表裏受敵 內外受到敵人的攻擊。
傳道受業 受：通“授”。傳授道理，教授學業。
辭多受少 辭：推辭掉。受：接受。推辭不受的多而接受的少。
代人受過 受：承受，擔待；過：過失，過錯。替別人承擔過錯的責任。
擔驚受怕 形容十分擔心或害怕。
耳聽心受 用耳朵聽，並記在心裏。
膚受之訴 比喻被人說了有關切身利益的壞話。
膚受之言 膚：膚淺；受：感受。指膚淺的，使人感受不深的言論。也指不切合實際的言辭。
伏法受誅 伏法：由於違法而受處死刑；誅：殺死。犯法被殺。
腹背受敵 腹：指前面；背：指後面。前後受到敵人的夾攻。
感同身受 感：感激；身：親身。心裏很感激，就象自己親身領受到壹樣。
臨危受命 在危難之際接受任命。
末學膚受 指學問沒有從根本上下功夫，只學到壹點皮毛。
逆來順受 指對惡劣的環境或無禮的待遇采取順從和忍受的態度。
全受全歸 封建禮教認為人的身體來自父母，應當終身潔身自愛，以沒有受過汙辱損害的身體回到父母生我時那樣。
授受不親 授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。
受寵若驚 寵：寵愛。因為得到寵愛或賞識而又高興，又不安。
私相授受 指不是公開的給予和接受。
無功受祿 祿：舊時官吏的薪俸。沒有功勞而得到報酬。
小受大走 輕打就忍受，重打就逃跑。儒家認為這是孝子受父母責罰時應抱的態度。
引頸受戮 戮：殺。伸長脖子等待被殺。指不作抵抗而等死。
自作自受 自己做了蠢事壞事，自己倒黴。
挨凍受餓 指無衣無食的窮困境況。
熬枯受淡 指忍受清苦的生活。
熬清受淡 指忍受清苦乏味的生活。
八面受敵 ①謂功力深厚，能應付各種情況。②硯名。
背腹受敵 指前後都受到敵人的攻擊。
吃驚受怕 受驚駭。
大請大受 指優厚的待遇。
擔驚受恐 擔心害怕。指常處在驚嚇、恐懼之中。
耽驚受怕 擔受驚嚇。
盜嫂受金 以之為因小眚而遭讒被疑的典實。
膚受之愬 指讒言。膚受，指浮泛不實，或指利害切身。
含冤受屈 遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤負屈”。
急脈緩受 比喻用和緩的辦法應付急事。也比喻詩文在進行中，故意放松壹筆，以造成抑揚頓挫之勢。同“急脈緩灸”。
計功受爵 衡量功績而授予爵祿。受，授。
計功受賞 按功勞的大小給於獎賞。同“計功行賞”。受，授。
躭驚受怕 猶言擔受驚嚇。
論功受賞 評定功勞，接受賞賜。
忍饑受餓 忍受饑餓。形容生活極其貧困，艱難度日。
受制於人 制：控制。被別人控制。
束身受命 束身：約束自身，不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以後、聽從命令。
四面受敵 各個方面受到敵對勢力的威脅或攻擊。
五積六受 形容不便活動，只能呆板地坐著。
相安相受 指互相幫助，使彼此安居。
虛己受人 虛心接受他人的意見。
沿才受職 根據人的才能授以相稱的職務。
膺箓受圖 ①指帝王得受圖箓，應運而興。圖，河圖；箓，符命。②道教指經過修煉，受天地道箓而名列仙籍。
膺圖受箓 道教指經過修煉，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受圖箓，應運而興。圖，河圖；箓，符命。
與受同科 行賄和受賄的人受到同等的處罰。
挨打受氣 挨：遭受。受人打罵與虐待
挨打受罵 挨：遭受。受人打罵與虐待
受用什麽什麽四字成語受用不盡 受到啟示，用不盡 得到很多好處的意思。、 造句：學校裏學到的知識壹生受用不盡。 ... 受用不盡的財富使人墮落。 老師的教誨讓我受用不盡~~~ 學校裏學到的知識壹生受用不盡。 做誌願者的時間雖然不長，但是增長的閱歷和獲得的珍貴友情卻是我受用不盡的財富。 父親的話讓我壹生受用不盡。 反義詞：無 近義詞：享用不盡
受用壹生是四字成語嗎受用壹生不是四字成語，最多算壹個四字詞語。
分析：成語都是有壹定寓意和出處的。
魚用什麽四字成語如魚得水rú yú dé shuǐ
[釋義] 好像魚得到水壹樣。比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很適合的環境。
[語出] 明·高啟《鞠歌行》：“物有合；勢必從；如魚得水雲與龍。”
[正音] 得；不能讀作“dě”。
[辨形] 魚；不能寫作“漁”。
[近義] 情投意合 如虎添翼
[反義] 寸步難行
[用法] 用作褒義。現多用於形容找到非常適合自己的環境。壹般作謂語、賓語、補語。
[結構] 動賓式。
用什麽之什麽四字成語之欲其生，惡之欲其死 喜愛他時，總想叫他活著；討厭他時，總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中註定，因而甘心承受。
