原文：富翁某，商賈多貸其資。壹日出，有少年從馬後，問之，亦假本者。翁諾之。至家，適幾上有錢數十，少年即以手疊錢，高下堆壘之。翁謝去，竟不與資。或問其故，翁曰：“此人必善博，非端人也，所熟之技，不覺形與手足矣。
譯文：有壹個富翁，做生意的人很多都向他貸款。有壹天他出門，有壹個少年跟隨在他的馬後，問他有什麽事情，原來也是向他借錢做生意的。富翁答應了他。來到富翁家中，剛好碰到茶幾上有幾十枚錢，少年便用手拿著錢玩耍，把錢疊來疊去的。富翁表示道歉便讓少年離開了，最後沒有借錢給少年。有人問他為什麽，富翁說：“這個人壹定擅長賭博，不是正直的人，他平常玩耍習慣了，不知不覺在他的手上表現了出來。”這發問的人於是跟蹤少年，果然是這樣的。（1）假本：借貸（經商）的本錢（2）幾：案，低矮的小桌子（3）竟：終了，最後（4）端：正直（5）訪：詢問（6）從：跟隨（7）諾；問（8）或：有人（9）博：賭博
2. 古文“假本”少年譯文“假本”少年富翁某，商賈多貸其資。
壹日出，有少年從馬後。問之，亦假本者。
翁諾之。至家，適 幾上有錢數十，少年即以手疊錢，高下自如。
翁謝去，竟不與貸資。或結其故，翁曰：“此人必善博，非端人也，所熟之技，不覺形於手矣。”
訪之果然。有壹個富人，做生意的人很多都向他貸款。
壹天他出門，有壹個少年從馬後面跟著他，（富人）問他有什麽事，（原來）也是向他借錢做生意的。富翁答應了。
（少年）來到富人家中，剛好矮小的桌子上有錢數十張，少年便用手拿著錢玩耍，把錢疊來疊去。富人拒絕並讓他離去，最終不給他貸款。
有人問他為什麽，富翁說：“這人壹定好賭，不是正派人，（他）平時玩耍習慣了，不知不覺在他的手上表現了出來了。”發問的人於是跟蹤少年，果然是這樣的。
3. 文言文閱讀,完成下列題小題1:B
小題2:(1)適：恰巧 （2）謝：拒絕
小題3：有壹天，（富翁）外出，有壹個少年跟隨在他的馬後面。
小題4：少年疊錢看起來是小事，但他動作那麽熟練，只有在賭場混跡長大才能養成。
小題5：壹個人如果沾染上不良習氣，就會不知不覺之中流露出來。
小題1：試題分析：“商賈多貸其資”的含義是“很多商人都向他借貸資金”，根據句子含義，可以把這句話分解為“很多商人、都向他借貸資金”，即“商賈\多貸其資”。
點評：給文言句子劃分節奏是壹種比較常見的題型，正確地進行句中停頓，是以把握句子中的詞意和語法結構為前提的。因此解答這類題時壹是理解文意。可以先將句子翻譯出來，正確理解文意，把意思結合緊密的文字，看成壹個“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要壹定的停頓；二是分析語法結構。在分析語法結構時可先抓動詞，把跟動詞有關的前後各詞聯系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往後找賓語或補語，再考慮其它成分，這樣就可以確定句子的語法結構，依此確定句中停頓。
小題2：試題分析：“適”，壹詞多義；“謝”古今異義詞，謝罪。
點評：實詞與虛詞的積累，是培養閱讀文言文能力的基礎，理解文言文中詞語的含義時，要聯系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。另外，還要註意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、動詞的使動用法、通假字等，盡量做到翻譯準確、恰當。
小題3：試題分析：翻譯時，要註意把“出”（外出）、“從”（跟隨）這些字詞翻譯準確。
點評：句子翻譯也是文言文閱讀的壹個常考題型，翻譯句子時，要註意抓住句中的關鍵詞句，把關鍵詞句翻譯準確，另外，還要註意對特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。
小題4：試題分析：因為他看到少年疊錢的動作那麽嫻熟，他認為這是在賭場裏混跡時養成的。
點評：解答本題時，要認真閱讀文章，理清文章思路，或按照作者的敘述順序，來提煉、概括。具體做法壹時從名詞概念出發，提取由名詞概念生發的信息或包含概念的關鍵語句；二是抓住重要概念或重要語句，提取對其闡釋的信息；三是從文章主旨、作者寫作意圖、觀點和情感的角度出發，尋找有關的詞語或句子；四是抓住寓意含蓄的句子，從上下文提取有關信息並轉換，使這些語句的寓意具體化和明朗化。
小題5：試題分析：這篇文章通過講述富翁不菲少年借貸的故事，告訴我們，壹個人如果有壞習慣，那麽他會在不知不覺中顯露出來。
點評：做這類題目時，聯系文中的人物和事件，再結合自己的生活經歷，領悟作品的內涵，從中獲得對人生的有益啟示。
4. 文言文閱讀原文： 有錢某者，赴市歸晚，行山麓間。
突出狼數十，環而欲噬。迫甚，見道旁有積薪高丈許，急攀躋執?，爬上避之。
狼莫能登，內有數狼馳去。少焉，簇擁壹獸來，儼輿卒之舁官人者，坐之當中。
眾狼側耳於其口傍，若密語俯聽狀。少頃，各躍起，將薪自下抽取，枝條幾散潰矣。
錢大駭呼救。 良久，適有樵夥聞聲***喊而至，狼驚散去，而舁來之獸獨存，錢乃與各樵者諦視之。
類狼非狼，圓睛短頸，長喙怒牙，後足長而軟，不能起立，聲若猿啼。錢曰：“噫！吾與汝素無仇，乃為狼軍師謀主，欲傷我耶！”獸叩頭哀嘶，若悔恨狀。
乃***挾至前村酒肆中，烹而食之。 譯文： 有個姓錢的人，壹天晚上從市集回來往家走，經過山間小路的時候，忽然從旁邊躥出幾十只狼，圍上來要吃他。
情急之下，姓錢的急中生智，看到路邊有很多農家堆積的木柴，有好幾丈那麽高，就趕緊爬上去躲起來。這些狼爬不上去，但是沒有走，都在柴堆下面，其中有幾只馬上跑掉了。
沒過多長時間，它們擡著壹只野獸壹起回來了，野獸坐在中間，那情形就像轎夫擡著當官的壹樣。狼們把耳朵湊在那野獸的嘴邊，好象在聽它秘授機宜。
