名家，是壹位不容忽視的經學家。他博通五經，尤精於《易》學，同時又是壹位富有創作實績的作家、畫家，與蘇軾、黃庭堅等蘇門文人、江西詩派作家有著廣泛的師友關系。由於元符上書入黨籍，其仕途極其坎坷，長期沈淪下僚。他的壹生經歷了仁宗、神宗、哲宗、徽宗、欽宗、高宗六朝，是難得的壹位身入南宋的“元佑名士”。
晁公武，字子止，祖籍澶州清豐（今屬河南省），出身書香世家。七世祖晁迥為著名學者，官至禮部尚書。高祖晁宗愨、曾祖晁仲衍，也是飽學之士。父沖之，字叔用，擅詩名，為江西詩派作家，族父晁補之，字無咎，從父說之，字以道，均為著名學者，以名節文章盛名於世。晁氏後遷居山東，故又稱為濟州鉅野（今山東省巨野）人。晁公武少承家學，浸耽群書。逢靖康兵災，攜家入蜀避難，寓居嘉定府（今四川省樂山）。故家藏書，在戰亂中損失殆盡。紹興二（1132年），登進士第，後為四川轉運副使井度屬官。紹興十七年知恭州（今重慶），後又知榮州（今四川省榮縣）、合州（今重慶市合川）、瀘州（今四川省瀘州）等地。隆興初，入朝為吏部郎中、監察禦史。隆興二年（1164）兼樞密院檢詳文字，不久又為禦史臺右正言、殿中侍禦史、侍禦史。他對當時官冗恩濫的現象提出了壹系列救弊之策。乾道四年（1168年），以敷文閣待制為四川安撫制置使。五年，除敷文閣直學士，在四川重建廣惠倉，賑濟饑民。七年，詔除臨安府少尹，擢吏部侍郎。致仕後，在四川嘉定府符文鄉度過了他的晚年。卒於南宋淳熙年間。晁公武是宋代著名的目錄學家，他自幼耽書嗜學，雖家藏書大多毀於兵火，但仍“心誌不衰”。他為南陽井度屬官期間，曾幫助井度編書、刻書，結下了深厚友誼。井度罷官後，將藏書五十篋贈予晁氏。他以井度贈書為基礎，結合自己原來的收藏，“除其重復，得二萬四千五百卷有奇”。紹興二十壹年，又在知榮州任上，利用“三榮僻左少事”的閑暇，“日夕躬以朱黃，讎校舛誤，終篇輒撮其大旨論之”。終於完成了《郡齋讀書誌》初稿，並在去世前，不斷對初稿進行修訂和補充。
晁端禮：宋代詩人，字次膺（1046-1113），先世澶州清豐（今屬河南省）人，徙居彭門（今江蘇省徐州）。神宗政和三年（1113年）以承事郎為大晟府協律而卒。其詞多詠物、頌諛之作，常與晁補之唱和，風格近周邦彥，氣魄較周豪放，而不及周工致。在創制新調方面有壹定貢獻。著有《閑適集》已佚，今傳《閑齋琴趣外篇》。
四、郡望堂號
1、郡望
京兆郡：及國都直轄區。漢武帝太初元年設置京兆，相當於今天的陜西省西安市以東至華陰縣壹帶。
南陽郡：秦昭王三十五年置郡，相當於今天的河南省南陽市壹帶。
穎川郡：秦王政十七年設置，以穎水得名。相當於今天的河南省許昌縣壹帶的地區。治所在今天的河南省禹縣。
2、堂號
智囊堂、學書堂：漢代晁錯，為太學掌故，文帝派他跟伏生學習《尚書》。人稱他為智囊。景帝的時候他是禦史大夫。
●仝
是同的古字
壹、姓氏源流
夾谷姓源流純正，源出自女真族，以部落名命姓。宋朝時，北方的女真族人，建立了金國，其中就有許多姓夾谷的人。金代女真人姓氏夾谷，漢字為“仝”即童或佟。
金代夾谷姓中，有金世宗時名將夾谷清臣，胡裏改路（大體上包括黑龍江省中下遊及松花江下遊廣大地區）人，清臣的女兒是金朝宮中的昭儀。由於夾谷清臣是金朝胡裏改路的貴戚，當地的壹些部眾也襲用夾谷姓。
明代建州女其的努爾哈赤及其先人曾以佟為姓，並自稱“愛新氏”，漢譯為金。故當時的名家大族姓氏，也是姓氏的淵源之壹。