安之若素 安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常壹樣，不覺得有什麽不合適。
卑之無甚高論 表示只就淺易的說，沒有什麽過高難行的意見。
藏之名山，傳之其人 把著作藏在名山，傳給誌趣相投的人。
操之過急 操：做，從事。處理事情，解決問題過於急躁。
差之毫厘，謬以千裏 開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
嗤之以鼻 嗤：譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。
持之以恒 持：堅持；恒：恒心。長久堅持下去。
持之有故 持：持論，主張；有故：有根據。指所持的見解和主張有壹定的根據。
處之泰然 處：處理，對待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沈著鎮定。也指對待問題毫不在...
丹之所藏者赤 比喻交朋友必須謹慎選擇。
當之無愧 無愧：毫無愧色。當得起某種稱號或榮譽，無須感到慚愧。
當之有愧 當：承受；愧：慚愧。承受某種榮譽或稱號與事實不相符，感到慚愧。常作自謙之詞。
動之以情 用感情來打動他的心。
放之四海而皆準 四海：古人認為中國四境有海環繞，故稱全國為“四海”；準：準確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
付之丙丁 指用火燒掉。
付之東流 扔在東流的水裏沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好象隨著流水沖走了壹樣。
付之壹炬 付：給；之：它；炬：火把。壹把火給燒了。
付之壹嘆 嘆壹口氣。多指對不滿意的某件事表示無可奈何。
付之壹笑 用笑壹笑來回答。比喻不計較，不當壹回事。
甘之如飴 甘：甜；飴：麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘願承受艱難、痛苦。
公之於眾 公：公開；之：代指事物的內容；於：向；眾：大眾。把事情真相向大家公布。
國之幹城 幹城：批禦敵的武器和工具，這裏比喻捍衛者。國家主權的捍衛者。
恨之入骨 形容痛恨到極點。
呼之即來，揮之即去 即：就，立刻；揮：揮手。叫他來就來，叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫壹聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
悔之不及 後悔也來不及了。
悔之無及 後悔也來不及了。
見之不取，思之千裏 見到時不拿過來，以後再想要就更難辦了。
居之不疑 對自己所處的地位，毫不懷疑。
拒之門外 拒：拒絕。把人擋在門外，不讓其進入，形容拒絕協商或***事。
來之不易 來之：使之來。得到它不容易。表示財物的取得或事物的成功是不容易的。
老之將至 多用作自稱衰老之語。
溜之大吉 偷偷地跑掉為妙。
溜之乎也 溜走（諷刺的、風趣的說法）。
皮之不存，毛將焉附 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪裏依附呢？比喻事物失去了藉以生存的基礎，就不能存在。
棄之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋壹樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。
棄之可惜 扔掉它未免可惜。
求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。後多形容迫切希望得到。
趨之若鶩 趨：快走；鶩：野鴨。象鴨子壹樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去。
取之不盡，用之不竭 竭：盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。
卻之不恭 卻：推卻。指對別人的邀請、贈與等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬。
人之常情 壹般人通常有的感情。
人之將死，其言也善 人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。
繩之以法 根據法律制裁。
失之東隅，收之桑榆 東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這壹方面失敗了，最後在另壹方面取得勝...