過了沒壹會，就各自跳起來，開始從下面抽出柴堆的柴，很快柴堆就要散了。姓錢的嚇壞了，大聲喊救命。
這時，正好有壹群砍柴的人經過，聽見他的叫聲，就大喊著沖過來，把狼都嚇跑了，只剩下被擡來的那只野獸，姓錢的和砍柴的都很奇怪，壹起研究它。這個怪獸長的像狼但又不是狼，圓眼睛，短脖子，嘴很長，牙齒突出，後腿很長但是很軟，不能自己站著，叫的聲音像猿。
姓錢的說：“怪了，我跟妳無冤無仇，為什麽給狼出主意害我？”那怪獸壹邊磕頭壹邊哀傷的叫著，看上去特別後悔的樣子。 後來姓錢的和砍柴的壹起把它拎到前面村子的酒館裏，做熟吃了。
原文：沈宣詞嘗為麗水令。自言家大梁時，廄常列駿馬數十，而意常不足。
鹹通六年，客有馬求售，潔白而毛鬣類朱，甚異之，酬以五十萬，客許而直未及給，遽為將校王公遂所買。他日，謁公遂，問向時馬，公遂曰：“竟未嘗乘。”
因引出，至則奮眄，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度終不可禁。翌日，令諸子乘之，亦如是；諸仆乘，亦如是。
因求前所直售宣詞。宣詞得之，復如是。
會魏帥李公蔚市貢馬，前後至者皆不可。公閱馬，壹閱遂售之。
後入飛龍，上最愛寵，為當時名馬。譯文：沈宣詞曾經是麗水縣令，他常說家在大梁的時候，家中馬廄裏曾經有駿馬幾十匹，然而中意的卻很少。
鹹通六年，門客有馬要出售，此馬通體雪白，但是頸上的鬣鬃卻有點近似紅色，十分奇異。於是沈宣詞答應給門客五十萬錢做酬勞，門客答應賣給他，但是還沒來得及將馬給他，馬就被將校王公遂買走了。
過了幾天，沈宣詞去拜見公遂，問起當時那匹馬，公遂說：“我竟然還沒有騎過呢。”於是將馬牽出，馬懶懶的站在原地，不肯移動，公遂生氣的去捶馬，又讓馬去駕車，公遂覺得這樣也不行，於是就將馬關了起來。
第二天，叫幾個孩子去騎這匹馬，還是想昨天壹樣，讓家仆去騎，也是壹樣。於是將馬賣給了之前打算買的沈宣詞，宣詞的到嗎以後，情況也和公遂壹樣。
恰好魏帥李公蔚在街市買貢馬，前後來的馬都不合心意。李公蔚看馬，第壹眼看見就把它買了下來，後來這匹馬進了飛龍廄，是皇上最喜愛的馬，成了當時的名馬。
原文： 宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以壹頭進，試使鬥而才，因責常供。
令以責之裏正。市中遊俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。
裏胥猾黠，假此科斂丁口，每責壹頭，輒傾數家之產。 邑有成名者，操童子業，久不售。
為人迂訥，遂為猾胥報充裏正役，百計營謀不能脫。不終歲，薄產累盡。
會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬壹之得。”
成然之。早出暮歸，提竹筒絲籠，於敗堵叢草處，探石發穴，靡計不施，迄無濟。
即捕得三兩頭，又劣弱不中於款。宰嚴限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，並蟲亦不能行捉矣。
轉側床頭，惟思自盡。 時村中來壹駝背巫，能以神蔔。
成妻具資詣問。見紅女白婆，填塞門戶。
入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問者爇香於鼎，再拜。
巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽。
少間，簾內擲壹紙出，即道人意中事，無毫發爽。成妻納錢案上，焚拜如前人。
食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若；後小山下，怪石亂臥，針針叢荊，青麻頭伏焉；旁壹蟆，若將躍舞。
展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。
折藏之，歸以示成。 成反復自念，得無教我獵蟲所耶？細瞻景狀，與村東大佛閣逼似。
乃強起扶杖，執圖詣寺後，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。
遂於蒿萊中側聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。
冥搜未已，壹癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。
躡跡披求，見有蟲伏棘根。遂撲之，入石穴中。
掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。
審視，巨身修尾，青頂金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。
上於盆而養之，蟹白栗黃，備極護。
5. 少年中國說文言文全文日本人之稱我中國也，壹則曰老大帝國，再則曰老大帝國。
是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡！是何言！是何言！吾心目中有壹少年中國在！ 欲言國之老少，請先言人之老少。
老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。
惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。
惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。
惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。
惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。
