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聞的基本解釋?

聞的基本意思是:聽見,聽到。

擴展知識:

聞(拼音:wén)是漢語壹級通用規範字(常用字)。

此字初文始見於商代甲骨文,其古字形像壹人跪坐以手附耳諦聽的樣子,本義為聽到、聽見。

引申指知道、聽說,又引申為傳達、達到,再引申為報告、使聽到,還引申指聞名,並由此引申為名聲。

另外聞也指聽到的東西,主要指知識,也指傳聞、事跡,用作名詞。後來用鼻子嗅氣味也叫聞。

卷十二耳部無分切(wén)

知聞也。從耳門聲。

,古文從昏。

說文解字註

知聲也。

段註:往曰聽,來曰聞。《大學》曰:心不在焉,聽而不聞。引申之為令聞廣譽。

從耳,門聲。

段註:無分切,十二部。

古文從昏。

段註:昏聲。[11]

廣韻

無分切,平文明 ‖門聲文1部(wén)

聞,《說文》曰:“知聲也。”又音問。

亡運切,去問明 ‖門聲文1部(wèn)

聞,名達。《詩》曰:“令聞令望。”[12]

康熙字典

未集中耳部 聞;康熙筆畫:14;部外筆畫:8

古文:、?、?、、

《唐韻》《集韻》並無分切,音文。《說文》:知聞也。《書·堯典》:帝曰:俞,予聞如何。《禮·少儀》:聞始見君子者。疏:謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故雲。

又《禮·玉藻》:凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》:舉吏民能假貸貧民者以聞。

又姓。《正字通》:宋鹹平進士聞見。明尚書聞淵。

又聞人,復姓。《後漢·靈帝紀》:太仆沛國聞人襲為太尉。註:姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。

又獸名。《山海經》:杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。

又《廣韻》亡運切。《集韻》《韻會》《正韻》文運切,並音問。《韻會》:聲所至也。《詩·小雅》:聲聞於天。《書·呂刑》:刑發聞惟腥。《釋文》:聞,音問,又如字。

又《廣韻》:名達。《書·微子之命》:爾惟踐修厥猷,舊有令聞。《詩·大雅》:令聞令望。朱註:令聞,善譽也。

又通作問。《前漢·匡衡傳》:淑問揚乎疆外。

又《韻補》葉無沿切,音近眠。《楚辭·九章》:孤臣唫而抆淚兮,放子出而不還。孰能思而不隱兮,昭彭鹹之所聞。還音旋。