失之毫厘，謬以千裏 毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有壹點差錯，結果會造成很大的錯誤。
失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而過。形容當面錯過。
十之八九 比喻有極大的可能性。
束之高閣 高閣：儲藏器物的高架。捆起來以後放在高高的架子上。比喻放著不用。
損之又損 形容極為謙虛。
逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艷麗。後借用“逃之夭夭”表示逃跑，是詼諧的說法。
天之驕子 驕子：父母溺愛驕縱的兒子。老天爺的寵兒。原指強盛的北方民族胡人，後也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子...
聽之任之 聽、任：隨，任憑；之：代詞，代人或事物。任憑事物存在發展而不去過問。
心之官則思 心：古人以為心是思維器官，所以把思想的器官、感情等都說做心，現指腦筋；官：官能，作用。腦筋的官能就是...
行之有效 之：代詞，它，指辦法、措施等；效：成效，效果。實行起來有成效。指某種方法或措施已經實行過，證明很有效...
玄之又玄 原為道家語，形容道的微妙無形。後多形容非常奧妙，不易理解。
言之成理 之：代詞，指所說的話。話說得有壹定道理。
言之無文，行而不遠 文章沒有文采，就不能流傳很遠。
言之無物 指文章或言論空空洞洞，沒有實際內容。
言之有理 說的話有道理。
言之有物 物：內容。文章或講話有具體內容。
言之鑿鑿 鑿鑿：確實。形容說得非常確實。
言之諄諄，聽之藐藐 說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。
仰之彌高 愈仰望愈覺得其崇高。表示極其敬仰之意。
壹之謂甚 甚：過分。做了壹次，已經過分。比喻錯誤不能重犯。
置之不理 之：代詞，它；理：理睬。放在壹邊，不理不睬。
置之度外 度：考慮。放在考慮之外。指不把個人的生死利害等放在心上。
置之腦後 放在壹邊不再想起。
置之死地 有意使人處於無法生存下去的境地。
置之死地而後快 恨不得把人弄死才痛快。形容心腸狠毒。
置之死地而後生 原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路，就能下...
愛之欲其生 指喜歡壹個人時總想叫他活著。指極度地憑個人愛憎對待人。
避之若浼 指躲避惟恐不及，生怕沾汙了自身。
藏之名山 把著作藏在名山傳給誌趣相投的人。形容著作極有價值。
操之過蹙 猶言操之過急。指處理事情，解決問題過於急躁。
操之過激 指處事過於激烈。
操之過切 指處事過於急切。
差之毫厘，失之千裏 開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
付之度外 度外：心意計度之外。放在考慮之外，形容不計安危、成敗的行為。
付之梨棗 指刻版刊印書籍。梨棗：舊時刻書多用梨木棗木，古代稱書版。
甘之如薺 薺：甜菜。荼菜雖苦，但是和內心的痛苦相比，覺得就像薺菜壹樣甜美。後指事如樂意為之，雖苦亦甜。同“甘心...
甘之若素 若素：就像往常壹樣。雖然遭受不平，但甘願承受，就像平素壹樣。
歸之若水 歸附的勢態就像江河匯成大海壹樣。形容人心所向。
麾之即去 命令他走就離開。形容服從指揮，聽候調遣。
悔之晚矣 後悔已經晚了。
蹇之匪躬 指為君國而忠直諫諍。同“蹇蹇匪躬”。
理之當然 理所當然，理應如此。
羅之壹目 網之壹孔。比喻區域性在整體中才能起其作用；脫離了整體，區域性便不起作用。
莫之與京 莫：沒有什麽，沒有誰。京：大，高。大得沒有什麽可與之相比。形容首屈壹指，無與倫比。亦作“大莫與京”。
牛之壹毛 牛身上壹根毛。比喻微不足道。亦作“九牛壹毛”。
棄之敝屣 像扔掉破鞋壹樣把它拋棄。比喻毫不可惜。
棄之度外 指根本不放在心上。
趨之若騖 鶩：鴨。像鴨子壹樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去。
如之奈何 怎麽辦。
失之東隅 東隅：日出的地方。比喻這個時候遭到損失或失敗。
失之毫厘，差以千裏 指細微的失誤，可導致巨大的差錯。
失之毫厘，差之千裏 指細微的失誤，可導致巨大的差錯。
失之千裏，差若毫厘 指細微的失誤，可導致巨大的差錯。
視之不見，聽之不聞 看見了同沒有看見壹樣，聽見了同沒有聽見壹樣。形容不重視，不註意。同“視而不見，聽而不聞”。
收之桑榆 指初雖有失，而終得補償。後指事猶未晚，尚可補救。
束之高屋 捆起來以後放在高高的架子上。比喻放著不用。同“束之高閣”。
駟之過蠙 用以比喻光陰飛逝。同“駟之過隙”。
駟之過隙 用以比喻光陰飛逝。
順之者昌，逆之者亡 順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從他的就可以存在和發展，違抗他的就叫妳滅亡。形容剝削階級的...