老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺壹切事無可為者；惟好事也，故常覺壹切事無不可為者。
老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。
老年人如字典，少年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。
老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亞之鐵路；老年人如秋後之柳，少年人如春前之草。
老年人如死海之瀦為澤，少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。
任公曰：人固有之，國亦宜然。 梁啟超曰：傷哉，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒於鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。
西宮南內，白發宮娥，壹燈如穗，三五對坐，談開元、天寶間遺事，譜《霓裳羽衣曲》。青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶侯門似海珠履雜遝之盛事。
拿破侖之流於厄蔑，阿剌飛之幽於錫蘭，與三兩監守吏，或過訪之好事者，道當年短刀匹馬馳騁中原，席卷歐洲，血戰海樓，壹聲叱咤，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼，面皴齒盡，白發盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，舍待死之外無事業。
美人豪傑且然，而況尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食，待命於人。今日且過，遑知他日？今年且過，遑恤明年？普天下灰心短氣之事，未有甚於老大者。
於此人也，而欲望以拏雲之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？ 嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何壹非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。
十八省之土地財產，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人註籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？嗚呼！憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，壹國之民為待死之民。
萬事付之奈何，壹切憑人作弄，亦何足怪！ 任公曰：我中國其果老大矣乎？是今日全地球之壹大問題也。如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸澌滅，他日之命運殆將盡也。
如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現此國，而今漸發達，他日之前程且方長也。欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明“國”字之意義。
夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居於其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國，地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。
完全成立者，壯年之事也。未能完全成立而漸進於完全成立者，少年之事也。
故吾得壹言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。 夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也。
或為家族之國，或為酋長之國，或為諸侯封建之國，或為壹王專制之國。雖種類不壹，要之，其於國家之體質也，有其壹部而缺其壹部。
正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之壹二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時代，殷周之際為乳哺時代，由孔子而來至於今為童子時代。
逐漸發達，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機者也。
譬猶童年多病，轉類老態，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完成未成立也。非過去之謂，而未來之謂也。
且我中國疇昔，豈嘗有國家哉？不過有朝廷耳！我黃帝子孫，聚族而居，立於此地球之上者既數千年，而問其國之為何名，則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。
朝也者，壹家之私產也。國也者，人民之公產也。
朝有朝之老少，國有國之老少。朝與國既異物，則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。
文、武、成、康，周朝之少年時代也。幽、厲、桓、赧，則其老年時代也。
高、文、景、武，漢朝之少年時代也。元、平、桓、靈，則其老年時代也。
自余歷朝，莫。