得姓始祖：女真。據《姓氏考略》記載可知，這個復姓出於金代，女真加古部，後訛為夾谷。公元1115年，女真族完顏部領袖阿骨打稱帝，國號金，年號收國，建都會寧（今黑龍江省阿城南）。公元1125年，滅遼，次年滅北宋。先後遷都燕京（今北京市）、開封。
夾谷氏的得姓至今只有800多年的歷史，是姓氏中歷史最短的。夾谷氏後人奉女真為夾谷姓的得姓始祖。
二、遷徙分布 （缺）
歷史上少數民族例如女真族有“加古”部落，壹譯作瓜爾佳氏，後來訛傳為“夾谷”。而他們就以部落名稱為姓氏。宋朝時，北方女真族立國為金，與當時的宋朝分庭抗禮。而金國中多有夾谷氏，所以夾谷氏名盛壹時。現在上海，沈陽等地有人姓夾谷復姓。在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前壹百位。
三、歷史名人
夾谷衡：本名阿裏不，山東西路三土猛安益打把謀克人。金代大定進士，補東平府教授。調範陽簿，選充國史院編修官，改應奉翰林文字，頗受世宗賞識。承安時拜平章政事。
夾谷楫：金代贊皇簿。
夾谷謝奴：金太祖帳前的猛將，曾在大禹鎮大敗宋兵，官至昭議節度使。 他的學問也很好，通女真、契丹及漢語言文字。太祖時，任左翼護衛。夾谷謝奴的兒子夾谷查剌，在出任德昌軍節度使時，是位好官，治有勤績，邊境以安，道不拾遺，而且蕃部畏服。
夾谷胡剌：金朝伐宋名將，曾在山東大敗宋軍。
夾谷守中：金朝的著名忠臣，於夏兵攻鞏州時，壯烈獻身。
夾谷清臣：本名阿不沙，胡裏改路桓篤人，姿狀雄偉，善騎射，官至金朝的宰相。曾任山東橫海軍節度使，兼博州防禦使，任陜西路統軍使，兼京兆府事等。大定二十六年（1186年）改西京留守。作有《西京留守夾谷清神索》、《磻溪集》等詩，《金史·夾谷清臣》有傳。真人居住關中多年，追求信奉理論和境界，正如真人自己所言：“心如山不動，氣似海常潮。”“有動緣無動，無為即有為。”取得造詣，可以說探玄賾奧，道成德就，潛藏待時，弘揚道教。
夾谷山壽：元代元代崇安縣尹。
夾谷之奇：字士常，由馬紀嶺撒曷水徙家於滕州。之奇少孤，舅杜氏攜之至東平，因受業於康曄。授濟寧教授，辟中書省掾。大兵南伐宋，授行省左右司都事。時行省官與中書權臣有隙，特遣使核其財用，而之奇職文書，亦被按問。張弘範率其屬詣使者言：“夾谷都事素公清，若少有侵漁，弘範當與連坐。”會禦史臺立，擢之奇僉江南浙西道提刑按察司事，既而移僉江北淮東。至元十九年，召為吏部郎中，立陟降澄汰之法，著為令式。歲大旱，有司議平谷價，以遏騰湧之患。之奇言：“莫若省經費，輟土木之役，庶足召和氣，弭災變，而有豐稔之期。”二十壹年，遷左贊善大夫。時裕宗為皇太子，每進見，必賜坐，顧遇甚優。權臣有欲以均輸法益國賦者，慮提刑按察司撓其事，請令與轉運司並為壹職，詔集群臣議之。之奇言：“按察司者，控制諸路，發擿奸伏，責任匪輕。若使理財，則心勞事冗，將彌縫自救之不暇，又安能繩糾他人哉！並之弗便。”事遂寢。又與諭德李謙條具時政十事，上之皇太子：壹曰正心，二曰睦親，三曰崇儉，四曰幾諫，五曰戢兵，六曰親賢，七曰革敝，八曰尚文，九曰定律，十曰正名。會皇太子薨，除翰林直學士，改吏部侍郎，遂拜侍禦史。二十五年，丁母憂，以吏部尚書起復，屢請終制，不許。次年卒。
夾谷吾裏補：金代孛特本族節度。累立戰功，封為芮國公，終年壹百零五歲