中午的午這樣寫：撇、橫、橫、豎 。
午，漢語壹級字，讀作wǔ，最早見於甲骨文，其本義是舂杵，引申指抵觸（即《說文解字》所謂的“啎也”），借作“五”而指縱橫相交，又借作十二地支的第七位，還可以表示十二生肖中的“馬”等。
漢字源流：
午，象形字。在字形上，甲骨文中的“午”字像舂米的木杵，是“杵”的初文。金文中的“午”字在其甲骨文字形的基礎上有所訛變，小篆中的“午”字則整齊化，經過隸書字形後楷書寫作“午”。
在字義上，“午”字的本義是“舂杵”，引申指“抵觸，違逆”，借作“五”指“縱橫相交”，又借作“十二地支的第七位，與天幹搭配來紀年、月、日、時”，還可以表示“十二生肖中的‘馬’”等。
古籍解釋：
說文解字：
午，啎也。五月，陰氣午逆陽，冒地而出。此予矢同意。凡午之屬皆從午。疑古切。
康熙字典：
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》並疑古切，音五。《說文》：牾也。五月陰氣午逆陽，冒地而出也。徐曰：五月陽極陰生。仵者，正沖之也。
又辰名。《爾雅·釋天》：太歲在午曰敦牂。《淮南子·時則訓》：鬥五月指午。
又《廣韻》：交也。《韻會》：壹縱壹橫曰旁午，猶言交橫也。《儀禮·特牲饋食》：心舌皆去，本末午割之。註：縱橫割也。《禮·內則》：男角女羈。註：午達曰羈。疏：度尺而午，令女剪發，留其頂上，縱橫各壹，相通達也。《前漢·霍光傳》：使者旁午。註：旁午，分布也。
又舛午，違背也。見《前漢·劉向傳》。
又《前漢·劉向傳》：水旱饑蝝，蠭午並起。註：猶雜沓也。
又段成式詩：良人為漬木瓜水，遮卻紅腮交午痕。
又《韻會》：馬屬午。晉姓司馬，因改司馬官為典午。