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作字的筆畫順序

作字的筆畫順序:撇、豎、撇、橫、豎、橫、橫。

作,漢語壹級字? ,讀作zuò、zuō,最早見於甲骨文 ,其本義為開始治蔔龜,《儀禮》有“ト人坐作龜”之語,此字正是ト人用刀刮削、鉆刻龜甲,然後灼燒,視其裂兆進行占蔔之意。引申指制造、起始、興起、發作、作為、寫作等 。

作,會意字。甲骨文和金文本作“乍”,下從刀,上從蔔。《儀禮》有“ト人坐作龜”之語,此字正是ト人用刀刮削、鉆刻龜甲,然後灼燒,視其裂兆進行占蔔之意。甲骨文的“作”,是物象化了的象形文字,是今天舞臺上古人穿的名為“斜領袍”的上衣斜領部分的樣子。

用這個形象來表示“做工”、“為”、“制造”、“開始”、“起”等等抽象的意思。初民用這形象來表示縫制衣服,於是產生了“做”、“為”、“制作”之意;表示剛剛縫制出衣領部分,於是產生了“起”、“開始”之意和“暫”、“恰”、“正”、“忽”等義。

用這個形象來表示“做工”、“為”、“制造”、“開始”、“起”等等抽象的意思。是在周代“頌鼎”裏的“作”字,金文的“作”,還不失上衣衣領的形狀。由於“乍”為引申義所專用,這個象形字,發展到小篆時,便另加義符人寫作“作”來表示。

康熙字典的介紹

古文:胙、?。《唐韻》:則洛切,《集韻》、《韻會》、《正韻》:即各切,並臧入聲。興起也。《易·乾卦》:聖人作而萬物覩。《書·堯典》:平秩東作。又振也。《書·康誥》:作新民。又造也。《禮·樂記》:作者之謂聖。《詩·鄘風》:定之方中,作於楚宮。

又為也。《詩·鄭風》:敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》:思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》:大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》:秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》:魚曰作之。註:謂削其鱗。