拋開這些人物不談，最讓我印象深刻的還是這本書裏描寫的英雄們。
先說關羽。這是我印象最深的人之壹。他不肯降曹入漢，帶燭抵丹，獨騎千裏，過五關斬六將，古城斬，後來華容道放了曹操。他忠於舊主，因戰敗投降而約好要知道舊主的消息，所以不知道萬裏有多遠。我覺得打敗敵人後回來，不僅僅是忠誠，更是壹種難得的忠誠。他所做的值得學習。
說說曹操吧。曹操在《三國演義》中被稱為漢奸，大概是因為他的兒子。他說劉備和他是同時代的英雄，讓劉備不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備只是個甕中之鱉。這讓我感受到了曹操的大度，這是周瑜做夢也沒想到的。周瑜眼裏只有諸葛亮，而不是罵罵咧咧，只要把諸葛亮殺了，東吳天下就太平了。後來發現劉備不是壹般人，就想殺了劉備，至少把他留在東吳，東吳天下太平。
總的來說，看完這本書，我開了眼界，上面的人也給了我很深的感觸。他們值得學習。讀《三國演義》有感
在這個寒假裏，我讀了《三國演義》，我有很多感觸。我給妳介紹壹下這本書吧！
它是中國古代第壹部長篇小說，也是歷史演義小說的經典。這部小說描述了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三大政治軍事集團之間的矛盾和鬥爭。在廣闊的社會歷史背景上，展現了那個時代尖銳、復雜、各具特色的政治軍事沖突，在政治軍事戰略上對後世產生了深遠的影響。
在《三國演義》出現之前，中國的小說普遍短小精悍，有的甚至只有幾十個字。《三國演義》是中國第壹部小說。我們應該關註中國的小說是如何從短篇發展到長篇的。原來宋代盛行評書，評書成了壹種職業。說書人喜歡以古代人物的故事為題材，陳壽的《三國誌》是寫故事的最佳素材。壹些零散的三國故事片段也壹直在民間流傳。再加上說書人取材時間長，內容越來越豐富，人物形象也越來越豐滿。最後，許多獨立的故事逐漸組合成長為壹部傑作。
《三國演義》是本好書，建議大家讀壹讀。“長江滾滾東流，浪花淘盡英雄……”提起這個詞，人們會想到四大古典小說之壹的《三國演義》。
《三國演義》的全稱是《通俗三國演義》，是由明代文學家羅貫中編撰的。從題目可以看出，這部小說取材於《三國誌》，但沒有正史那麽莊重，而是壹部古代白話小說。《三國演義》相比《三國誌》變得更有藝術性了。下面，我就從幾個方面來評論壹下這部66萬字的巨著。
壹.真相與虛構
言情和正史最大的區別就是言情不全是真的，是小說。大家都說三國演義是七分史實三分虛構，確實如此。但是虛構，用藝術的方法來虛構，而不僅僅是說歷史事實可以用來虛構。比如關公用溫酒殺死華雄，史書上沒有記載。再比如關於和魯肅單獨去開會。史書上說魯肅獨自去見關羽。類似的例子當然數不勝數。看完之後，稍微分析壹下，這些虛構的情節大多是為小說中描述的人物做鋪墊。因為，如果只是像正史說的那樣塑造真實人物，有些人物是與作者的政治思想觀點相悖的。而且作者在虛構的同時，也註意到了情節的合理性和連貫性，而不是生硬地虛構，這也是為什麽看完之後會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，這些情節也表現了作者的壹部分主觀願望。
第二，神化和醜化
《三國演義》中的人物並非真實人物，而是正史中經過加工的人物，其中有神化的人物，也有妖魔化的人物。
