1、泛指人
2、特指有能耐的人：這家夥是壹個人物
3、小說等藝術中出現的人及角色
問題二：人物的內涵指的是什麽意思呢? 指人的內在涵養或素質。有內涵被極為頻繁地當作壹種稱贊，但內涵其實是個中性詞。人們把外表艷美而沒有內涵的女子比喻為花瓶。愛情主題的電視節目的嘉賓也常常強調自己喜歡有內涵的女子。外表美是可以看見的，至少是可以感覺到，那麽內涵能看見嗎？希望不那麽理想的容貌和衣裳與內涵相交輝相呼應，這難道只是俗人的壹個夢想？
這世上的蕓蕓眾生本來大部分都逃不了壹個俗字，所以電影中的英雄外貌都英俊，舉止都倜儻，衣衫或雅潔成華美或粗獷。旅行時鄰座如果是壹位娟娟淑女或謙謙君子，我們就會安然入睡。問路也常常要找那些氣宇軒昂的紳士。姑娘們希望她們身邊的男人如白馬王子壹樣表裏如壹，民眾希望慷慨陳詞的政客真正愛國。
內涵實在是壹個模糊的概念。它既是個性的特征內容又是壹種個性色彩，與氣質頗為相似，壹般通過人的社會交往顯示出來。
問題三：天下真的有這樣標誌的人物，這句話中的人物是指性格什麽的什麽，這句話是誰說的 王熙鳳
問題四：課文中的角色指的是什麽，難道只能是人物嗎 本文***記敘了幾位人物?其中主要人物是誰?
明確：本文記敘了我的老師蔡蕓芝、我的母親和我小學時的幾位同學。主要人物是蔡蕓芝老師。
（二）、整體感知
教師範讀壹遍課文（放伴奏音樂，力求生動）。
讓學生。輕聲讀課文，整體把握課文內容。用橫線畫出不認識的或讀不準的字詞，查字典註音，能把課文順暢的讀下來之後，放聲朗讀。
（三）師生***同研習課文
（以學生自主探究討論為主，教師只點撥要點即可 ） 1.本文***記敘了幾位人物?其中主要人物是誰?
明確：本文記敘了我的老師蔡蕓芝、我的母親和我小學時的幾位同學。主要人物是蔡蕓芝老師。
2.本文***記敘了幾件難忘的事情?哪幾件詳寫?哪幾件略寫?這樣安排有什麽好處?
明確：***記敘了七件事：①蔡老師假裝發怒；②課外教我們跳舞；③帶我們觀察蜜蜂；④教我們讀詩；⑤我們對老師的依戀；⑥正確處理“我”與同學間的糾紛；⑦睡夢中去找老師。這七件小事，後兩件詳寫，前五件略寫。這樣安排，從課內到課外，從校內到校外，既使文章結構疏密相間，更能表現出師生感情的步步加深。
3．口頭復遲“睡夢中找老師”的故事。要求：說清人物、時間、地點，事情的起因、經過和結果。
問題五：電影是人物真相指的是什麽？求概念。 只是還原故事發生時的場景跟復雜的情景變化！！！更主要的要表達電影本身跟事件所強調的內容和表達的思想！
問題六：什麽是人物特點 在寫人、記事的文章中，常常要描寫人物的外貌。這是因為，外貌
描寫是人物描寫的壹個重要組成部分，對揭示人物的個性特征，起著很
重要的作用。
外貌描寫包括靜態外貌描寫、動態外貌描寫兩種。怎樣把人物的外
貌寫具體呢？
第壹、靜態外貌描寫：就是像描寫壹幅畫、壹張照片那樣，去描寫
整個人物的外表，包括描寫人物的容貌（面容長相）、身材（高矮胖瘦）、
服飾（穿著打扮）、年齡、性別等。在具體描寫靜態外貌時，要註意以
下幾點：
（1）要抓住人物獨具的外貌特點進行具體描寫。
年齡、性別、性格、職業、生活環境、生活條件等不同，人物的外
貌也定會有所不同。靜態外貌描寫，雖然包括多個方面，但決不等於要
面面俱到，壹定要抓住人物自身外貌中與眾不同的特征進行具體刻畫，
做到寫誰像誰（即依照文字，能夠順利找到對應的人）。這樣才能給讀
者留下深刻而鮮明的印象。具體方法：
①註意抓住容貌特征進行具體描寫。在這方面，又要特別重視“畫
眼睛――寫內心”。偉大的作家魯迅先生曾說：“要極省儉地畫出壹個
人的特點，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的，倘若畫了全部頭
發，即使畫得逼真，也毫無意義。”如：
穆老師的眼睛雙眼皮兒，烏黑的眼珠兒又圓又大。乍壹看並沒有什
麽特別，可是妳仔細壹瞧，穆老師的眼睛還會說話呢！
