徒：同類或夥伴
這個成語意思是：人如果太精明就沒有夥伴，現在有時用來表示對人或物不可要求太高。常與‘水至清則無魚’聯用，組成另壹個漢語成語。
出自東漢班固編撰的《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五《答客難》
原文節選
傳曰：‘天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功。”詩雲：‘禮義之不愆，何恤人之言？’水至清則無魚，人至察則無徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於壹人之義也。
譯文
《左傳》中說：上天不會因為人們害怕寒冷而使冬天消失，大地不會因為人們厭惡險峻而停止其廣大。君子不會因為小人的喧囂而改變自己的品行。天有常度，地有常形，君子有常行。君子走正道，小人謀私利。
《詩經》說：禮義上沒有過失，何必在乎人們議論呢？所以說：人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與之打交道，就像水過於清澈養不住魚兒壹樣。冠冕前有玉旒，是用來遮蔽視線，絲棉塞耳，是為了減弱聽覺。視力敏銳卻有所不見，聽力靈敏卻有所不聞。揚大德，赦小過，不要對人求全責備。
擴展資料：
創作背景：東方朔二十歲時負才自薦 可以為天子大臣以來近四十年間，雖然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。時方外事胡、越，內興制度，國家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外，或為郡國守相至公卿 ，而對他，卻壹直與對枚臯、郭舍人壹樣，俳優看待，終不見用。因此內心幽憤難以平衡，遂作此篇，發泄牢騷，自慰表誌。
《答客難》辛辣地諷刺漢武帝剛愎昏暗、賢愚不分，甚至不如戰國諸侯明白‘得士者強，失士者亡’的用人之道。尤其是當他嘲弄了‘遵天之道，順地之理，物無不得其所’的所謂盛世之後，順勢揭露封建帝王唯我獨尊，憑個人好惡，對人才‘尊之則為將，卑之則為虜；抗之則在青雲之上，抑之則在深泉之下；用之則為虎，不用則為鼠’其感情的激越、筆鋒的犀利、針砭的深刻，都給人留下極深的印象。
至於後面對自己的困境，表示要以修身，完善道德來求得解脫，告誡自己‘水至清則無魚，人至察則無徒’為人處世不要過於苛求，要懂得接受別人的缺點。自我安慰之中，又流溢出封建專制制度之下多數正直的知識分子內心的無奈與悲哀。
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