陳永華 字復甫，福建龍海角美。陳永華父名陳鼎。陳永華明朝天啟七年1627中舉人；1644年中進士。甲申之變後回鄉躬耕，永歷二年（1648），鄭成功攻克同安，授陳鼎為教諭。清軍攻陷同安，陳鼎在明倫堂自縊。當時陳永華十五六歲，為博士弟子員。清軍人城後，陳永華出逃。當時鄭成功占據廈門，圖謀恢復明朝江山，於是延攬天下士子。兵部侍郎王忠孝推薦陳永華，鄭成功與他談論時事，後並且高興地說：“復甫，妳是當今的臥龍先生。”後授予參軍，並以賓禮相待。但據考證，陳永華此人平時不善言談，只有在部分政見等政治方面的談論才能發揮。陳永華建設臺灣，以“足民食”為起點。他親往各地，教軍屯田，儲備糧食；教民煮糖曬鹽，以利民生；教匠燒磚，改善民居。同時劃定行政區域，勵行裏甲互保，使民眾安居樂業。衣食俱足後，又興建臺灣首座孔廟，獎勵教化。同時規劃壹套完整的教育制度來培育、拔擢人才。鄭成功以臺灣數十萬軍民為根本，在陳永華壹幹人等的策劃下，鄭成功在臺灣開始和日本、暹羅、安南各地通商；開通閩、浙、粵等地的通商管道。陳永華死後，葬在今臺南縣柳營鄉，後來清朝把他的骸骨遷葬回泉州，現存的僅是空冢。此外，民眾為感念他的德澤，還設廟祭拜，就是今日府前路上的“永華宮”；“永華路”同樣也是為了紀念他而命名的。
洪熙官 籍貫廣東省花縣(現廣州市花都區)，他是少林弟子，也是“洪拳”的創始者。蔡九儀，籍貫肇慶，明末清初人，曾隨洪承疇部隊駐遼東，任軍令承宣尉。1642年，洪承疇兵敗降清之後，蔡九儀憤然投奔河南嵩山少林寺，學少林武功。經過八年的苦苦習練和掌門大師的精心傳授，蔡九儀於1650年學成少林武功返回肇慶，並帶回了師傅贈予的《少林拳術秘史》壹書，便暗中開始收徒，傳授少林武功，以圖東山再起。自幼習武的洪熙官在親戚的引薦下與方世玉、方孝玉、方美玉兄弟及梁亞松等人拜蔡九儀為師學習少林武功。後來被稱做“少林十虎”。在恩師的教誨熏陶下，天資聰慧的洪熙官不但勤學苦練，還深得師傅至愛傳予少林內功心法。短短幾年，洪熙官不但領悟了少林功夫的精髓，且功力造詣高深。由於對當朝滿人統治漢人極為仇視，為了對抗清廷、提高徒弟武功，1668年蔡九儀又帶領血氣方剛的少年洪熙官、方世玉等人拜泉州南少林寺方丈為師修習南少林武功。悟性極高的洪熙官將南北少林武功貫通壹氣，內外兼修，拳腳並用，練就剛柔相濟、渾然天成的少林絕學。據近年於福建省莆田地區發現的《南少林流派拳譜》載，康熙十壹年(公元1672年)得密報後，朝廷派重兵圍剿泉州少林寺。刀光劍影之下，洪熙官、方世玉等終因寡不敵眾，寺僧星散，少林寺被毀。洪熙官、方世玉等憑借高強的少林武功，逃過清兵鷹犬的抓捕，秘密潛回廣東。1673 年，在清兵四處追殺之下，洪熙官遁跡廣州，匿身於大佛寺繼續修習少林功。同年3月，平南王尚可喜上書朝廷請求退休；8月，康熙諭令平西王吳三桂和靖南王耿精忠撤藩；11 月吳三桂起兵抗令，“三藩之亂”爆發。值此之機，吳三桂秘密聯絡尚之信參與叛亂，並派遣間諜潛入佛山發展地下武裝。山雨欲來，廣州城內氣氛之詭異可以想見。洪熙官利用這種大亂時機，廣納能人誌士，建立地下武裝。洪熙官等人為了實現師尊蔡九儀匡扶明朝、逐出“清廷”的遺囑，除了聚集大佛寺外，還在城外西禪寺(現為西華路廣州第四中學)成立據點，由方世玉兄弟負責。方家是經營絲綢生意的大老板，方氏兄弟正好利用西郊打工的“西房仔”(紡織工人)籠絡人才。但入門不得其法，反跟帶有幫會性質的“機房仔”屢屢鬥毆，形跡暴露，終被特務機構覺察，拘捕過程中好些人當場斃命，方世玉等人逃回肇慶。此時被清兵四處追殺的洪熙官也潛回肇慶。洪熙官與方世玉***同商議：把反清基地設在隱蔽的肇慶鼎湖山的慶雲寺內。他們暗收門徒授少林武功，廣納賢才，群英聚會謀大事。後不料被叛徒出賣，清兵包圍慶雲寺，意欲壹網打盡，趕盡殺絕。洪熙官憑借少林武功絕學，橫空揮拳出擊，殺出重重包圍，從此隱姓埋名，浪跡山野，吸百家武功精華，再將少林武功融會貫通，自創洪拳，遊走四方，秘密傳授。時至今日洪拳自成體系，拳法淩厲多異，招勢渾厚有力，在全國廣大武術愛好者中具有廣泛影響。傳說，洪熙官活到九十三歲，在毫無防備之下，給壹名少女以鳳眼拳暗算至死。除精拳腳外，復擅少林棍法。