這段外貌描寫僅兩句話，便把穆老師善解人意的特點寫出來了。
②註意抓住服飾特征進行具體描寫。風俗、愛好、性情不同，人物
的服飾往往也就不同。因此，抓住服飾特征進行具體描寫，是省儉地畫
出壹個人特點的又壹重要方法。如：
他正在廚房裏，紫色的圓臉，頭戴壹頂小氈帽，勁上套壹個明晃晃
的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下
願心，用圈子將他套住了。（《少年閏土》）
寥寥數語，不僅描寫出了人物的外貌，還展示出了當時浙江紹興壹
帶的風俗民情，同時寫出了父親對閏土的愛心。
抓住人物獨具的外貌特點進行真實、有選擇地具體描寫，就能使筆
下的人物栩栩如生，達到如見其人的效果；就能有效地避免外貌描寫“千
人壹面”（都是“高鼻梁，大眼睛，雙眼皮兒，壹笑倆酒窩兒”）的現
象。
（2）要有順序地進行描寫。
外貌描寫也要有壹定的順序，寫前也要先想好按照怎樣的順序寫，
然後逐壹寫來。比如我們打算從長相、穿著兩個方面去寫壹個人的外貌，
如果在長相描寫中插入穿著描寫，就會令讀者費解。這樣雜亂無章的外
貌描寫是不能給讀者留下深刻印象的。怎麽辦？
①按照從整體到局部的順序寫。即先描寫人物的全貌，再描寫人物
局部的“特寫鏡頭”。可以先寫人物身材怎樣，是高大魁梧，還是瘦小
枯幹，然後再對頭、身、四肢等有選擇地進行描寫；寫人物的臉，可以先從整體上寫這張臉什麽樣，然後再對額頭、眼睛、面頰、鼻子、嘴、
下巴等部位有選擇地進行描寫。如：
風雪中，壹位老戰士，靠著冰崖坐著，壹動也不動，好像壹尊塑像。
他渾身落滿了雪花，神情十分鎮定、自然。他穿著壹身破舊的單衣，布
片像枯樹葉壹樣貼在身上。（《豐碑》）
這段外貌描寫先從整體上描寫老戰士的全貌“好像壹尊塑像”，然
後再描寫他的神情、身上穿著，順序清晰，栩栩如生。
②按照從局部到整體的順序寫。即先描寫某些部位所具有的明顯突
出的特點，然後再寫人物的全貌。如：
長期監獄生活把弟弟折磨得面黃肌瘦。他長得腦袋大，身子小，難
友們都很疼愛他，叫他“小蘿蔔頭”。（《我的弟弟“小蘿蔔頭”》）
這段外貌描寫先寫他的臉面、腦袋、身子，然後再描寫他的全貌像
個“小蘿蔔頭”，有序、簡練而......>>
問題七：唐吉柯德式的人物到底是指什麽樣的人物？ 堂吉訶德的性格非常復雜，不同時代、不同國家的讀者對他都有各不相同的理解。《堂吉訶德》剛出版時，人們只把它看作壹個逗人發笑的滑稽故事，壹個小販叫賣的通俗讀物。它最早受到重視是在17世紀的英國，英國小說家菲爾丁強調了堂吉訶德的正面品質，他指出，這個人物雖然可笑，但同時又叫人同情和尊敬；到了18世紀，法國人則把這個西班牙騎士改裝成壹位有理性、講道德的法國紳士。到了19世紀，在浪漫主義的影響下，堂吉訶德又變成壹個悲劇性的角色，既可笑又可悲。
壹些文學大師對《堂吉訶德》的評價也不盡相同。英國的拜倫慨嘆堂吉訶德成了笑柄；法國的夏多布裏昂看到的是堂吉訶德的傷感；德國的希雷格爾把堂吉訶德精神稱為“悲劇性的荒謬”或“悲劇性的傻氣”；而海涅對堂吉訶德精神則“傷心落淚”和“震驚傾倒”。
堂吉訶德精神是理性與情感的思辨
沒有熱烈真摯的情感，只有執著的理性，壹個人能夠達到的高度就十分有限，難免平庸。
但只有熾烈不羈的情感，棄理性於不顧，人生就會像沒有舵的巨輪，隨時可能撞上堅硬的冰山。情感越強，撞得越狠。
堂吉訶德屬於後者。他的精神在情感方面有可取的壹面，但理性方面卻十分危險。
他的滑稽與崇高都是表象。都是他那種精神狀態下的必然結果。與真正意義上的滑稽與崇高有很大距離。他並不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己將付出的代價和行為的意義，所以崇高。
他是壹個悲劇性的人物，從他臨終前的幡然悔悟可以看出：他為執迷於騎士精神的壹生悔恨不已。
問題八：負荊請罪指的是什麽人物 廉頗背著荊條向藺相如請罪