神化人物的典型代表是諸葛亮和關羽。諸葛亮被神化的地方是“預言”，關羽被神化的地方是“忠”和“義”。下面，我想簡單比較壹下作者為什麽重點神化這兩個人。
朱是南宋著名的理學家，他認為是三國中的正統。從陳壽開始，朱以前的大部分觀點都是以曹魏為正統。自朱以來，君王、大臣和百姓都開始接受朱的觀點，因為它既符合儒家思想又能被統治階級所接受。羅貫中也同意朱的意見。所以他神化的人物大多是忠於“漢家”的。其中，作者寫諸葛亮是“智慧”的化身，關羽是“忠”和“義”的化身。這就是為什麽道光統治者受《三國演義》的影響，給關羽30多字的謚號。
至於醜化，基本就是神化了。比如歷史上的英雄周瑜英年早逝，但《三國演義》卻把他描述成壹個嫉妒心很強的人。大部分的醜化都是由神化來襯托的。
第三，人和線索
《三國演義》的壹大成功之處就在於成功塑造了許多個性鮮明的人物形象，如諸葛亮、關羽、張飛、劉備、趙雲、曹操、周瑜、米芾等。作者用細節描寫來體現人物的鮮明特點。比如寫張飛的時候，在第七十章，作者對張飛小心眼的戰例做了詳細的描寫和描述，同時增加了諸葛亮和劉備的對話，顯示了諸葛亮高超的智謀。
《三國演義》之所以能妥善處理眾多的人物以及他們之間錯綜復雜的關系，是因為作者不僅用實、虛、詳、略、插、倒敘等手法寫作，而且還運用了沿線索敘事的文學手法。《三國演義》的主線是蜀漢政權建立和滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插線索。比如赤壁之戰期間，作者從劉備、孫權、曹操三條線開始敘述。這三條線是相互關聯的，它們不會只在壹章中描述壹兩條線索。如果交織在壹起，讀者會覺得很連貫，而不是只看壹條線索。
第四，封建主義和王權
《三國演義》所表達的政治理念之壹，就是倡導典型的儒家思想——王道、仁政。《三國演義》中很大壹部分虛構的故事都是為了表達這種思想。就這樣，作者在作品中大膽地塑造了壹系列“忠”“義”的藝術形象。
第壹個是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮是“忠”和“智”的化身，尤其是作者對諸葛亮的“智”，更是誇張。
諸葛亮，在當時的地主階級統治集團中，是壹個對問題敏感，有膽識，足智多謀的人。但是，他有這些優點，是因為他重視實踐。比如曹操攻占荊州，率軍南下，諸葛亮向孫權分析形勢，預言曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰前比較了敵我雙方的優劣。再比如諸葛亮之所以敢出“空城計”，是因為他分析了敵我雙方將領的情況，知道司馬懿知道他“壹生謹小慎微，絕不會冒險”，於是利用司馬懿長期以來對自己的了解，采取了非常“危險”的方案來解決危機。但是，在更多的章節裏，作者卻把諸葛亮寫成了“先知”。比如諸葛亮的《夜觀天象》《擼起袖子》幾次。而在《七星壇祭風》中，更是荒誕的描述。類似的問題在《巧排八陣》、《半石祭瀘水》、《吳幹興》、《定軍山顯聖人》中也有。
關羽也是《三國演義》中描寫的人物。在作者的筆下，關羽也從三國中與趙雲、黃忠齊名的武將，變成了《三國演義》中英勇忠義的英雄。《三國演義》這樣美化關羽，完全是在鼓吹“忠”“義”的封建思想。《三國演義》之後，關羽成了完全符合封建統治階級理想的人物，關羽在民間的影響也越來越廣。明清統治者曾數次稱他為“大皇帝”，到處為他修建廟宇。這就清楚地說明了關羽所提倡的“忠”“義”的描述是多麽適合封建統治者的需要。
