史載的較早實施者是丞相蕭何。
漢十二年秋，黥布造反，劉邦禦駕親征，派蕭何看家，劉邦常常派使者來問，相國在做什麽啊？蕭何在做什麽？“拊循勉力百姓，悉以所有佐軍”，鼓勵百姓，同時把自己的財產拿出來幫助軍隊。有人就告訴蕭何：“您啊，離滅族不遠了，您想，您都是相國了，功勞第壹，還想加功嗎？相國加功不就是皇帝了嗎，您到關中這十幾年，太得民心了，皇上屢次派人問您，是對您不放心啊。”蕭何說對啊，那怎麽辦？“您何不多買田地，放高利貸用來自汙，讓皇上放心呢？”蕭何照辦，果然免去災禍，這也是“自汙”的出處。
《舊唐書》《新唐書》記載：時煬帝多所猜忌，人懷疑懼。會有詔征高祖詣行在所，遇疾未謁。時甥王氏在後宮，帝問曰：汝舅何遲？王氏以疾對，帝曰：可得死否？隋煬帝猜疑李淵，問病時要問“會不會死”這樣的話，李淵肯定要害怕，於是用喝酒和受賄來玷汙自己，隋煬帝為什麽會猜忌李淵呢？因為他“素樹恩德，及是結納豪傑，眾多款附。”拉幫結夥，政治聲譽極高，使煬帝感到了威脅。李淵現在自己把自己搞臭，煬帝對他也就略加放心了。
問題二：汙者管自汙,蓮花竟自潔什麽意思 這是說環境雖然很汙穢，但純潔的人品不受汙染，就像蓮花出淤泥而不染
問題三：清者自清，汙吾者自汙.又見自汙不忍欲予清之，乃真菩薩心腸.這句話什麽意思 給妳講個故事，大概意思是，曾經有個女人，因為未婚先孕，就誣陷高僧，說孩子是他的，高僧並未反駁，而是默默的養了孩子，最終這個女人受不了良心的譴責，說出了真相。這就是這句話的意思。
問題四：汙者自汙，大家都好臟我該怎麽辦 妳都說了汙者自汙，妳就出汙泥而不染OK了
問題五：尼采的那句“人是壹條汙水河，妳要成為汪洋大海才不至於自汙。” 是什麽意思？ 被稀釋了唄，再大的汙水河，放入海中還是會被稀釋的，妳的思想，心胸如果是汪洋大海，那自身的各種陋習，各種負面的情緒和思想都被包容進去了，也就影響不了妳了。汙水不會消失，卻無法發揮作用了。
問題六：弟子規說的是什麽意思 《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內容采用《論語》“學而篇”第六條“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》。《弟子規》***有360句、1080個字，三字壹句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口；全篇先為“總敘”，然後分為“入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。
作品註釋
總敘篇
1、弟子規 聖人訓 首孝弟（同‘悌’） 次謹信
解釋弟子規，是聖人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹言慎行、信守承諾。
2、泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
解釋博愛大眾，親近有仁德的人。學好自己的思想道德之後，有多余精力，就應該多學多問。
入則孝篇
3、父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
解釋如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。
4、父母教 須敬聽 父母責 須順承
解釋父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。
5、冬則溫 夏則 晨則省 昏則定
解釋冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床後，應該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應該伺候父母就寢後，再入睡。（此處引用古代“二十四孝“中的黃香的典故）
6、出必告 反必面 居有常 業無變
解釋出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛；回到家，應該先當面見壹下父母，報個平安；雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是妳多麽有出息，而是妳平平安安穩穩當當，壹生沒有災秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換；
7、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
解釋事情雖小，也不要擅自作主和行動；擅自行動造成錯誤，讓父母擔憂，有失做子女的本分；
8、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
解釋自己有什麽東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風的墻，如果私藏東西，即使自己很謹慎，也免不了會有被父母發現的壹天，那時父母會傷心；
9、親所好 力為具 親所惡 謹為去
解釋父母喜歡的事情，應該盡力去做； 父母厭惡的事情，應該小心謹慎不要去做（包括自己的壞習慣）；
10、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
解釋自己的身體受到傷害，必然會引起父母憂慮。所以，應該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會令父母蒙羞受辱。所以，應該謹言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風敗俗，自汙名聲，自賤德行的事情。
11、親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