方世玉 廣東省肇慶人。父名方德，做絲綢生意，娶妻李氏，生有兩子，長名孝玉，次名美玉（都跟隨過至善禪師學技）；後來方德以六旬高齡續娶苗顯之女苗翠花——苗顯在火燒福建南少林寺之後，便隱姓埋名，販鹽為業，顛沛流離。苗翠花便生了方世玉。方世玉與他的兩位兄長在年紀上，最少相差二十年。苗翠花隨父學得壹身好本領，「遵他父遺訓，將孩兒世玉自滿月起，先用鐵醋藥水渾身先洗，次用竹板柴枝鐵條，層層換紮，使其周身筋絡骨節血肉，堅實如鐵，自小苦練到三歲時，頭戴鐵帽，腳著鐵靴學跳……六歲紮馬步，七歲開拳腳，埋莊柱……至十四歲，十八般武藝，件件皆通，力大無窮，周身盤筋露骨，堅實如鐵，性情又烈，專打不平。」（《萬年青》）打死雷老虎那壹年，方世玉大概只有十四歲。上文亦說過，方世玉打死雷老虎，導致少林與武當之間的恩怨白熱化。方世玉成名得早，死得也早，有說他死於火燒九蓮山少林或以後，死時相信只是二十多歲罷了。除精通拳腳外，擅使花刀。
黃飛鴻(1847———1924年) 原名黃錫祥，字達雲，原籍南海西樵祿舟村，清道光二十七年（1847年）七月初九生於佛山，他是嶺南武術界的壹代宗師，也是壹位濟世為懷、救死扶傷的名醫。1924年8月，廣州商團總長陳廉伯在英帝國主義支持下，乘孫中山北伐，在廣州發動武裝暴亂，縱火劫掠。黃飛鴻與其繼室莫桂蘭苦心經營數十年的寶芝林連同劉永福寫給他的牌匾和他唯壹的照片亦毀於戰火。黃飛鴻經不起沈重打擊，因而憂郁成疾，是年12月不治去世，終年78歲。黃飛鴻身後蕭條，貧無以殮，幸弟子鄧秀瓊為他料理後事，葬於白雲山麓。
霍元甲（1868——－1910年) 字俊卿，祖籍直隸東光安樂屯（今滄州）。世居天津靜海小南河村（今屬天津市西青區南河鎮，為紀念霍元甲這位名震中外的愛國武術家，經天津市民政局審核並報天津市人民政府批準，其故鄉天津西青南河鎮自2009年1月18日起更名為精武鎮），為精武體育會創始人。
杜心武（1869———1953年），名慎魁，號儒俠，道號鬥米觀居士，是中國著名的武術家，被萬籟聲稱為自然門的第二代宗師，也是清末時的革命黨員，曾擔任宋教仁、孫中山先生等人的保鏢。因為他身材瘦削，被稱為俠骨。在日本留學時，曾經飛腿打敗相撲，又被稱為“神腿”。
葉問（1893－1972年），本名葉繼問，是廣東佛山的大族富家子弟。葉問從小受到家庭嚴謹的儒家教育。從7歲起便拜“詠春拳王”梁贊的高足陳華順（人稱華公）為師學習詠春拳。自收葉問為徒後，陳華順則不再接受任何人士拜門學技，葉問成為陳華順封門弟子。華公逝世後，葉問再隨師兄吳仲素鉆研拳技。葉問十六歲那年，赴港求學外文，就讀於聖士提反學校。後隨梁壁（梁贊之子）學武。1950年赴香港，在港九飯店職工總會內傳授詠春拳術。其弟子中最出名的是讓中國武術聞名世界的武打巨星李小龍。 另有相關電影以此為名。
李小龍 （1940年11月27日------1973年7月20日） 壹代武術宗師、武術技擊家、武術哲學家、功夫影帝、 功夫電影的開創者、武道哲學的創立者，截拳道的創始人。他是將中國功夫傳播到全世界第壹人，打入好萊塢的首位華人，他革命性地推動了世界武術和功夫電影的發展。李小龍創造了中國世界紀錄協會世界最多影迷的武術家的世界紀錄。全球***擁有2億以上的影迷。 他將 Kung Fu （功夫）壹詞寫入了英文詞典。 美國人稱他為功夫之王，日本人稱他為武之聖者。李小龍的壹生是短暫的，但是他卻創造和打破了中國世界紀錄協會多項世界之最、中國之最。卻如同壹顆耀眼的彗星劃過國際武壇的上空，對現代搏擊技擊術和電影表演藝術的發展作出了巨大的貢獻。他主演的功夫片風行海外，功夫聞名於世。在不少外國人心目中，他的功夫就是中國武術。他還開辦“振藩國術館”，自創截拳道。他用33歲和六部電影締造了不朽的東方傳奇。