此外，為了倡導為封建主子效力，《三國演義》還塑造了壹系列所謂的“忠臣”形象，如董成、王子復、紀等。為了效忠漢獻帝，他們消滅了“國賊”曹操，“雖滅九族，無怨無悔”。作者把這些人吹捧為不朽的模範人物。此外，寫姜維等人物時，主張封建“孝”，寫孫夫人等人物時，主張封建“節”。所以《三國演義》中刻畫的人物，貫穿了作者的社會政治觀。
動詞 （verb的縮寫）詩歌和頌歌
《三國演義》的另壹個巨大成功是引入了大量的詩詞歌賦。雖然數量比《紅樓夢》少，但其中不乏佳作。有些詩是為了抒發感情而引入的，有些則出現在人物的演唱或書寫中。比如“天如圓蓋，地如棋局……”(第三十七章)，這是諸葛亮寫的。又如，“曹操是奸夫，周郎壹時被騙……”(第四十五回)，這是後人感嘆曹操被招錯殺了蔡瑁和張赟的故事。第壹個字“臨江仙”氣勢磅礴，讓讀者有壹種敬畏之感。看完之後有壹種欲罷不能，欲罷不能的感覺。文末的《古風》壹詩，把壹個世紀的三國興衰六十六萬字總結成壹首只有三百多字的敘事長詩。雖然沒有華麗的詞藻，卻像壹段押韻的後記，帶領讀者重溫三國風雲。它的最後幾句話甚至引發了作者對歷史的思考和理解:“事物的接連是無窮的，天數是無法逃避的。三分腿成了夢，後人必怨。”留給讀者無限遐想。
總之，《三國演義》是繼《紅樓夢》之後四大古典小說中最好的壹部。這些思想雖然有些值得探討，但對中華民族的意義是深遠的。
第二條:
關於《三國演義》的思考
《三國演義》是明朝大文豪羅貫中根據當時流行的劇本收集的。主要介紹了東漢末年爭奪天下的野心。故事由魏、蜀、吳交織而成，是故事的主體。因此，作者贊揚了蜀漢的主要人物，包括劉備、關羽、張飛和諸葛亮，以及鐘偉的主要作用。
《三國演義》是中國四大奇書(三國演義、水滸傳、西遊記、金瓶梅)之壹，也是張輝的小說之壹。因此，它在中國文學史上占有非常重要的地位，並得到了大量的評論。其中，有許多故事讓許多人拍手稱快，包括:參觀草堂、向草船借箭、把仲達從死神手中嚇走等..，其中我最感興趣。
1.“過五關斬六將”:當時關羽為了保護自己的兩個嫂子和侄子，不得不向曹駿屈服。然而，雖然關羽在曹穎的陣營中，但他總是想念他的大哥，並詢問他的下落，直到有壹天關羽終於知道他的大哥在河北袁紹的地方。他趕緊拿刀，騎跨了馬，護送兩位大嫂和隨行的妻子。當他到達東陵關時，他堅持要去孔秀。關羽大怒，把孔秀壹分為二，消息傳到洛陽。雖然洛陽守將韓復和孟淵商量對策，但是關羽的對手在哪裏，兩人都被關羽砍死了。就這樣，關羽連破五關，殺了六個守將，才渡過黃河。他雖然為曹操感到有些慚愧，但只想快點見到大哥，殺了那麽多人，也無能為力。
二、“魯救星”:此時劉備雖然對劉表的邀請存疑，但也不得不去。於是，劉備帶著趙雲跨過魯國，向襄陽進發。蔡茂裝作很恭敬的樣子。第二天早上，荊襄縣四十二郡的文武百官開始參加劉備代替劉表主持的“豐收節”，趙雲非常小心地跟著。於是，劉備立即踏上魯，逃往西門，沒想到走了幾裏地。前面有壹條又深又急的河。此時，劉備不得不踏入激流。這時，劉備喃喃道:“親愛的魯，妳壹定要救我！”魯好像聽懂了他的話，跳了起來，使劉備脫離了危險。