解釋父母對我們態度慈愛的時候，孝敬父母恭順父母不是什麽難事；父母對我們態度不好，批評我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動刀動槍殺害我們，還能對父母心存孝意，才是難能可貴。（當然，父母打自己，甚或要動刀動槍殺自己的時候，自己應該遠遠的躲開，跑掉，以免讓父母背上不慈殺害子女的壞名聲。）
12、親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
解釋如果自己認為父母有過錯，應該努力勸導父母改......>>
問題七：弟子規的全部意思 總敘
1、弟子規 聖人訓 首孝弟（同‘悌’） 次謹信
解釋弟子規，是聖人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹言慎行、信守承諾。
2、泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
解釋博愛大眾，親近有仁德的人。 如果家庭條件允許，只要有時間和精力，就應該多學多問。
入則孝
3、父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
解釋如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。
4、父母教 須敬聽 父母責 須順承
解釋父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。
5、冬則溫 夏則 晨則省 昏則定
解釋冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床後，應該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應該伺候父母就寢後，再入睡。（此處引用古代“二十四孝“中的黃香的典故）
6、出必告 反必面 居有常 業無變
解釋出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛；回到家，應該先當面見壹下父母，報個平安；雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是妳多麽有出息，而是妳平平安安穩穩當當，壹生沒有災秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換；
7、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
解釋事情雖小，也不要擅自作主和行動；擅自行動造成錯誤，讓父母擔憂，有失做子女的本分；
8、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
解釋自己有什麽東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風的墻，如果私藏東西，即使自己很謹慎，也免不了會有被父母發現的壹天，那時父母會傷心；
9、親所好 力為具 親所惡 謹為去
解釋父母喜歡的事情，應該盡力去做； 父母厭惡的事情，應該小心謹慎不要去做（包括自己的壞習慣）；
10、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
解釋自己的身體受到傷害，必然會引起父母憂慮。所以，應該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會令父母蒙羞受辱。所以，應該謹言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風敗俗，自汙名聲，自賤德行的事情。
11、親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
解釋父母對我們態度慈愛的時候，孝敬父母恭順父母不是什麽難事；父母對我們態度不好，批評我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動刀動槍殺害我們，還能對父母心存孝意，才是難能可貴。（當然，父母打自己，甚或要動刀動槍殺自己的時候，自己應該遠遠的躲開，跑掉，以免讓父母背上不慈殺女弒子的壞名聲。）
12、親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
解釋如果自己認為父母有過錯，應該努力勸導父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯誤，使父母陷於不義的境地；不過要註意方法，勸導時應該和顏悅色、態度誠懇，說話的時候應該語氣輕柔。
13、諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
解釋如果自己勸解的時候，父母聽不進去，不要強勸，應該等父母高興的時候再規勸，別跟父母頂真，徒惹父母生氣，還達不到規勸的效果；如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時順從父母；如果把父母勸惱，生氣責打自己，不要心生怨恨，更不要當面埋怨。
14、親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
解釋父母親生病時，要替父母先嘗藥的冷熱和安全；應該盡力晝夜服侍，壹時不離開父母床前；
15、喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
解......>>
問題八：因知潔常自汙出，明每以穢生也。“因”怎麽翻譯？這句話什麽意思？ 因而知道潔凈的東西常從汙穢中產生，光明的事物常在黑暗中產生。
問題九：壹個人說妳也只配跟我這種垃圾比，是什麽意思？ 這是壹個人在承認自己很弱勢的情況下，發出的最後的吶喊，如果妳就是想羞辱對方的話，就可以無視了，如果妳不是想羞辱對方，那麽說明對方其實內心也是比較自卑的，至少覺得妳過得比他好