順之者興，逆之者亡 指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順之者昌，逆之者亡”。
召之即來，揮之即去 召：召喚。揮：擺手。手壹召就來，手壹擺就去。形容非常聽從指揮。
桃之夭夭 喻事物的繁榮興盛。亦形容逃跑。桃，諧音“逃”。有時含詼諧義。
天之僇民 受天懲罰的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天懲罰的人；罪人。亦作“天之僇民”。
托之空言 指寄托所懷於文詞議論。
言之不文，行之不遠 文章沒有文采，就不能流傳很遠。同“言之無文，行而不遠”。
言之不預 沒有預先說明。
言之過甚 話說得太過頭了。
言之無文，行之不遠 說話沒有文采，就傳播不遠。亦作“言之無文，行而不遠”、“言之不文，行之不遠”。
言之有故 所說的話有根據。同“言之成理”。
言之有禮 說的話有道理。
言之有序 說話和寫文章很有條理。
壹之為甚 做了壹次，已經過分。比喻錯誤不能重犯。同“壹之謂甚”。
壹之已甚 做了壹次，已經過分。比喻錯誤不能重犯。同“壹之謂甚”。
用之不竭 竭：盡。無限取用而不會使用完。
喻之以理 喻：曉喻，開導。用道理來開導說服人。
運之掌上 運：運動，運轉。運轉於手掌之上。比喻極其容易。
知之為知之，不知為不知 懂就是懂，不懂就是不懂。
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
置之不顧 置：放著；之：代詞；顧：照管。放在那兒不管。
置之高閣 高閣：儲藏器物的高架。捆起來以後放在高高的架子上。比喻放著不用。
跑步用什麽四字成語
大步流星
dà bù liú xīng
解釋形容步子跨得大，走得快。
出處周立波《暴風驟雨》第二部二四：“聽到叫他名，他大步流星地邁過去，把它牽上。”
結構偏正式
用法只用於走路；不適合用於奔跑。壹般作狀語。
辨形流；不能寫作“留”；步的下部不能寫作“少”。
近義詞健步如飛、追風逐電、風馳電掣
反義詞蝸行牛步、慢條斯理、姍姍來遲、老牛破車
辨析～和“健步如飛”；都形容走得很快；不同在於：①～側重在“大步”；指腳步邁的距離大；“健步如飛”側重在“健步”；指有腳勁；善於走路。②同樣形容腳步快；但“健步如飛”的速度比～快。
例句他走路總是～的。
豐碑用什麽四字成語『包含有“碑”字的成語』 “碑”字開頭的成語:無 第二個字是“碑”的成語:(***3則) [b] 背碑覆局[k] 口碑載道[s] 樹碑立傳 第三個字是..
受組什麽四字成語逆來順受、
四面受敵、
受寵若驚、
感同身受、
擔驚受怕、
挨凍受餓、
忍饑受凍、
幽囚受辱、
傳道受業、
受用什麽四字詞語表裏受敵 內外受到敵人的攻擊。
傳道受業 受：通“授”。傳授道理，教授學業。
辭多受少 辭：推辭掉。受：接受。推辭不受的多而接受的少。
代人受過 受：承受，擔待；過：過失，過錯。替別人承擔過錯的責任。
空手用什麽四字成語『包含有“空 手”字的成語』 (***4則)
[b] 白手空拳
[c] 赤手空拳
[l] 兩手空空
[m] 妙手空空
『赤手空拳』
『拼音』 chì shǒu kōng quán
『首拼』 cskq
『釋義』 赤手空手。兩手空空。比喻沒有任何依靠。
『康熙字典』 赤、手、空、拳。
『出處』 元·馬致遠《任風子》第壹折爭奈他赤手空拳。”
『示例』 老人沒了主意，日本兵有槍，他自己～。老舍《四世同堂》三十五