這兩個故事啟發了我。①它讓我感受到了關公的忠誠。就算大哥在天涯海角，只要有消息，我也要把兩個嫂子安全送到大哥身邊，把自己的生死拋在腦後，把兩個嫂子的安危放在第壹位；
(2)讓我覺得人不能只註重外表覺得不好就拋棄，就像魯壹樣。即使能抵擋住主公，劉備也不在乎。可能是馬璐被劉備的好意感動了。所以在主人最危急的時刻，救了主人壹命。
看了《三國演義》，感受到了中國文學的博大精深和作者的寫作能力。羅貫中把關羽的正直、張飛的直率、諸葛亮的忠誠、曹操的背信棄義都描寫得惟妙惟肖。，使讀者與故事情節融為壹體，隨著故事的高潮起伏。因為《三國演義》屬於張輝的小說，故事是連續的，讓人有想壹直看下去的心理。而且不會枯燥，故事安排得當，扣人心弦，讓人深感身臨其境，仿佛置身於東漢末年的亂世。《三國演義》在當時不僅具有象征功能，而且進行了制度創新，是研究明清小說的典範之壹。所以《三國演義》真的是壹本值得再讀的好書。每讀壹遍都會有更多的感觸。
第三條:
讀《三國演義》劄記
閑著沒事就拿起壹卷《三國演義》。看完之後，我被已經很熟悉的劇情所吸引，決定重溫那個眾所周知的故事。過了幾天，深有感觸，記錄下來也算是壹種收獲。
《三國演義》寫的是三國的興亡史，經歷了黃巾起義、董卓起義、割據(官渡之戰、赤壁之戰)、天下分為晉五個時期。下面我想談談自己對三國演義的理解和看法。
《三國演義》裏，曹操是我的最愛。雖然為了突出劉備的仁義，把他寫成奸雄，但他的軍事才能並沒有被抹殺。討伐西方的幾年間，他占據了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他。他是三個君主中最有才華的，魏也是三國中最強大的。他奠定了魏國的基礎，後來的晉國才得以入魏。
曹操對人才的渴求也是值得欣賞的地方。為了選拔更多的人才，曹操打破了封建德才論資排輩的用人標準，提出了“唯才是舉”的用人政策。210、214、217連續發布三條求賢令，反復強調就業。
最值得我欣賞的是他的豁達和寬廣的胸懷。在赤壁慘敗後，曹操並沒有感到無奈，而是笑著說:“時至今日，北方仍在我的掌握之中”，並三笑以示對挫折的樂觀態度。曹操也是壹個對文學很有興趣的人，他喜歡寫詩，即使戰爭迫在眉睫，他的興趣也不變。他的許多詩在樂府中都很有名。
第四條:
《三國演義》這本書受益匪淺。《三國演義》是壹部具有朝代風格的經典小說，講述了從東漢末年到晉朝統壹的壹系列故事。首先，我看到了壹首像《長江滾滾東流……》這樣耳熟能詳的詩，然後我把它引入了正文。第壹句話是這樣的:“都說天下大勢分久必合，分久必合。”這句話不無道理。周末七國分而治之，合而為壹，並入秦。秦滅後，楚漢相爭，並入漢朝...書中有上百個人物，無數的軍事謀略，作者本人通過歷史人物來闡述忠義、教、仁、義、愛的道理，更是深得百姓喜愛。它描寫了平庸的大師狄鹹、劉禪，無能的人呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，心胸狹隘的周瑜，長而厚的魯肅，勇武的張飛、許郡、典韋，壹直到蔣幹，讓人笑翻了幾代人。這些人物給了我很深的教育。拋開這些人物不談，最讓我印象深刻的還是這本書裏描寫的英雄們。先說關羽。這是我印象最深的人之壹。他不肯降曹入漢，帶燭抵丹，獨騎千裏，過五關斬六將，古城斬，後來華容道放了曹操。他忠於舊主，因戰敗投降而約好要知道舊主的消息，所以不知道萬裏有多遠。我覺得打敗敵人後回來，不僅僅是忠誠，更是壹種難得的忠誠。《三國演義》中表現關羽的方法也很簡單:“丹鳳眼，蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來又加上了“赤兔馬”，讀了《春秋》，使其幾乎無敵於天下。他所做的值得學習。封建統治時期，需要忠臣，需要能鞠躬盡瘁，死而後已的忠臣。這就是諸葛亮。諸葛亮通曉天文地理，能文能武，壹生足智多謀。他借東風，草船借箭，周瑜，三魂，華容道的智慧，八陣圖的巧妙布置，王郎之死，空城計，七星燈，木偶司馬懿歸來，詭計殺魏延，都是常人始料不及的。我原以為這種人應該看起來不凡，但書上的描述很簡單:他身長八尺，面如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴鶴。他的所作所為給後人留下了深刻的印象。現在說曹操曹操到。曹操在《三國演義》中被稱為漢奸，大概是因為他的兒子篡漢。他說劉備和他是同時代的英雄，讓劉備不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備只是個甕中之鱉。這讓我感受到了曹操的大度，這是周瑜做夢也沒想到的。周瑜眼裏只有諸葛亮，而不是罵罵咧咧，只要把諸葛亮殺了，東吳天下就太平了。後來發現劉備不是壹般人，就想殺了劉備，至少把他留在東吳，東吳天下太平。目光短淺，心胸狹窄，非英雄。這也與曹操形成鮮明對比。曹操也是壹個實幹家。他曾經刺殺董卓，命令諸侯們聚集起來討伐董卓。這些讓我感受到了曹操的偉大。總的來說，看完這本書，我開了眼界，上面的人也給了我很深的感觸。他們值得學習。
第五條:
關於《三國演義》的思考
在短短的寒假裏，我讀了很多書，其中，我認為三國演義是最有意義的。
這本書主要講述了蜀、魏、吳之間的紛爭。講述了從漢靈帝元年黃巾起義，到西晉太康元年三國統壹的故事。描述了近百年來的重大歷史事件和歷史人物的活動，展現了三國興衰的歷史畫卷。在書中，我了解到有諸葛亮那樣足智多謀的人，有董卓那樣缺德的人，也有周瑜那樣心胸狹隘的人。在《三國演義》的人物中，諸葛亮是我最崇拜的壹個。他上知天文，下知地理，無論別人有什麽，都瞞不了他。他可以利用自然環境和氣候變化來完成作戰計劃。而且，他也是壹個愛惜人才的大度之人。他曾經七次活捉孟獲，每次都因為不服而被釋放。直到第七次，孟獲才被說服，最後投靠了諸葛亮。
在書中，我認為最精彩的故事是草船借箭。由於諸葛亮聰明博學，用兵如神，令周瑜十分嫉妒，詭計多端。他認為諸葛亮是吳棟的災難，想找個借口害他。於是他告訴諸葛亮，水上作戰最好的武器是箭。當時要求他三天之內造十萬支弓箭，不造箭，如果達不到就要重罰。但是諸葛亮很自信。憑他的智慧和學識，三天就向曹操借了十萬多支箭？，出色的完成了任務。
讀完《三國演義》，希望通過自己的勤奮和努力，成為壹個有知識、有智慧、有能力，將來對社會有用的人。
第六條:
《三國演義》是四大古典小說之壹，作者是羅貫中。這本書已經家喻戶曉了，但我還是第壹次拿著看。我被裏面的情節和人物深深吸引和感動，讓我愛不釋手。
孔明為了國家努力工作，從不要求任何東西。他經常幫助他的國家贏得戰鬥，他是壹個優秀和專註的戰略家。對孔明來說不幸的是，他遇到了壹個軟弱無能的皇帝竇，五十四歲的他累死了。這個真正無能的皇帝鬥還殺了人，真是冤枉啊！
劉備、關羽、張飛在桃園結義。他們討伐黃巾軍勝利後，只得到壹個小小的芝麻官。真是個瞎神！後來被公孫瓚大人任命為平原縣縣令。他們三個都是英雄。劉備是皇族的後代，他的父親是中山王靜。他有參軍的心，也有為全世界人民著想的心。關羽也是英雄。因為他義憤填膺，在家鄉殺死了謝亮的惡霸，所以他參軍了。雖然據說張飛是個急性子，但他從不投靠無能的人。他對結拜兄弟和二哥言聽計從，為人民著想。所以他們三個就像現代人的公仆，為人民服務。
其實《三國演義》裏有很多偉大的人物、英雄、豪傑，觸手可及。這些人物值得學習。
通常，我不喜歡幫助別人。如果別人遇到困難，我不喜歡幫助別人，但是看了《三國演義》這本書，我就不再這樣做了，好像變得開朗大方了。我認為我們應該像英雄壹樣，全心全意幫助別人，保衛國家，無私奉獻，有大無畏的精神，做壹個全面發展的好孩子。
看了《三國演義》，感覺自己好像長大了，成熟了很多，不再像以前那麽自私了。這本書真是知識的源泉！
第七條:
我讀了《三國演義》這本書，受益匪淺。中國四大古典小說之壹的《三國演義》是中國古代歷史上壹部重要的文學名著。《三國演義》描繪了近100個英雄形象。講述了從東漢末年到金朝統壹的壹系列故事。
三國中，我最佩服的人是關羽，他不僅武功高強，而且善於待人接物。在與曹操的戰爭中，他帶走了他的二嫂，所以他投降了韓。其實他還是壹心要找到劉備，保護二嫂。當他得到壹匹“赤兔馬”後，他立刻騎著“赤兔馬”又去找劉備。在山腳下遇到二嫂的時候，他還不忘帶二嫂回去。他真的是壹個當之無愧的英雄。他不肯降曹入漢，帶燭抵丹，獨騎千裏，過五關斬六將，古城斬，後來華容道放了曹操。他忠於舊主，因戰敗向敵人投降，但壹得知舊主的消息，他就不知道萬裏有多遠了。我想，他雖然打敗了敵人，但最後還是回來了。他不僅忠誠，而且是壹種難得的可貴的忠誠。
曹操的詭詐，劉備的謙讓，孔明的謹慎，周瑜的小心眼，每個人的性格都不壹樣。
說魏是三國中最足智多謀的，壹點也不為過。曹操用兵天下無雙，司馬懿更如神。但兩人都有自己致命的弱點:曹操多疑，司馬懿太陰險。況且在蜀國，首當其沖的必然是臥龍:諸葛亮。他非凡的才智和嫻熟的兵陣令後世驚嘆不已。有壹些像鳳雛壹樣的人物:龐統、姜維、許哲等等。我覺得他們不如孔明，但都忠於劉備。占據三江六郡的吳國，可視為戰略要地，即周瑜。周瑜少年時熟讀兵法，精通處置。
在這些人和國家中，我們很容易看到人性的重要性。性格和成功有關。在現實生活中，我們應該誠實而不是忠誠。如果壹個人在現實生活中已經失去了最寶貴的誠實，那麽這個人還有什麽？錢，地位，官位？這些都是次要的。誠信是壹個人永久的身份證。如果沒有誠信，大家都不會信任妳，在背後指指點點。妳不會難過嗎？這些都是金錢、地位、官職組成的嗎？我相信妳不想成為壹個缺點太多的人！所以，讓我們打開誠信之門，用我們永久的身份證去面對生活吧！看完《三國演義》，長江滾滾東流，浪濤淘盡英雄，人們就會想起四大古典小說名著之壹的《三國演義》。
《三國演義》的全稱是《通俗三國演義》，是由明代文學家羅貫中編撰的。從題目可以看出，這部小說取材於《三國誌》，但沒有正史那麽莊重，而是壹部古代白話小說。《三國演義》相比《三國誌》變得更有藝術性了。